Какие народы живут в России

ДРУГИЕ СЛАВЯНСКИЕ НАРОДЫ

Из других славянских народов в России живут поляки, чехи, болгары и сербы. Поляков в России по переписи 1897 г. считалось без малого 8 милл., из которых 6 милл. приходилось на Царство Польское, где они составляли абсолютное большинство населения. Вне пределов Царства Польского поляки представляли наиболее многочисленную народность в Гродненской губ. Далее в довольно значительном числе поляки живут во всех уездах северо-западных, западных и юго-западных губерний (Ковенская, Гродненская, Виленская, Витебская, Могилевская, Минская, Киевская, Волынская и Подольская).

В небольшом числе живут поляки и во всех остальных губерниях  Европейской России, на Кавказе, в  Средней Азии и в Сибири. Но здесь  они являются уже пришлым элементом, сосредоточенным преимущественно  в городах и состоящим на государственной  или частной службе или занимающимся интеллигентным трудом. Глубоких прочных корней они здесь не пускают, семьи берут с собой в сравнительно редких случаях, о чем можно судить хотя бы по тому факту, что в Средней Азии поляков мужчин в девять раз больше, чем женщин, на Кавказе—в пять раз, в Сибири—в три раза и т. д.

Число чехов в России составляло в 1897, г. около 50 тыс. человек, причем более половины этого числа  приходилось на Волынскую губ., где  имелись чешские колонии, в Дубенском, Луцком, Острожском, Ровенском уу. и где чехи занимаются, главным образом, земледельческим трудом. В остальных местностях число чехов незначитачьро и они сосредоточены  преимущественно  по городам.

Болгар в России было в 1897 г. 173 тыс. и жили они главным  образом в Бессарабии. В Херсонской и в Таврической губ., занимаясь земледелием. Вне этих пределов, число их в  России  ничтожно.

Сербов в России перепись 1897 г. насчитывала менее двух тысяч человек.

ЛАТЫШИ, ЛИТОВЦЫ, ЖМУДИНЫ

Из других ветвей индо-европейской  семьи народов наиболее многочисленной в России является литовско-латышская ветвь, к которой дринадлежат три народности: литовцы,   жмудины   и   латыши.

Литовцы живут в трех смежных  губерниях Ковенской, Виленской  и Сувалкской. Общая численность  литовцев в России достигала  в 1897 г. 1,210 тыс.

Жмудины непосредственно примыкают к литовцам с запада ; они составляют абсолютное большинство населения в Ковенской губ.. Число жмудин в России в 1897 г. немного не достигало 450 тыс.

Латыщи—северные соседи литовцев и  жмудов. Они составляют абсолютное большинство в 4 южных уездах Лифляндской губ. во всех уездах Курляндекой губ. Общее число Латышей в1897 г. было 1,436 тыс.

Латыши, литовцы и жмудины—родственные  между собою народности, но их исторические судьбы были различны, они развивались под различными культурными влияниями. И, вследствие этого, они, несмотря на близкое соседство, довольно далеко отошли друг от друга.

ГЕРМАНСКИЕ НАРОДЫ

Из народов германского происхождения  заметно.представлены в России одни немцы, число которых, по данным переписи 1897 г., равнялось 1790 тыс. Их можно разбить на три разряда: немцев, живущих в Прибалтийских губерниях, немцев-колонистов в Поволжье и некоторых южных и юго-западных губерниях и немцев, живущих рассеяно в Остальных местностях России. Немецкие колоний имеются в большом числе в Среднем Поволжье .  В Поволжье немцев-колонистов почти 400 тыс.; особенно многочисленны они в Новоузенском и Николаевской у.у. Самарской губ. Немцы-колонисты занимались преимущественно земледелием, обеспечены землей они были очень хорошо и земледелие у них действительно процветало. Они  пользовались самоуправлением, держались обособленно от остального населения, стойко охраняли свои национальные интересы, оставались верными своему языку и религии, сохраняли духовные связи с Германией и, вообще, во всех отношениях считали себя самыми настоящими немцами. В 1914 г. правительством был принят под влиянием войны ряд мер, направленных к ликвидации немецкого землевладения, но точных сведений о результатах этик мер пока  не имеется.

Наконец, масса немцев рассеяна по всем губерниям Европейской России, Царства Польского, Кавказа, Сибири и Средней Азии преимущественно по городам. Здесь они занимаются всеми видами городского труда, но все-таки труда квалифицированного. Среди них много чиновников, представителей интеллигентных профессий, торговцев и промышленников, ремесленников и мастеров и т. д. Часть этих немцев обрусела и сохранила только немецкие фамилии, но многие из них вполне сохранили; все .свои национальные особенности и верность своим национальным интересам.

