Социальная роль и социальный статус личности

Статус, как статичная  характеристика в то же время, порождает  немало социальных проблем личных коллизий. Люди не безразличны к своему статусу; стремясь получить определенный статус, они достаточно глубоко переживают свои неудачи на этом пути.

Так как социальные статусы  неравны (расположены по-разному  в «системе координат»). В зависимости  от положения социального статуса  в обществе относительно положения  других статусов, человеку (личности) предоставляется  возможность определять права и  обязанности.

Таким образом, человек включен  во множество социальных институтов, взаимодействуя с другими людьми по различному поводу, выполняя каждый раз различные функции.

Статусы могут быть формализованными или неформализованными.

Первые, как правило, лучше  закреплены, защищены законом (статус директора фабрики, губернатора  города и д.р.). Человек, занимающий подобный статус, обладает точно оговоренными правами, привилегиями, преимуществами и обязанностями. Подобный статус возникает  в рамках формальных институтов, групп и имеет ощутимые преимущества над неформализованными статусами (статус лидера компании друзей, неформального лидера коллектива и д.р.), которые имеют, как правило, диффузный характер, они могут возникнуть, или не возникнуть. Права, обязанности, полномочия подобного статуса основаны не на законах, инструкциях, а на общественном мнении, что нередко их делает зыбкими. Отсюда стремление людей «защитится» формализованными статусами – так ученый стремиться подтвердить свою квалификацию научной степенью, званием, чтобы обрести законные права и привилегии.

Но кроме них существует множество, так сказать, неосновных, эпизодических, статусов, временно приобретаемых  человеком для реализации определенных действий. Таковы статусы пешехода, прохожего, пациента, свидетеля, читателя, слушателя, телезрителя, участника  демонстрации, забастовки, толпы, и  т.д. Как правило, это временные  состояния. Права и обязанности  носителей таких социальных статусов часто никак не регистрируются. Они, вообще трудно определимы, но они есть. Хотя влияют не на главные, а на второстепенные черты поведения и мышления.

Статусы могут быть предписанными (аскриптивными) и достигаемыми (приобретённые) статусы.

Предписанный (аскриптивный) социальный статус определён обществом, независимо от усилий и заслуг личности. Он обусловливается этническим происхождением, местом рождения, семьёй и т. д. Например, человек, рождённый с черным цветом кожи, приобретает статус негра. Дети, выросшие в очень состоятельных (богатых) семьях приобретает статус «золотой молодёжи».

То есть предписанный социальный статус (вместе со всеми правами, обязанностями  и привилегиями), как правило, приобретается  от рождения – национальность, пол, родственное положение, возрастные характеристики и др. Могут быть и другие предписанные статусы –  инвалид. Очевидно, что предписанный социальный статус может в значительной мере влиять на личность человека.

Достигнутый, приобретённый  социальный статус определяется усилиями самого человека, его действиями (писатель, директор, академик, супруг, офицер, эмигрант), т.е. статус для достижения которого необходимо приложить специальные  усилия.

Некоторые статусы сочетают предписанные и достигнутые элементы. Например, получение степени доктора  математических наук является достижением. Но однажды полученный новый статус остаётся навсегда, определяя все  намерения и цели человека, как  предписанный статус.

В традиционном обществе, для  социальных институтов которого характерна аскриптивность, основные статусы общества имеют аскриптивный, наследуемый (а  не достигаемый) характер.

В подобных обществах аскриптивность, как исходный мотивационный принцип, признается всеми слоями общества как  главное основание для социально-статусных  притязаний. И король, и пастух, и  пахарь, и кузнец считают свое положение  обоснованным и готовят своих  детей к тому, чтобы те заняли их место.

Социальный статус, как  обеспечивая определенные права  и привилегии, так и накладывает  значительное количество обязательств. С помощью статусов упорядочиваются, регламентируются отношения между  людьми.

Неравенство статусов подвержено изменению, так в 90х годах в  нашем обществе происходило изменение  значимости – одних социальных статусов, таких как, квалификация, образованность, мастерство, творческий потенциал, и  увеличение значимости других, таких  как, богатство, финансовые ресурсы, возможность  «жить красиво».

В современном обществе ведущее  значение приобретают достигаемые  статусы, овладение которыми не передается по наследству, а требует наличия  образования, победы над конкурентами. Увеличение роли достигаемых статусов в организации общественной жизни – это увеличение спроса на энергичных, компетентных людей, повышение динамики социальных процессов.

Вместе с тем человек  иногда добивается достигаемого статуса  с помощью недостиженческих принципов; большое значение в этом случае придается  не способностям, знаниям человека, а его верности, личной преданности  руководителю, наличию связей.

Традиционалистски-аскриптивная культура сопротивляется, заставляет мимикрировать социальную жизнь, в  результате чего по форме статусы  являются достигаемыми, а ведущую  роль в овладении ими играют аскриптивные мотивации.

Человек может иметь несколько  статусов, но чаще всего только один предопределяет его положение в  обществе – главный статус, что  отражается, как во внешнем поведении  и облике человека, так и во внутренней позиции.

