Природа и виды социальных отклонение

 

Содержание

 Введение……………………………………………………………………….….2

1. Природа и виды социальных отклонение……………………………………3
2. Социологические теории девиантного поведения……………………….….8
3. Функции и дисфункции девиации…………………………………………..21

Заключение………………………………………………………..…………...…24

Список литературы………………………………………………..……………..26

 

 

Введение

 

Жизнь людей протекает  в общении друг с другом, поэтому  им необходимо объединять и координировать свои действия. Любую потребность – в пище, одежде, работе, образовании, дружбе, славе – человек может удовлетворить лишь через других людей путем взаимодействия с ними, занимая определенное положение в сложных и организованных группах и институтах - в семье, школе, коллективе предприятия, политических партиях, спортивной команде.

Несомненно, мир существует исключительно потому, что действия огромного числа людей согласуются, однако для этого им необходимо понимать, кто, что и когда предположительно должен делать. Первым условием организованной социальной жизни является наличие  между людьми неких соглашений, которые  принимают форму социальных ожиданий, выражаемых в нормах. Без норм, обусловливающих  поведение, взаимодействия в социальной группе были бы невозможны. Мы бы лишились ориентиров, подсказывающих, что допустимо, а что выходит за рамки допустимого. Взаимодействие между людьми превратилось бы в настоящую проблему, потому что мы бы не знали, чего можно ожидать  от других людей. С нормами принято  связывать вознаграждение и наказание. В современном обществе государство  выполняет роль механизма реализации большого количества норм – законов. Законы далеко не нейтральны: они, как  правило, отражают интересы определенной группы и воплощают ее основные ценности.

 

 

 

 

 

 

1. Природа и виды социальных отклонение

 

Нормативные системы общества не являются застывшими, навсегда данными. Изменяются сами нормы, изменяется отношение  к ним. Отклонение от нормы столь  же естественно, как и следование, им. Полное принятие нормы выражается в конформизме, отклонение от нормы - в различных видах девиации, девиантного поведения. Под девиантным поведением (латин. – отклонение) понимаются поступки, действия человека, социальной группы, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам. Следовательно, исходным для понимания отклоняющегося поведения служит понятие социальной нормы. Социальная норма определяет исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций.

Социальные нормы выполняют  функции обеспечения общества эталонами (стандартами) поведения (взаимодействия) и функции стабилизации (упорядочения) отношений между группами и индивидами. Общество, принимая те или иные нормы  в качестве образца поведения, создает  механизмы их соответствующей общественной, моральной и правовой поддержки, что предполагает и наличие соответствующих  санкций по линии общественного  и государственного воздействия.

Социальные нормы исторически  обусловлены и подвижны. Но интенсивность  и характер их изменений в разных социальных условиях различны. В реформируемом  обществе, каковым является и современное  казахстанское общество, возникает  сложная ситуация, когда разрушаются  одни нормы и еще не созданы  другие, что само по себе чревато  ростом девиантных проявлений в самых  различных формах. Во все времена  общество пыталось подавлять нежелательные  формы человеческого поведения. Резкие отклонения от средней нормы, как в положительную, так и  в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего.

Социологи называют отклоняющееся  поведение девиантным. Оно подразумевает  любые поступки или действия, не соответствующие писаным или  неписаным нормам.

В большинстве обществ  контроль девиантного поведения  несимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую - одобряются. В зависимости от того, позитивным или негативным является отклонение, все формы девиаций можно  расположить на некотором континууме. На одном его полюсе разместится  группа лиц, проявляющих максимально  неодобряемое поведение: революционеры, террористы, предатели, преступники, вандалы. На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, ученые, писатели, художники и политические лидеры, миссионеры, передовики труда.

Если мы проведем статистический подсчет, то окажется, что в нормально  развивающихся обществах и в  обычных условиях на каждую из этих групп придется примерно по 10-15% общей  численности населения. Напротив, 70% населения страны составляют «твердые середняки» - люди с несущественными  отклонениями. Отклонение от нормы  может быть положительным (направленным на развитие общественной системы, преодоление  устаревших, консервативных или реакционных  стандартов поведения) и негативным, отрицательным. Именно последнее представляет объект профессионального интереса социального педагога.