МОЛДАВАНЕ, ГРЕКИ, ЦИГАНЕ

Из народностей романской ветви  помимо немногочисленных французов, итальянцев и испанцев, в России живет много молдаван. Главная масса их сосредоточена в Бессарабии, где они составляют преобладающую по численности народность, составляя 48% всего населения в Кишиневском, Белецком, Сорокском уездах они располагают абсолютным большинством, в Бендерском и Измаильском—относительным, в остальных — уступают по численности другим народам. В других губерниях числю их ничтожно и они являются здесь случайным пришлым элементом. .Общая численность их в 1897 году достигала 1,122 тыс.

В этнографическом и культурном отношении русские молдаване тесно связаны со всеми соплеменниками, живущими в Румынии. У них есть своя литература, своя интеллигенция, они живут культурной жизнью европейских народов, но национальное чувство развито у них сравнительно слабо.

Греков в России было в 1897 году 187 тыс.; более половины жило на Кавказе, преимущественно в западной его части; затем, сравнительно многочисленные греческие колонии имелись в Екатеринославской губ. Таврической (преимущественно в Крыму), в Одессе, в Бессарабии, в Области Войска Донского. Греки живут, главным образом, в городах и занимаются торговлей, ремеслами, мореходством. В политической жизни с самостоятельными национальными требованиями они не выступают.                                                              

Число цыган в России около 50 тыс. Они рассеяны маленькими группами почти повсеместно и нигде не играют поэтому никакой роли ни в общественной, ни в политической   жизни.

Чтобы закончить с народами индо-европейской семьи, нам остается упомянуть еще про таджиков. Этот народ принадлежит к иранской ветви, очень многочисленной и представленной в России многими племенами. Наибольшая часть этих племен живет на Кавказе. Они ведут оседлый образ жизни, занимаются земледелием и торговлей, по вероисповеданию мусульмане.

ЕВРЕИ

Большая семитическая семья народов  представлена в России почти исключительно одними евреями. Численность их в России была несколько больше 5 мил., так что в этом отношении они уступали только великороссам, малороссам, полякам и белоруссам и превосходили все прочие народы. Они были рассеяны по  всей России: и не было ни одного уезда, где евреи составляли хотя бы относительное большинство населения. Гуще всего они жили в Царстве Польском, где они местами достигали до 15% всего населения. В наших западных и юго-западных губерниях они составляли около 10% населения, а чем дальше к востоку, тем численность их становилась все меньше. Евреи представляют почти исключительно городской элемент населения и в целом ряде губерний (Витебская, Волынская, Грозненская, Минская, Могилевская) они составляли абсолютное большинство всего городского населения. В великорусских губерниях  они занимаются почти исключительно торговлей, ремеслами и разного вида интеллигентным трудом.

Древний еврейский язык вышел из употребления, и попытки возродить его не имели успеха. Русские евреи говорят между собой на так называемом жаргоне, т.-е. испорченном немецком языке с большою примесью польских и русских слов. В других странах евреи говорят либо на том же жаргоне, либо на языке господствующей народностей.

УРАЛО-АЛТАЙСКАЯ СЕМЬЯ  НАРОДОВ

Обширная урало-алтайская семья народов называется так потому, что первоначальной родиной их считается подножье Алтайских гор в Сибири, а затем племена этой семьи при своем переселении в Европу задержались на долгое время у Уральских гор. Народы этой семьи очень многочисленны .Тут есть горожане, пользующиеся всеми благами высоко-развитой европейской культуры, есть и бродячие охотники, не имеющие постоянного места жительства, и кочующие по пустыням Сибири, нагрузив свои немногочисленные пожитки на вьючных оленей. Среди урало-алтайских народов есть христиане, магометане, буддисты, а некоторая часть их и поныне остается язычниками. Таким образом, объединение всех народов этой семьи именно в одну семью основано исключительно на родстве языков, которыми говорят данные народы. Это обстоятельство позволяет разделить все народы урало-алтайской семьи на пять ветвей: финно-угорскую, самоедскую,   тунгусскую, монгольскую   и  тюркскую.

ФИННСКИЕ ПЛЕМЕНА

В настоящее время народы финнского племени помимо Финляндии  живут частью в губерниях, граничащих с Финляндией или прилегающих к Балтийскому морю, частью на северо-востоке Европейской России и в среднем Поволжье.    В просторечии   финны известны под именем  «чухонцев»,  но надо однако иметь в виду, что название «чухонцы» прилагается  в Петроградской   губернии не только к собственно   финнам, но   и  к другим народам   финнского  происхождения.

Очень близко родственны финнам карелы. По языку их почти что  и нельзя считать за самостоятельный  народ, потому что карельский язык представляет просто одно из наречий собственно финнского языка, в котором насчитывается до пяти наречий. При такой близости по языку в других отношениях между финнами и карелами имеются однако существенные различия. Финны—лютеране, карелы же — православные. Далее у финнов уклад жизни носит городской характер, а у карелов—деревенский. Карелы не имеют своей литературы, не привыкли жить политической жизнью, и национальное чувство у них слабо развито. Меньше по численности ижорцы, живущие в Петергофском и Ямбургском уездах Петроградской губернии. В 1897 г. их насчитывалось всего 13000 человек, и они быстро   утрачивают   свои особенности.

