Консолидация общества и социальные противоречия

Введение

     В области научного знания существует отдельная наука, посвящённая конфликтам - конфликтология. Конфликт - это столкновение противоположных целей, позиций, взглядов субъектов взаимодействия. Вместе с  этим, конфликт является важнейшей  стороной взаимодействия людей в обществе, своего рода клеточкой социального бытия. Это форма отношений между потенциальными или актуальными субъектами социального действия, мотивация которых обусловлена противостоящими ценностями и нормами, интересами и потребностями. Существенная сторона социального конфликта состоит в том, что эти субъекты действуют в рамках некоторой более широкой системы связей, которая модифицируется (укрепляется или разрушается) под воздействием конфликта. Если интересы разнонаправлены и противоположны, то их противостояние будет обнаруживаться в массе самых разных оценок; они сами найдут для себя «поле столкновения», при этом степень рациональности выдвигаемых притязаний будет весьма условной и ограниченной. Вполне вероятно, что на каждом из этапов развертывания конфликта он будет сосредоточен в определенной точке пересечения интересов.

Противоположностью  конфликта является консолидация общества. Она наоборот характеризуется сплочением и единением людей. Рассмотрим эти социальные явления более подробно. 

Консолидация

     Само слово консолидация происходит от латинского consolidatio (уплотнять, сращивать).

      1. Первый вид консолидации –  социально-политическая. Она представляет  из себя процесс укрепления  сплочённости, единства, объединение  политических или социальных сил (политических партий, организаций, просто групп людей и т.д.) для того, чтобы усилить борьбу против общего врага или же для решения совместных задач.

      2. Второй вид консолидации –  этническая. Она представляет из  себя процесс усиленного сближения различных культур, в результате которого эти культуры утрачивают свою индивидуальность и перестают осознавать свою этническую принадлежность. В наше время, этническая консолидация в основном наблюдается у некоторых народностей с малой численностью и у некоторых этнографических групп, проживающих внутри другой этнографической народности, близкой им по культуре. Примером можно выставить слияние тюрков и кураимов с узбеками, нагайбаков с татарами, и тд. Этническая консолидация приводит к сокращению общего числа этносов и изменению их численности. При этом, одни увеличивают население, другие – сокращают. Однако, история показывает, что насильственно очень тяжело уничтожить этнические особенности народа, поэтому этническая консолидация при проведении любой политики, срабатывает далеко не всегда.

Социальный  конфликт

     Конфликт  социальный - конфликт, причиной которого являются разногласия социальных групп  или личностей при расхождении  во мнениях и взглядах, стремлении занять лидирующее положение; проявление социальных связей людей. Причина социальных конфликтов кроется в самом определении - это противоборство индивидов или групп, преследующих социально значимые цели. Он возникает тогда, когда одна сторона конфликта стремится к осуществлению своих интересов в ущерб другой.

     В приведенных определениях конфликта  фигурирует понятие цели. Некоторые  авторы определяют конфликт только через  противоположность целей. Например, так: конфликт — это борьба за противоположные  цели. Не будем говорить, насколько  корректно такое определение, однако отрицать наличие элемента цели в конфликтах невозможно. Другой вопрос, является ли он всегда определяющим. Присутствие при анализе категории цели означает, что конфликт — поведение и действие целеполагаемое, а следовательно, в той или иной степени осознанные субъектом. Осознанность противоположности интересов, ценностей, целей — непременный признак конфликта. Это подчеркивается в работах и зарубежных, и отечественных авторов. Известный философ Руткевич М. пишет: «... в определение конфликта как противоборства между людьми должно быть обязательно внесено указание на осознанный характер противоречия интересов».

     Корректное  понимание общественного конфликта  предполагает прежде всего выяснение  сущности социального противоречия как его основы. Социальное

противоречие  есть не что иное, как общественное отношение между определенными  социальными субъектами и другими  элементами социальной системы. В его  основе лежат разнообразные противоположные  взаимосвязи и взаимодействия элементов  системы. Одни из этих взаимосвязей проявляются как субъектные отношения, включая фактор сознательного противоборства, другие выступают в виде взаимодействия опредмеченных, объективированных человеческих действий и отношений. Таковы, например, социальные институты. Тем не менее любое социальное противоречие — это объектно-субъектное отношение. Иными словами, всякое социальное противоречие имеет и объективную, и субъективную сторону. Характерно, что такое понимание противоречия, сформулированное марксистскими авторами, по существу разделяет один из основоположников конфликтологии Р.Дарендорф, В своей работе «Элементы теории социального конфликта» он определяет социальный конфликт как «любое отношение между элементами, которое можно охарактеризовать через объективные («латентные») или субъективные («явные») противоположности».

