Національний характер. Японія, Іспанія, Вірменія, Англія, Польща як приклади країн зі своїми національними характерами

 

 

 

 

 

 

Реферат

на тему:

«Національний характер. Японія, Іспанія, Вірменія, Англія, Польща як приклади країн зі своїми національними характерами»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Київ 2011

 

Зміст:

1. Вступ
2. Національний характер японців
3. Національний характер іспанців
4. Національний характер вірмен
5. Національний характер англійців
6. Національний характер поляків
7. Висновок

 

1. Вступ

У своєму первісному значенні грецьке слово «характер»означало знак або символ, що виражає специфіку якого-небудь явища; характерний - значить специфічний. Пізніше воно стало означати певну рису або сукупність рис, що відрізняють одну людину від інших. У новому «Філософському словнику»характер визначається як «сукупність стійких психічних особливостей людини, які залежать від його діяльності та умов життя і виявляються у вчинках»[1]

Національний характер - це сукупність найбільш стійких, характерних для даної національної спільноти особливостей сприйняття навколишнього світу і форм реакцій на нього. Національний характер являє собою, перш за все, певну сукупність емоційно-чуттєвих прояві, виражаючись в першу чергу в емоціях, почуттях і настроях - в передсвідомих, багато в чому ірраціональних способах емоційно-чуттєвого освоєння світу, а також у швидкості та інтенсивності реакцій на події [2].

Термін «національний характер » описовий; він з'явився спочатку в літературі про подорожі з метою висловити специфіку способу життя того чи іншого народу. Один автор, говорячи про національний характер, має на увазі темперамент, особливості емоційних реакцій народу. Інший же фіксує увагу на соціальних орієнтаціях, моральних принципах, ставленні до влади, праці і т. д.

Розглянемо специфіку національного  характеру на прикладах досить різних націй, які є досить відмінними перш за все завдяки настільки різним умовам формування та проживання.

 

2. Національний характер японців

Японці вважаються «молодим народом», адже він сформувався як такий відносно недавно і являє  собою складне етнічне злиття переселенців, які подолавши відстань від азіатського берега до японських  островів асимілювали місцеве населення (на початку 1 тисячоліття н.е. з південної  частини Корейського півострову відбувалася міграція протояпонських племен Ва, яким вдалося протягом 3-7 ст. асимілювати населення південної  Японії). Умови формування даної  нації ускладнювалися тим, що це по суті своїй острівна країна (включає  близько 3900 островів) з гірським рельєфом (на сьогоднішній день в Японії є  близько 40 діючих вулканів) і досить частими землетрусами. Також японські острови омиваються як холодними  так і теплими течіями Тихого океану, а тому для їх клімату  характерні циклони, зливи, тайфуни. Таким  чином стихійні лиха сприяли формуванню сильного характеру нації і зміцнили стійкість до примх природи й долі.[3]

Загалом можна виділити ще багато факторів формування японської нації. Тут ми можемо говорити і про фактичну відсутність корисних копалин, і  про те, що 85% території не придатні для сільського господарства, і що за густотою населення Японія посідає 3 місце в світі, тому земля тут  дуже дорога. Все це зробило японців  надзвичайно працелюбними, сформувало у них традицію виживання, безперервної адаптації до постійних і важких змін життя, а все це набагато простіше було здійснювати у спільноті, тому у них виробилася надзвичайна  цінність колективної праці. Вирощування  рису, обробка землі, відбудова будинків поодинці була неможливою, тому у японців  виробився особливий тип свідомості, для якого характерні колективізм, конформізм, єдність дії. Община у  них сприймається як «сім*я».  Директор – батько, підлеглі – його діти. На цій основі в Японії виробилося 3 принципи праці, які протягом тривалого  часу сприяли економічному розвитку країни: 1) довічне наймання на працю, 2) оплата праці за старшинством, 3) по фірмові профспілки.

Японців відрізняє сильна прив’язаність  до своєї сім*ї, навчального закладу, місця роботи, батьківщини. Тому знайомлячись, одразу після імені та прізвища він  назве не свій рід заняття, а компанію, де працює, чи університет, де він навчається.[4]

Отже, в японському національному характері виділяються: а) загальноетнічні риси: працелюбність, сильно розвинене естетичне почуття, любов до природи, відданість традиціям, схильність до запозичень, етноцентризм, практицизм, б) риси групової поведінки: дисциплінованість, відданість авторитету, почуття боргу; в) буденно-життєві риси: ввічливість, акуратність, самоконтроль, бережливість, допитливість. І все це є наслідком специфічних умов за яких дана нація формувалася та історично змінювалася.

3. Національний характер  іспанців

Іспанці бувають різними, веселими і сумними, скупими і  щедрими, працелюбними і ледачими, але  всіх їх об'єднують загальні звички, які дивують іноземців, що приїжджають  до Іспанії. 
По-перше, це розклад. Все завжди відбувається пізніше запланованого терміну. Не існує фіксованого часу для сніданку, все залежить від того, коли іспанець прийде на роботу. У них немає звички снідати вдома, хіба що випити чашечку кави, тому друга чашка разом з бутербродом буде випита на початку робочого дня. Незабаром підійде і час обіду.

