Понятие общества. Её структура и основные элементы

1)Понятие общества

Общество – группа людей, создавшаяся благодаря целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности, причём члены такой группы не объединены столь глубоким принципом, как в случае подлинной общности.Общество покоится на конвенции, договоре, одинаковой направленности интересов. Индивидуальность отдельного человека гораздо меньше изменяется под воздействием его включённости в общество, чем в зависимости от включённости в общность. Часто под обществом подразумевают сферу, лежащую между индивидом и государством.

После попыток объяснения сути понятия «общество» в древности(Аристотель) и в средние века (Августин и Фома Аквинский) вопрос этот стал, в особенности 1 18 века политико-философской проблемой, исчёрпывающее решение которой пытался дать Конт в своей социологии; поэтому общество стало предметом рассмотрения и центральным пунктом новой науки – социологии.

 В самом широком понимании общество изучаемое социальной философией, выступает как социальность вообще, как социум, или особый род бытия в мире.

 Существуют различные толкования общества: субъектное, которое рассматривает общество как особый самодеятельный коллектив людей; деятельное, которое полагает, что обществом следует считать не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей; организационное,которое рассматривает общество как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами.

 Общество как предельно  широкое  понятие  для  обозначения  той  части материального мира, которая обособилась от природы  и  определённым  образом взаимодействует с нею. Это обособление состоит в  следующем:  в  отличие  от стихийных природных сил  в  центре  общественного  развития  стоит  человек, обладающий сознанием и волей. Природа же существует и развивается  по  своим собственным, не зависящим от человека и  общества  законам.  В  этом  смысле обществом  называют  совокупность   всех   форм   объединения   и   способов взаимодействия людей как между собой,  так и с природным окружающим  их миром.

      Это последнее  определение рассматривается в  этой работе как основное.

 

2)Структура и исторические типы  обществ.

Понятие структуры употребляется и в  ином, более широком смысле как

совокупность  элементов и их взаимосвязей. В  этом случае понятие структуры,

по  существу, отождествляется с понятием целого, так как, например,

«элементарные»  частицы и атомы, молекулы и другие предметы и явления,

будучи  целостными образованиями, именуются  как материальные структуры.

      Структура — это упорядоченность,  организованность системы. Естественно

поэтому, что существенной характеристикой  структуры является мера

упорядоченности, которая в самой общей форме, в кибернетическом смысле,

выступает как степень отклонения от состояния  ее термодинамического

равновесия. Социальные системы стремятся повышать степень упорядоченности,

используя содержащиеся во внешней среде вещество, энергию и информацию для

собственного  функционирования и развития.

В применении к обществу как системе структура  выступает как внутренняя

организация общества или его отдельных звеньев. Структура общества — это

совокупность  общественных отношений. Структурой обладают обшество в целом и

любая конкретная подсистема в его рамках. Причем всякая конкретная система

в рамках «глобального» целого — общества — обладает своей специфической

структурой, организацией, которая является конкретизацией более общей

структуры, структуры, господствующей в обществе.

      Поскольку главным компонентом  любой общественной системы являются

люди, то основным элементом ее структуры, если можно так выразиться, ее

центральным звеном являются отношения людей, прежде всего производственные

отношения. Люди, однако, действуют в различных  сферах общественной жизни —

экономической, социально-политической, духовной, семейно-бытовой. Отсюда

наличие специфических структур для конкретных сфер целостного общества —

экономической структуры, социально-политической структуры, структуры

духовной  жизни, структуры быта и семенной жизни. Каждая из них обладает

своими  особенностями, которые несут печать качественной природы общества и

определяются прежде всего господствующими в нем формами собственности.

         Структура общественной системы  выступает но только как отношения

людей друг к другу. Отношения различных  сфер общественной жизни —

экономической и социально-политической, экономической  и духовной, отношения

других  общественных сфер — это тоже элементы структуры.

      Элементами структуры могут быть  и отношения вещей. При этом  нельзя

забывать, конечно, что вещи имеют социальную природу. Структура, например,

такой системы, как предприятие, заключает  в себе и определенную связь,

порядок расположения машин, механизмов, взаимосвязь  технологических

процессов и т. д.

      Структура проявляется и в  отношениях людей к вещам, в  частности к

средствам, производства, то ость в формах собственности, которые

представляют  собой важнейший элемент структуры  общества. Она может

выступать и как отношения людей к  идеям. Это процесс выработки, восприятия,

распространения идей теми или иными группами людей, классами и т. д. Имеют

место и отношения идей к идеям, связь  идей различного рода и т. д. К

примеру, общественное сознание как система  идей обладает определенными

формами, они, эти формы,— наука, политические идеи, искусство и др.—

находятся в определенной связи, отношениях.

      Структура есть и отношение  людей к процессам—экономическим,

политическим  и др., соотношение различных процессов  в обществе, скажем

революции и реформ, экономических и социально-политических процессов и т.

д.

 

Основные элементы структуры общества

      Первым необходимым элементом  социальной деятельности являются  живые

человеческие  индивиды-субъекты деятельности, с  которыми связаны её пусковые

и регуляторные механизмы.

      Вторым элементом является объект  социальной деятельности. Объекты

социальной  деятельности можно разделить на два класса:

          1. Вещи, "орудия" с помощью которых  люди оказывают воздействие на

             окружающий их реальный мир.  С помощью этих вещей люди

             осуществляют адаптивную деятельность, приспосабливаясь к среде

             путем её вещественно-энергетической  переделки,

             целенаправленного преобразования.

          2. Символы, знаки (книги, картины,  иконы, и др.). Эти предметы

             служат не непосредственному  изменению реальности, а изменению

             наших представлений о мире. Они  воздействуют на наше сознание,

             стремления, цели, и через них,  опосредованно, воздействуют на

             отличную от сознания реальность. Функция символов - воплощать

             в себе особым образом закодированную  информацию, служить

             средством её хранения, накопления, передачи, позволяющей людям

             согласовывать цели своей коллективной  деятельности.

             Необходимость символов связана  с тем, что любые идеи, образы,

             чувства, призванные повлиять  на поведение людей, могут сделать

             это, и лишь в том случае  обретут некоторую "телесную  оболочку"

             становясь материальными      проводниками, "перевозчиками

             смысла".

      Если вещи служат прямым орудием  адаптации, то символы обеспечивают

целенаправленность  человеческой деятельности.

 

3)Социальная структура общества.

Социальная  структура и социальные институты. В социологии понятие социальная структура (упорядоченные в одно целое отдельные части общества) трактуется в широком и узком смыслах. 
В узком смысле социальная структура  - это социальная стратификация, т.е. распределение в иерархическом порядке групп и слоев, выделенных по какому-либо признаку (экономическому, политическому, профессиональному и др.). 
В широком смысле социальная структура  совокупность социальных институтов, статусных отношений, групп, слоев, классов данного общества.