Шпаргалка по "Социологии"

 Принципы, теория  и методы познания и освоения  социальной действительности оказались  несовместимы с личной диктатурой, волюнтаризмом и субъективизмом  в управлении обществом, социальными процессами. В степень науки была возведена социальная мифология, а реальная наука объявлена лженаукой.  

 Оттепель  шестидесятых годов отразилась  и на социологию: началось возрождение  социологических исследований, они  получили права гражданства, а социология как наука - нет. Социология была поглощена философией, конкретные соц исследования как несовместимые социология спецификой философской гносеологией, выводились за пределы соц знания. Стремясь сохранить за собой право проводить конкретные исследования, социологи были вынуждены главный акцент делать на " позитивных аспектах социального развития страны и игнорировать негативные факты. Это объясняет то, что труды многих ученых того периода до последних лет "застоя" носили однобокий характер. Не только не принимались, но и осуждались тревожные сигналы соц по проблемам разрушения природы, нарастании отчуждения труда, отчуждения власти о т народа, нарастании  нац. тенденций и т. д.  

 Такие научные  понятия как экология, отчуждение, социальная динамика, социология труда, социология политики, социология семьи, социология религии, социальная норма и др. были под запретом. Их использование для ученого могло иметь своим следствием зачисление его в число последователей и пропагандистов революционно буржуазной социология.   

 Т. к. социологические  исследования имели право на  жизнь, то к середине 60 годов  стали появляться первые крупные  социологические труды по социальной  инжении и конкретному социальному  анализу  С. Г. Струмилина, А. Г. Здравомыслова, В.А. Ядова и др. Были созданы первые социологические учреждения - отдел социологических исследований в институте философии АН СССР и лаборатория соц иссл при Ленинградском Университете. В 1962 году была основана советская соц ассоциация. В 1969 был создан институт конкретных соц исследований ( с 1972 - институт социологических исследований, а с 1978 - Институт Социологии) АН СССР. С 1974 года стал издаваться журнал " Соц иссл ". Но развитие социологии постоянно тормозилось в период "застоя". А после выхода в свет "Лекций по социологии " Ю. Левады, институт  социологических  исследований был объявлен в насаждение буржуазных теоретических концепций, было принято решение о создании на его базе Центра опросов общественного мнения. Вновь понятие "социология" оказалась под запретом и заменено понятием прикладная социология. Теоретическая социология полностью отрицалась.  

 Запрет на  развитие теоретической социология  был 1988 г. Закончился семидесятилетний  период борьбы социология как  самостоятельной науки об обществе. ( Постановление ЦК КПСС о т 7 июня 1988 г.  повышение роли марксистско-ленинской социология в решении узловых и социальных проблем советского общества)            Сегодня на западе в США социологии уделяется большое внимание. Только в США работает 90 000  ученых в области социология , 250 факультетов выпускают людей с социологическим образованием.   

 В нашей  в 1989 г. был первый выпуск  ста человек. Сейчас около 20  000 людей профессионально причастны к этой специальности, но не имеют базового образования, поэтому спрос на специалистов очень большой.

13. Социальная  структура общества.

Социальная структура  общества - больше социально-психологическое  явление.

Социальная структура  складывается в два этапа:

1. Цели, как личные, так и общезначные.

2. Средства достижения этих целей.

- законные

- эффективные  (кратчайший путь)

В зависимости  от соотношения целей и средств  складывается структура общества:

1) Цели (+) Средства (+) Социальное поведение (конформизм) Социальная структура общества (стабильна)

2) Цели (+) Средства (-) Социальное поведение (инновация) Социальная структура общества (стабильна)

3) Цели (-) Средства (+) Социальное поведение (бюрократизм)  Социальная структура общества (стабильна)

4) Цели (-) Средства (-) Социальное поведение (ретритизм)  Социальная структура общества ()

5) Цели (+-) Средства (+-) Социальное поведение (мятеж,  переворот) Социальная структура  общества ()

На социальную структуру общества также влияет этническое и сексуальное неравенство.

14. Причины и  формы социального неравенства.

Социальное неравенство - такое положение вещей в обществе или отдельной  общности, когда их члены имеют неравный доступ к таким социальным благам, как богатство, власть и престиж.

Причины социального  неравенства.

Функционализм:

1. Когда в  обществе какой-либо вид деятельности или профессия ценятся больше, в зависимости от значительности этих профессий строится иерархия в обществе.

2. Способности  у людей разные, наиболее талантливые,  занимаются наиболее престижными  профессиями, талантливые должны  занимать верхушку социальной пирамиды.

По Марксу

1. Социальное  неравенство основано на экономическом.

2. Владеющие  собственностью угнетают тех,  кто ею не владеет.

По Веберу

В основе социального  неравенства лежат

1. Богатство

2. Власть 

3. Престиж

По Сорокину

Причиной социального неравенства являются

1. Собственность

2. Власть

3. Профессия

Формы социального  неравенства:

Биосоциальное

Сексуальное

Этническое

Национальное

Гендерное

15. Понятие, формы,  принципы, каналы социальной мобильности.

Изучение социальной мобильности было начато П. Сорокиным, опубликовавшим в 1927 году книгу " Social Mobility , Its Forms and Fluctuation".