Існує такий феномен, як іспанська  сієста. Починається вона з години дня і продовжується до п'ятої години вечора. У цей час всі  магазини закриваються, співробітники  офісів розходяться по будинках на обід і пообідній сон. Потім після  п'ятої години приходить час полудня, обов'язкового для всіх дітей. Для  тих же, у кого цей час вільний, полудень - привід для зустрічей. 
Нічне життя - це те, що захоплює іноземців з першого погляду. Іспанія, мабуть, єдина країна, в якій нічне життя існує як повсюдне явище. Після десяти годин вечора сонце вже не смажить, температура опускається, і починаються гуляння. Вечеряють іспанці годині о десятій вечора, а в ресторанах вечірні трапези продовжуються до дванадцятої години ночі. Саме з цього часу починається знаменита іспанська "марча", тобто гуляння, походи по барах, кафе, дискотеках, коли всі висипають на вулицю, щоб випити келишок вина.

Іспанці цілими сім'ями гуляють, спілкуються, розважаються на свій смак. Згідно з дослідженнями, на кожну  тисячу жителів в Іспанії доводиться сім ресторанів, барів та кафе. Іспанці  прогулюються по нічних вулицях, переходячи від одного бару до іншого, слухають музику в живому виконанні і п'ють  вино чи пиво. Але помилково вважати, що іспанці збираються тільки для  того, щоб випити, зовсім ні, вони зустрічаються, щоб спілкуватися і ще раз спілкуватися. Якщо у українців улюблене місце  для розмов про життя і політику - кухня, то іспанці віддають перевагу бару. Ця традиція має дуже глибоке  коріння. У літній час "марча" може тривати до семи годин ранку, незважаючи на те, що на наступний день треба  йти на роботу. 
Типово іспанським явищем є "тапас" - маленьке блюдо, зазвичай супроводжуюче вино або пиво. Вам покладуть на тарілку невелику кількість різних закусок, тих, які ви самі виберіть. Для молоді "тапас" часто замінює вечерю. 
Для іспанців існують певні теми - табу. Вони вважають за краще не говорити про смерть, не питати у людей їх вік. Не прийнято також говорити про гроші, особливо коли вони є. На решту тем іспанці говорять багато і часто занадто голосно. Для них зовсім не обов'язково добре знати людину для того, щоб базікати з ним годинами. А іноді буває так, що тривала бесіда закінчилася, а ім'я співрозмовника так і залишилося невідомим.[5]

Отже, основні риси іспанського менталітету - віталізм (любов до життя у всіх її проявах), індивідуалізм, гуманізм, інтуїтивно-споглядальний тип мислення. А ставлення іспанців до навколишньої дійсності формується виходячи з позиції «Я і світ», в центрі уваги завжди знаходиться він сам з його багатою шкалою відчуттів, його близькі, друзі і тільки потім - країна і образ людства в цілому.

4. Національний характер  вірмен

Починаючи з глибокої давнини, історична доля Вірменії багато в  чому визначалася її географічним положенням. Розташовуючись на стику кількох  цивілізацій, а потім вже ставши східним форпостом християнського світу - вірменська держава незмінно знаходилося в епіцентрі руйнівних  історичних подій. У періоди глобальних змін епох вірменам вдалося не тільки створити та зберегти, а й примножити основні досягнення своєї давньої  унікальної культури, часто навіть у самих несприятливих умовах.

Особлива історична доля вірменського народу сформувала такі риси національного характеру як яскраво виражена національна гордість і гідність, любов до Батьківщини, дивовижні працьовитість, енергійність і завзятість; а також схильність до наук і ремесел, гостинність, здатність  до самоіронії і знамените на весь світ вірменське почуття гумору .

Любов вірмен до друкованого  слова та освіти була добре відома тюркським і монгольським загарбникам, які забороняли і спалювали вірменські книги. Тамерлан, приміром, повертав вірменам вилучені книжки лише в обмін на величезний викуп, зібраний усім народом. Після згаданих подій у вірменській мові з'явилися унікальні виразу «книга потрапила в полон», «книга визволена з полону» - неіснуючі в жодній іншій мові світу. 
Традиційному вірменському менталітету чуже чиношанування, на відміну, наприклад, від китайців чи японців. За словами відомого вірменського письменника Д. Демирчяна: «Вірменин не виносить обрядів, манірності, ступенів, ввічливості. У дипломатії дбає лише про одне - бути щирим ... » 
Важливою рисою вірменської ментальності є здатність швидко адаптуватися при зміні зовнішніх обставин (інша країна, мова тощо). Ймовірно, це викликано історично зумовленої практикою вимушених масових міграцій вірмен на території інших держав. Потрібно відзначити, що вірменська діаспора становить близько 3 / 4 вірменського народу, проте незалежно від місця проживання вірменин завжди підтримує зв'язок з історичною Батьківщиною, духовно і фізично. [6]

5. Національний характер  англійців.

