Оформление древнерусской книги

Характерным элементом рукописной книги является кустод (от лат. custos, род. падеж custodis - страж) - условное обозначение порядкового номера книжной тетради кириллическими буквами, проставлявшимися на первой и последней ее страницах. Наличие кустода при отсутствии нумерации страниц в древнерусской книге давало возможность проверить полноту экземпляра при переплетении.

В книгах XI-XVII веков для нумерации  тетрадей (отдельные листы не нумеровались) использовалась буквенная система  обозначения чисел, а начиная  с XVIII века - цифровая (нумероваться стали  отдельные страницы). Тогда же кириллические  цифры были заменены современными арабскими.

Таким образом, в течение многих десятилетий  происходило развитие внешней формы  книги, формирование ее отдельных элементов  и понятия художественного оформления книги, вырабатывались основные приемы и способы художественного оформления. В результате сложился ставший почти  каноническим облик богослужебной  книги, послуживший основой для  искусства печатной книги.

Каждая  древняя рукописная книга независимо от степени ее сохранности представляет собой памятник материальной и духовной культуры прошлого, важнейший исторический источник, является основой для исторических и литературоведческих исследований. С этой точки зрения она является объектом целого ряда научных дисциплин, в том числе кодикологии, устанавливающей принципы комплексного изучения рукописной книги как материального памятника культуры (историю ее изготовления, состав и судьбу); палеографии, исследующей развитие письменности (материалов и орудия письма, графической формы письменных знаков, украшений и пр.) и дающей возможность ученому определить авторство, время и место создания памятника письменности по элементам его внешней формы; текстологии, занимающейся вопросами содержания книги, историческим осмыслением и критическим прочтением текста, выявлением его генеалогии, интерпретации и пр. Учет, хранение и использование рукописных книг в нашей стране предусматривается специальными законами.

По  данным опубликованного в 1966 году Предварительного списка славяно-русских рукописей XI-XIV веков, хранящихся в СССР , до нашего времени дошло только сто девяносто рукописных книг домонгольского периода, в том числе двадцать шесть болгарского и сербского происхождения, тогда как, по мнению ученых, книжные богатства Древней Руси составляли приблизительно 130 - 140 тысяч томов.

Большинство рукописных книг хранится в государственных  хранилищах (Российском государственном  архиве древних актов, Российском государственном  историческом архиве. Российском государственном архиве литературы и искусства и др.), отделах рукописей крупнейших библиотек нашей страны (Российской государственной библиотеки в Москве, Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге и др.), в музеях, частных собраниях. Между тем отдельные рукописные книги, созданные в различные исторические периоды, могут появиться на букинистическом рынке.

Рукописные  книги являются традиционным видом  ассортимента антикварной книги, о  чем свидетельствуют многочисленные книготорговые каталоги выдающихся антикваров дореволюционной России.

Антикварная книжная торговля способствовала созданию, начиная с Петровского времени, многих уникальных рукописных собраний учреждений и частных лиц.

Товароведческий подход в изучении рукописной книги  предполагает наличие у букиниста  серьезных и глубоких теоретических  знаний в этой области, а также  навыков практической работы с рукописями. Это связано в первую очередь  с часто возникающей необходимостью датировки и атрибуции рукописной книги, которая возможна лишь при  ее комплексном изучении, на основе совокупности товарных свойств - семантических  и перцептивных.

О содержании древней рукописной книги  при ее беглом просмотре судить непросто, однако по виду текста можно отнести  ее к одной из трех групп: обычных, певческих или математических. В  певческих книгах между строками текста имеются дополнительные значки, являющиеся формой нот: кондакарной (XII-XIII века) и знаменной, или крюковой (XIII-XIV века), - которые придают тексту специфический вид. По содержанию все певческие рукописи являются богослужебными. Математические тексты - рукописи по арифметике, геометрии, астрономии, календари и т.п. - имеют таблицы, чертежи, буквенные знаки под титлами, в том числе обведенные сплошными и прерывистыми окружностями.

Из  многочисленных по содержанию рукописных книг наиболее высокий рейтинг имеют  исторические и литературные произведения. При этом следует помнить о  том, что четко разделить древнерусские  книги на светские и религиозного содержания, типы и виды, например, учебные, книги четьи, богословские и др., довольно трудно, единственным отличием книг богослужебных часто является необходимое для литургии их богатое  оформление. Так, например, Евангелие, Апостол и особенно Псалтырь широко использовались в Древней Руси вне  церкви, для домашнего чтения и  обучения грамоте. Аналогичная ситуация наблюдается и с житиями святых, апокрифами, хождениями и пр., которые  часто находятся на грани между  религиозной и светской литературой.