     Научное понимание социального противоречия включает характеристику его как  двустороннего отношения и в  другом смысле. Это — отношение  взаимного проникновения (взаимополагания) и взаимоисключения противоположностей в едином. Какое бы социальное противоречие мы ни взяли, в любом случае это, с одной стороны, соотносительные взаимообусловливающие, нераздельные моменты какого-то целого, а с другой — взаимоисключающие противоположности. К примеру, отношение между товаропроизводителем и потребителем выступает в виде противоречия, в котором ни та, ни другая стороны не существуют в обществе абсолютно раздельно. Производитель служит потребителю, работает во имя удовлетворения его потребностей. Потребитель же существует постольку, поскольку есть производитель. Вместе с тем они суть взаимоисключающие субъекты экономического отношения. Взаимосвязь общества и личности, так же предполагает взаимоисключения. Общество — совокупность личностей, личность не существует вне общества. Личность — это отдельный индивид, член общества, а последнее есть объединение индивидов.

     Определение социального противоречия как отношения взаимного проникновения и взаимного отрицания сторон-субъектов характеризует его сущность. Это

весьма важно  знать при анализе конфликта. Последний может возникнуть и  возникает между общественными  агентами, так или иначе связанными между собой, живущими, действующими в рамках определенной целостности. Скажем, в границах единого экономического, социального или правового пространства. И еще, корректное определение социального противоречия, равно как и социального конфликта, позволяет правильно понять их функцию в качестве движущей силы, стимула общественного, процесса.

     Если  в противоречии и в выражающем его конфликте видеть только единство, взаимообусловленность противоположностей, то в таком случае единство превращается в непосредственное слияние, в мертвое тождество, в единство без противоположностей. В то же время взаимное исключение сторон, их взаимное отрицание может быть понято как необходимый процесс, как момент противоречия только в неразрывной связи с единством. Метафизическое мышление состоит в утверждении либо единства без противоположностей, либо взаимоисключения без взаимосвязи противоположностей. В том и другом случаях устраняется диалектическое противоречие как основа конфликта, а борьба между субъектами за социальный статус, власть, ресурсы и т.п. становится необходимым моментом общественных отношений лишь в рамках определенной социальной взаимосвязи сторон.

     Общественные  противоречия — это деятельность, направленная на его преодоление, разрешение. В процессе деятельности формируются общественные силы, которые стремятся осуществить разрешение противоречия в своих интересах. Это состояние развивающегося противоречия и будет конфликтом. Стало быть, конфликт характеризует не только борьбу противоположностей, но также и взаимосвязь, социальную взаимообусловленность. Конфликт — результат, следствие развития противоречия в целом, что, однако, не исключает определяющей роли момента борьбы, момента взаимоисключения противоположностей.  
 

Типы социальных конфликтов 

     1.Политические конфликты — это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет. Они возникают из различных интересов, соперничества и борьбы в процессе приобретения, распределения и реализации политико-государственной власти. Политические конфликты имеют прямое отношение к завоеванию ведущих позиций в институтах и структурах политической власти. 

Основные  виды политических конфликтов:

• конфликт между ветвями власти;
• конфликт внутри парламента;
• конфликт между политическими партиями и движениями;
• конфликт между различными звеньями управленческого аппарата и т. д.

   2.Социально-экономические конфликты — это конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов, уровень заработной платы, использование профессионального и интеллектуального потенциала, уровень цен на товары и услуги, доступ и распределение духовных благ. 

   3.Национально-этнические конфликты — это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп. 

Согласно  классификации типологии Д. Катца  различают:

• конфликт между косвенно конкурирующими подгруппами;
• конфликт между непосредственно конкурирующими подгруппами;
• конфликт внутри иерархии по причине вознаграждения.

Заключение

     Итак, понятие конфликта неразрывно связано  с философским понятием противоречия. Конечно, понимание противоречия у  разных авторов различно. Но оставим  пока этот вопрос. Из приведенных и  других встречающихся определений  конфликта ясно, что одним из существенных его признаков является противоположность интересов. Такое толкование рассматриваемой категории свойственно прежде всего отечественным авторам, но не только им. Сторонники функциона-листской модели общества считают, что конфликты могут быть приведены в состояние гармонии путем взаимовлияния и удовлетворения интересов и потребностей конфликтующих групп. В свою очередь интересы сопрягаются с ценностями, целями, ориентациями. Американский политолог Аптер Д. отмечает, что главный вопрос при анализе конфликтов состоит в том, как трансформировать конфликты ценностей в конфликты интересов. Американские авторы Фишер Р. и Юри У., рассматривая пути разрешения конфликтов, подчерка вают: «... говорите об интересах, а не о позициях», «Чтобы достичь разумного решения» необходимо примирить интересы, а не позиции». И еще: «За противоположными позициями наряду с противоречиями находятся разделяемые и приемлемые интересы».

Таким образом, интересы — главное понятие, необходимое  для анализа общественного конфликта.  
 

Список литературы

Источник: Зеркин Д.П. Основы конфликтологии 
 
 
 
 
 
 
 
 

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Омский институт (филиал) 
 
 
 

Кафедра: гуманитарных дисциплин 
 

Реферат по дисциплине: Социология

На тему: Консолидация общества и социальные противоречия 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Г.Омск 2011

Содержание

     Введение

1. Консолидация
2. Социальный конфликт
3. Типы социальных конфликтов

     Заключение 

     Список  литературы