Негативное девиантное поведение  разделяется на аморальное (поступки противоречат принятым в обществе нормам морали), делинквентное (латин.- совершать  проступки, правонарушитель), когда  поступки противоречат нормам права, кроме  уголовного, и преступное, когда  преступаются нормы уголовного законодательства. Существуют определенные подходы к  классификации девиантного поведения. Одним из первых такую классификацию предложил в 60-е г. ХХ в. американский социолог Г.Беккер. Он разделил отклонения на первичные и вторичные. Первичные отклонения – отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует культурным нормам. В этом случае отклонения незначительны и не наносят заметного ущерба обществу и личности, хотя и могут быть широко распространены. В этом случае девиация остается в рамках социальной роли (например, переход улицы в неположенном месте). Вторичные отклонения – наносят заметный ущерб социальным отношениям и обществу как системе и поэтому однозначно классифицируются как девиации. Такое поведение требует применения санкций.

Вторичные отклонения в свою очередь можно классифицировать по типу нарушаемой нормы:

а) отклонения, связанные  с нарушением правовых норм, т.е. правонарушения. Правонарушение – это виновное поведение  дееспособного лица, которое противоречит нормам права и влечет за собой  юридическую ответственность. Правонарушения разделяются на проступки (гражданские, дисциплинарные, административные) и  преступления. Преступление – виновно  совершенное общественно опасное  деяние (действие или бездействие), запрещенное Уголовным кодексом под угрозой наказания. Правонарушающее  поведение индивидов и групп  иногда обозначается термином «делинквентное поведение».

б) отклонение в сфере  общественной морали:

1. Пьянство и алкоголизм. Пьянство – злоупотребление алкоголем.  Алкоголизм (синдром алкогольной  зависимости) – заболевание, которое  развивается в результате пьянства, проявляется в виде психической  и физической зависимости от  алкоголя и приводит к деградации  личности.

2. Наркомания (греч. nark - отклонение; mania – безумие). Наркоманию рассматривают  как злоупотребление наркотическими  веществами, а также заболевание,  выражающееся в психической и  физической зависимости от наркотических  средств. Токсикомания – использование  лекарственных и других средств, не являющихся наркотическими, но влекущих одурманивание.

3. Проституция (лат. –  выставлять публично) – вступление  в случайные, внебрачные сексуальные  отношения за плату, не основанные  на личной симпатии.

4. Бродяжничество – систематическое  перемещение лица в течение  длительного времени из одной  местности в другую в пределах  одной местности без постоянного  места жительства с существованием  на нетрудовые доходы.

5. Попрошайничество или  нищенство – систематическое  выпрашивание у посторонних лиц  денег и других материальных  ценностей под каким-либо предлогом  или без него (предлога).

6. Самоубийство (суицид) –  сознательное и добровольное  лишение себя жизни, когда смерть  выступает как самоцель, а не  средство для достижения чего-либо  другого кроме нее самой.

Следует заметить, что это  не идеальная классификация, т.к., например, многие правонарушения могут быть отнесены и к аморальным поступкам (хулиганство). Поэтому применяется также классификация  отклонений по целевой направленности: а) отклонения корыстной ориентации – корыстного преступления; б) отклонения агрессивной ориентации – насилие  как средство достижения какой-либо цели: выгода, ревность; насилие как  самоцель: хулиганство; в) отклонения социально-пассивного типа: уход от общественной жизни (пьянство, алкоголизм, наркомания, самоубийство).

Иногда в особую категорию  выделяют т.н. аддиктивные формы  отклоняющегося поведения (англ. addiction – пагубная привычка). Суть аддиктивного поведения – уйти от реальности, достичь психологического комфорта с помощью приема психоактивных  веществ (в т.ч. алкоголя) или постоянной фиксации внимания на определенных видах  деятельности. Например, алкоголя, наркомании, азартные игры. Здесь привязанность  к предмету или действию сопровождается развитием сильных эмоций и принимает такие размеры, что начинает управлять человеком), могут быть компьютерные игры, Интернет и т.д.)