Он писал: "Под  социальной мобильностью понимается любой  переход индивида или социального  объекта (ценности) т.е. всего того, что  создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую. Существуют два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.

Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются  те отношения, которые возникают  при перемещении индивида или  социального объекта из одного социального  пласта в другой. В зависимости от направлений перемещений существует два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая, т.е. социальный подъем и социальный спуск.

Социальная мобильность  может быть двух видов: мобильность  как добровольное перемещение или циркуляция индивидов в рамках социальной иерархии; и мобильность, диктуемая структурными изменениями

16. Проблемы социальной  мобильности в современном российском  обществе.

В периоды острых социальных катаклизмов, коренного  изменения социально - политических  структур может произойти почти  полное обновление высших эшелонов общества. Так революционные события  1917г. привели к низвержению старого правящего класса и быстрому подъему на государственно-политический Олимп новых социальных слоев, с новой культурой и мировоззрением. Такая кардинальная замена социального состава высшего слоя общества протекает  в обстановке крайнего противостояния, жесткой борьбы и является очень болезненной. 

 Период смены  политической и экономической  элиты переживает Россия и  в настоящее время.

Класс предпринимателей, опираясь на финансовый капитал, неуклонно  расширяет свои позиции именно  как класс, претендующий на право занимать верхние этажи социальной лестницы.

Одновременно  с ним поднимается новая политическая элита, взращенная соответствующими партиями и движениями. И этот подъем происходит как путем вытеснения старой номенклатуры,

обосновавшейся  у власти в советский период, так  и путем обращения части последней  в новую веру, т.е. путем ее перехода в состояние либо новоявленного предпринимателя, либо демократа.  

 Экономические  кризисы, сопровождающиеся массовым  падением  уровня материального благосостояния, ростом безработицы, резким увеличением  разрыва в доходах, становятся первопричиной  численного роста наиболее обездоленной части населения, всегда составляющей основание пирамиды социальной иерархии. В таких условиях перемещение по нисходящей линии охватывает  не одиночек, а целые группы: работников нерентабельных предприятий и отраслей, некоторые профессиональные группы. Опускание социальной группы может быть временным, а может приобретать устойчивый характер. В первом случае положение социальной группы выправляется, она возвращается на привычное место по мере преодоления экономических трудностей. Во втором - нисхождение оказывается окончательным. Группа меняет свой социальный статус и начинается сложный период ее адаптации к новому месту социальной иерархии. 

 Итак, массовые  групповые перемещения по вертикали  связаны, во-первых, с глубокими  серьезными изменениями в социально- экономической структуре общества, обусловливающими появление новых классов, социальных групп, стремящихся к завоеванию соответствующего их силе и влиянию места в  социальной иерархии. Во - вторых, со сменой идеологических ориентиров, системы ценностей и норм, политических приоритетов. В этом случае наблюдается движение наверх тех политических сил, которые смогли уловить изменения в умонастроениях, ориентация и идеалах населения. Происходит болезненная, но неизбежная смена политической элиты.  

 Перемещение в экономической, политической и профессионально - статусной иерархии происходят, как правило, одновременно или с небольшим разрывом во времени. Причины этого во взаимодействии факторов, их вызывающих: изменения в социально - экономической структуре предопределяют сдвиги  в массовом сознании, а появление новой системы ценностей  открывает дорогу для легитимации социальных интересов, запросов и притязаний ориентирующихся на нее социальных групп. Так, осуждающе недоверчивое отношение россиян к предпринимателям начало меняться в сторону одобрения, и даже надежды, связываемой с их деятельностью. Особенно ярко эта тенденция, как свидетельствуют социологические опросы, проявляется в молодежной среде, менее связанной с идеологическими предрассудками прошлого.

Поворот в массовом сознании предопределяет в конечном итоге молчаливое согласие населения с возвышением класса предпринимателей, с его приходом на высшие социальные ступени.

17. Формы социальной  стратификации.

Социальная стратификация - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности бедных, зажиточных, богатых. В социологии известны 4 главные формы стратификации: рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества и последний - открытые.

Закрытым является такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где перемещение из одной страты в другую никак официально не ограничены. Рабство - экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. Человек не может перейти из своей касты в другую при жизни. Для этого ему нужно родиться еще раз. Каждый человек попадает в соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот. В Индии 4 основные касты: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшьи (купцы), шудры (рабочие и крестьяне). Сословие - социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическими законами, и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, профессий, чинов. Государственной службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием. Класс (в широком значении) - большая социальная группа людей, владеющих, либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода. В узком значении класс - любая социальная страта в современном обществе, отличающаяся от других доходом, образованием, властью и престижем.

18. Социальная  стратификация современного российского  общества.

Процессы расслоения в современном российском обществе можно понять и объяснить во всем объеме, только учитывая исторически  действующие в нем механизмы слоеобразования. Эти механизмы в немалой степени определялись характером русской культуры, а на этапе ее становления - самим местом расселения восточнославянских племен между западноевропейской  цивилизацией и цивилизациями Востока. Так, географическое положение страны, растянутость и низкое качество коммуникаций, редко расположенные городские центры в узлах связей, их уязвимость - все это сказывалось на темпах накопления, способах сохранения социокультурного фонда, влияло на конкретные формы перераспределения социальной энергии и культурного ресурса.  Следует учитывать влияние на расслоение и инокультурного опыта.