Трудной задачей является определения главного статуса человека, но именно главный статус прежде всего  определяет и, что не менее важно, самоопределяет человека социально («кто я такой, чего я достиг?»).

В большинстве случаев  особое значение имеет статус личности, связанный с работой, профессией, немалое значение может иметь  имущественное положение. Однако перечисленные  выше признаки в неформальной компании друзей могут иметь второстепенное значение – здесь решающую роль могут играть культурный уровень, образованность, общительность.

Следовательно, следует различать  основную, общую иерархию статусов личности, которая срабатывает в  большинстве ситуаций в данном обществе, и специфическую, использующуюся в  особых условиях, для особых людей.

Наличие специфической иерархии может привести к серьезным коллизиям. Не всегда статус человека, определяемый обществом, как главный для данного  человека, совпадает со статусом, ориентируясь на общепринятую иерархию, считает  главным сам человек. Например, предприниматель, пребывая в уверенности, что главное в его социальной характеристике – имущественное, материальное положение, наталкивается на непринятие его высшими кругами, куда он стремится попасть, по иным составляющим, таким как, его «родовитость», уровень образования, культуры.

Можно рассмотреть место  в иерархии статусов, называемое рангом. Это место в незримой иерархии социальных отношений, характеризующееся  общественным мнением, в котором  в течение времени вырабатывается, передается, поддерживается, но, как  правило, ни в каких документах не регистрируется иерархия статусов и  социальных групп, где одних ценят  и уважают больше других. Ранг бывает высоким, средним или низким.

Высокооплачиваемый чиновник (высокий профессиональный ранг), скорее всего, будет обладателем такого же высокого семейного ранга как  человек, обеспечивающий материальный достаток семьи. Но отсюда автоматически  не следует, что у него будут высокие  ранги в других группах — среди  друзей, родственников, сослуживцев.

Кроме главного статуса, прежде всего связанного с профессией, работой (точнее, её престижем), допустимо говорить об обобщенном статусе, иначе называемом индексом социальной позиции, значение которого помогает произвести целостную  оценку социальной позиции как своей, так и других в системе социальных координат.

Зачастую имущественное  положение образованного человека, избранного на высокий политический пост, неизмеримо ниже имущественного положения тех, кто достаточно быстро сделал большие деньги, занимаясь  экономическими аферами, сделками и  т.д.

Индекс социальной позиции  в какой-то мере позволяет более  многосторонне, комплексно оценивать  социальную позицию.

Можно рассматривать естественный и профессионально-должностной социальные статусы.

Естественный социальный статус личности предполагает существенные и относительно устойчивые характеристики человека (например, женщина, мужчина, ребёнок, юноша, старик и т.д.)

Профессионально-должностной  социальный статус – это базисный статус личности, для взрослого человека, чаще всего, являющийся основой приобретённого статуса. В нём фиксируется социальное, экономическое и организационно-производственное положение (банкир, политик, преподаватель, технический директор). С профессионально-должностным  социальным статусом связано восприятие принятых управленческих решений. Одинаковые по форме и содержанию решения  могут по-разному восприниматься подчинёнными (исполнителями) в зависимости  от авторитета и социального статуса  субъекта решения. Чем выше социальный статус и авторитет лица (или органа управления, коллеги), принимающего решение, тем ответственнее отношение  исполнителя к его предписаниям.

Люди обладают множеством социальных статусов, но понятие «социальный  статус» применяется, также по отношению  к профессии. В этом случае понятие  «социального статуса» выступает, как  обобщенный показатель сравнительного положения данной профессии среди  других профессий.

Социальный статус профессии  характеризует официальное и (или) неофициальное признание ее необходимости  и популярности. Отмечают две формы  статуса профессии: экономическую  и престижную.

Экономическая составляющая социального статуса профессии (экономический  статус) зависит, прежде всего, от уровня материального вознаграждения, предполагаемого  при выборе и реализации профессионального  пути (выборе профессии, профессиональном самоопределении).

 

 

 

 

Заключение 

 

Огромное значение имеют  функции, статусы и социальные роли определенным образом образуя взаимодействие и своеобразную стыковку, благодаря  которой предсказуемость, надежность поведения человека, делает его носителем  культуры.

Рассмотренные понятия социального  статуса и социальной роли, как  средства описывающие взаимосвязи  личности и общества дают механизмы  включения личности в сложные  социальные образования. В этом немалая  заслуга социологической статусно-ролевой  теории.

Исходя из вышесказанного, понимается важность и необходимость  социологической статусно-ролевой  теории, которая даёт определение  и понятие социального статуса  и социальной роли.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

1. Общая социология: Учебн. пособие/Под общ. ред. проф. А.Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА-М, 2007. - 654 с. - (Высшее образование).
2. Психология личности : учеб. пособие / под ред. П. Н. Ермакова, В. А. Лабунской. – М. : Эксмо, 2008. – 653 с.
3. Хьелл Л. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. – 3-е изд. – СПб. : Питер, 2006. – 607 с. : ил.