Общей закономерностью отклоняющегося поведения выступает факт относительно устойчивой взаимосвязи между различными формами девиаций, и тогда одно явление усиливает другое: например, пьянство способствует хулиганству.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Социологические теории девиантного поведения

 

Изучение девиантного  поведения. Почему люди нарушают общественные нормы? Почему определенные действия характеризуются как девиантные? Почему поведение одних индивидов называют девиантным, когда они совершают по существу те же действия, что и другие индивиды, которым удается избежать наказания, а иногда даже добиться признания? И почему число отклонений от нормы изменяется от группы и от общества к обществу? Именно этими вопросами интересуются социологи.

Другие науки также  занимаются проблемой девиантного  поведения, в частности, биология и  психология. Но нас, прежде всего, интересуют социологические объяснения причин девиации. Это не означает игнорирования или недооценки вклада других наук. Проблема должна изучаться с разных сторон. Например, и биология, и психология внесли весомый вклад в наше понимание такого нарушения, как шизофрения – серьезная форма душевного заболевания, для которой характерны галлюцинации, дезорганизованное и нелогичное мышление, неадекватные эмоциональные реакции, деградация личности, странности в поведении и постепенный уход от реальности. Биологи и психологи доказали, что наследственные факторы вызывают предрасположенность индивидов к некоторым формам шизофрении. Наследственный компонент, возможно, обусловливается генами, отвечающими за протеины, которые регулируют деятельность мозга, особенно за нейротрансмиттеры (химические вещества, выделяемые нервными клетками и определяющие уровни, необходимые для возбуждения прочих нервных клеток). Однако понимание биологических и психологических факторов, задействованных в развитии шизофрении, не дает полной картины этого явления. Следует учитывать и социальные факторы.

Отклонение от нормы не является свойством, внутренне присущим человеческому поведению, но свойством, обусловленным социальными определениями. Рассмотрим четыре наиболее распространенных социологических подхода к проблеме девиации: теорию аномии, теорию культурного переноса, теорию конфликта и теорию стигматизации.

Теория аномии. Э. Дюркгейм утверждал, что девиация играет функциональную роль в обществе, поскольку девиация и наказание девианта способствуют осознанию границ того, что считается допустимым поведением, и выполняют роль факторов, побуждающих людей подтвердить свою приверженность моральному порядку общества. Дюркгейму принадлежит идея аномии - общественного состояния, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленных кризисом всего общества, его социальных институтов, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализации для большинства. Люди обнаруживают, что им трудно координировать свое поведение в соответствии с нормами, которые в данный момент становятся слабыми, неясными или противоречивыми. В периоды быстрых общественных перемен люди перестают понимать, чего ждет от них общество, и испытывают трудности в согласовании своих поступков с действующими нормами. «Старые нормы» уже не представляются подходящими, а новые, зарождающиеся норма еще слишком туманны и нечетко сформулированы, чтобы служить эффективными и значимыми ориентирами в поведении. В такие периоды можно ожидать резкого возрастания количества случаев девиации.

Конформизм имеет место, когда члены общества принимают как культурные цели достижения материального успеха, а также утвержденные обществом средства для их достижения. Подобное поведение составляет опору стабильного общества.

Инновация наблюдается, когда индивиды твердо придерживаются культурно установленных целей, но отвергают одобренные обществом средства их достижения. Такие люди способны торговать наркотиками, подделывать чеки, мошенничать, присваивать чужое имущество, воровать, участвовать в кражах со взломом и в разбойных ограблениях или заниматься проституцией, вымогательством и покупать символы успеха.

Ритуализм имеет место, когда члены общества отвергают культурные цели или принижают их значимость, но при этом механически используют одобренные обществом средства для достижения таких целей. Например, цели организации перестают быть важными для многих ревностных бюрократов, однако они культивируют средства в качестве самоцели, фетишизируя правила и бумажную волокиту.

Ретритизм состоит в том, что индивиды отвергают и культурные цели, и признанные средства их достижения, ничего не предлагая взамен. Например, алкоголики, наркоманы, бродяги и опустившиеся люди становятся изгоями в собственном обществе; «они живут в обществе, но не принадлежат к нему».