Перша і найбільш очевидна риса цієї нації - стабільність і сталість характеру складових її індивідів. Вони менше за інших схильні до впливу часу, тимчасових мод. Якщо автори, які пишуть про англійців, багато в чому повторюють один одного, то це пояснюється, насамперед незмінністю  основ англійської характеру. Важливо, однак, підкреслити, що при всій своїй  стабільності характер цей складений  з досить суперечливих, навіть парадоксальних рис, одні з яких вельми очевидні, інші ж - важковловимі, так що кожне узагальнення, що стосується англійців, легко може бути й оскаржене.

Допитливість англійців  дозволила їм познайомитися з  кращими з того, чим володіють  інші народи, і все-таки вони залишилися вірні своїм традиціям. Захоплюючись французькою кухнею, англієць не стане  імітувати її у себе вдома. Являючи  собою втілення конформізму, англійці в той же час зберігають індивідуальність.

Коли мова заходить про "жорстку  верхню губу"англійця, за цим стоять два поняття - здатність володіти собою (культ самоконтролю) і вміння належним чином реагувати на життєві  ситуації (культ визначеної поведінки). Ні те, ні інше не було властиво англійцям  аж до початку ХІХ століття. Незворушність  і самоконтроль, стриманість і  ввічливість аж ніяк не були рисами англійського характеру для "веселої  старої Англії", де верхи й низи суспільства швидше відрізнялися буйним, запальним характером, де для зухвалої поведінки не було моральних заборон, де улюбленим видовищем були публічні страти і побиття різками , ведмежі  і півнячі бої, де навіть гумор  був замішаний на жорстокості.

Принципи "джентльменської  поведінки", були зведені в культ  при королеві Вікторії. І вони взяли  гору над крутим норовом "старої Англії ".

Цим можна частково пояснити те, що англійці важкі на підйом, схильні  обходити гострі кути, що їм притаманне бажання бути поза сторонніх поглядів, що породжує культ приватного життя.

Англієць зазвичай високий на зріст, обличчя його широке, червонувате, з м'якими відвислими щоками, великими рудими бакенбардами і блакитними байдужими очима. Жінки, як і чоловіки, нерідко теж дуже високого зросту. У тих та інших дещо довга шия, очі дещо випуклі, злегка податі вперед зуби. Часто зустрічаються особи без будь-якого виразу. Англійці відрізняються помірністю, про яку вони не забувають як під час праці, так і в насолодах. У англійців майже немає нічого показного. Він весь живе насамперед і найбільше для себе. Його природі властиві любов до порядку, комфорту, прагнення до розумової діяльності. Він любить гарний транспорт, свіжий костюм, багату бібліотеку.[7]

Отже, основними рисами англійців  можемо вважати: стриманість, помірність, індивідуалізм, терпимість, толерантність, дружелюбність, прагнення справедливості.

6. Національний характер поляків

Не виключенням є і польська нація. Тут теж визначальну роль відігравали як умови навколишнього  середовища, так і ті взаємодії  з іншими народами, що склалися історично.

Польський характер кувався в горні геополітики. Поляки, що заслужили репутацію відважних рубак, насправді - просто захисники власної території. Будь у них така можливість, вони вважали за краще б утриматися від війн. Навіть у короткий період експансії в п'ятнадцятому столітті Польща, об'єднавшись з Литвою для оборони від тевтонських лицарів, підкорила чужу територію шляхом укладення договорів, а не в бою.

Ксенофобія поляків - захисний механізм: вони не вижили б, якби не плекали з несамовитою одержимістю свою мову, культуру і традиції, цілком придатні для розповсюдження «у підпіллі».

Основними рисами польського національного характеру є пристосовуваність, дар імпровізації і здатність витиснути максимум з наявного під рукою. Поляк налаштований або позитивно, або негативно. Він або працює, або грає. Він зовсім не вміє грати в роботу, хоча ця гра в багатьох західноєвропейських конторах сходить за працьовитість.

Він або іскриться любов'ю до життя, або впадає в ступор; або любить, або ненавидить. Саме безоглядна відданість поляків тому заняттю, яким вони зайняті в даний момент, принесла їм репутацію найдіяльніших людей.

Поляки - великі колективісти. Вони вважають, що моральний обов'язок велить їм гучно та публічно висловлювати не тільки схвалення, але й осуд.

Щільними шторами поляки прикрашають вікна теж не без причини - так вони намагаються домогтися якоїсь ілюзії усамітнення. Але ці зусилля марні. Проти вторгнення немає ніякого захисту. Під час довгих зимових вечорів потрібно ж чимось зайняти себе, так що ви теж можете спасувати і приєднатися до кола пліткарів. Це єдиний шанс, що дозволяє вам викласти правильну версію подій у відповідь на самі божевільні домисли з приводу вашого невинного життя. 
 
Там же для вас завжди знайдеться жилетка, в яку можна поплакатися досхочу, не вдаючись у роз'яснення і подробиці - адже люди заздалегідь знають, через що ви плачете.