Гораздо большее значение имеют эсты. Они являются одним из самых крупных по численности финнских племен, и по переписи 1897 г. их было немного менее миллиона (978 тыс.). Живут они не рассеяно, подобно многим другим финнским племенам, а одной сплошной массой.

Особняком среди  других  финнских народов,   живущих в   северо-западной  России,  стоят  лопари.   Это очень маленькое племя. В России число лопарей по переписи 1897   г.   было  всего 1738   человек, живущих в Архангельской губернии. Прежде их главным занятием было оленеводство и если они, может быть, и не первые стали приручать оленей, то во всяком случае, они сыграли крупную роль в деле передачи этого искусства более восточным народам. Большой интерес представляют также старинные верования лопарей, которые в прежние годы считались могущественными колдунами и внушали суеверный страх своим соседям. Вообще для ученого лопари представляют одно из наиболее интересных финнских племен, но в современной жизни они не имеют никакого значения.. Своих школ они не имеют и быстро утрачивают свою самобытность, принимая русский язык, обычаи  и  жизненный обиход.

Из финнских племен, живущих на востоке, наиболее многочисленным является мордва. По численности они даже превышают эстов, так как по переписи 1897 г. их было немного более миллиона человек. Но, в отличие от эстов мордва не занимает одной сплошной области, а рассеяна небольшими островками по многим губерниям. Не считая отдельных семей и случайных переселенцев, более или менее значительные мордовские поселения имеются в Казанской губ., в Нижегородской, в Пензенской и Тамбовской губ., в       Симбирской губ., Саратовской губ., в Самарской губернии, Уфимской губ. и в Оренбургской.

Таким образом, мордва раскинулась  на таком широком пространстве, как никакое другое племя финнского происхождения. Но они не только не занимают сплошь всей этой области, но и не составляют в ней большинства населения. Мордовские поселения образуют, таким образом, многочисленные небольшие островки, окруженные со всех сторон народами другого происхождения, чаще всего русским.

Ч е р е м и с ы по численности значительно уступают мордве. По переписи 1897 года их насчитывалось 372 тыс., при чем они тоже сильно разбросаны. Больше всего черемисов в Вятской губ и в Казанской, губ. меньшее число их живет в Костромской , Нижегородской ,  Пермской и Уфимской губ. Восточные черемисы, живущие в Пермской и Уфимской губ. несколько обособлены от западных, а среди последних в свою очередь различаются луговые черемисы, живущие на левом берегу Волги, и горные—на правом берегу. По языку черемисы различных местностей настолько отличаются, что не всегда могут понимать друг друга и иногда бывают вынуждены для взаимных объяснений прибегать к русскому языку.

Более сосредоточено к одному месту  живут вотяки. В 1897 году их насчитывалось 415 тыс., из которых свыше 370 тыс. приходилось на Вятскую губ. Вотяки являются одним из наиболее отсталых племен финского происхождения. Их главное, почти исключительное, занятие—земледелие, но оно поставлено у них очень плохо, гораздо хуже, чем у русских крестьян соседних местностей. Вотяцкие деревни, небольшие по размерам и разбросанные часто по глухим лесам, имеют крайне неприветливый вид., постройки плохие, жилье очень грязное, и т. д.

Пермяков по переписи 1897 г. насчитывалось 103 тысячи; живут они, главным .образом, в Пермской губ. особенно плотной сплошной массой пермяки живут в Соликамском у. по обоим берегам реки Инвы и ее притокам. Пермяки—бедный и забитый народ, занимающийся, главным образом, земледелием и охотой. Они быстро подвергаются обрусению и в настоящее время каждый пермяк уже может объясняться по-русски. Обрусение их зашло чуть ли не дальше, чем у мордвы; даже в костюме и обрядах они сохранили мало самобытного. Национальное чувство у них совершенно не развито.

Главная масса зырян живет в  Вологодской губ. Кроме того, в меньшем числе зыряне имеются в Архангельской губ., Пермской губ., Тобольской губ. Общая численность зырян в 1897 году была 144 тыс.        

По языку зыряне очень близки к пермякам; настолько близки, что  даже является сомнение, можно ли их считать отдельными народами, тем более, что те и другие одинаково называют сами себя «коми». Но по характеру эти два народа глубоко различны между собою. В противоположность забитым, робким и бездеятельным пермякам зыряне отличаются большею предприимчивостью и энергией. Главные их занятия охота и земледелие, но еще с большим успехом занимаются также торговлею, а за последние десятилетия они обратили также большее внимание на оленеводство и прибрали к своим рукам значительную долю оленьих стад, принадлежавших ранее их соседям самоедам,