Политические взгляды Юрия Дрогобыча и Станислава Ореховского

Политические  взгляды Юрия Дрогобыча и Станислава Ореховского

 

Выполнила студентка  группы МЕ-02

Сырица Алина

2

 

Между княжеским и казацко-гетманским периодом Украина находилась под властью Литвы и Польши. Политическая мысль этого периода представлена​​, прежде всего, работами Юрия Котермак-Дрогобыча (1450-1492 pp.) И Станислава Ореховского (Роксолана) (1513-1566 pp.)

В их произведениях  уделено внимание проблеме становления и защиты государственности украинской нации, которая рождалась в муках внешних и внутренних противоречий. Учитывая необходимость решения этих противоречий большое значение имело введение во многих городах Магдебургского права. Киев и Житомир, в частности, получили это право еще в XV в.

 

3

4

 

Юрий  Дрогобыч

 

Среди многочисленных украинских выпускников университетов  выделяется величественная фигура Юрия Михайловича Котермака - талантливого ученого, деятеля, поэта, первого украинского автора печатной книги, ректора Болонского университета, которого и сегодня чрезвычайно почитают в Италии; в истории этого университета он остался под именем Джорджо да Леополи, то есть Юрий из Львова, а в украинскую историю вошел под именем Юрия Дрогобыча.

Был представителем полемической литературы

Основные идеи: Решение  проблем становления и защиты государственности украинской нации.

Отстаивание права на существование  украинского народа, защита его языка, культуры, религии; решительная борьба против полонизации и окатоличивания.

Разработка и освещение  вопросов о государстве, закон и  право, формы и методы управления государства, суверенитет государственной  власти и границы ее господства над  собой, индивидом.

Освобождение средневекового религиозного мировоззрения и получения  идеи антропоцентризма; провозглашения прав людей на удовлетворение земных потребностей, получения идей свободы  личности, справедливого общественного  строя.

Содействие развитию народного  образования, культуры и искусства.

 

5

В работе Ю. Дрогобыча'' Прогностическая оценка текущего 1483 года магистра Юрия Дрогобыча из Руси, доктора философии и медицины Болонского университета "высказано  мнение:

 

об укреплении сильной  королевской власти

о превосходстве светской власти над церковной

 

6

Одним из первых выдающихся гуманистов польского и украинского  Возрождения был С. Ореховский, который вошел в историю украинской политической мысли разработкой идеи естественного права и т. н. "пирамиды власти", где на вершине находится духовная власть, а обеспечивать ее должны священнослужители и король.

С. Ореховский-Роксолан выступал против теологической теории о божественной основе государства и власти, считал недопустимым подчинение светской власти духовной. Он сделал попытку разделить их функции: епископ во время богослужения не является подданным короля. Власть короля не распространяется на церковь, а сфера влияния епископа ограничивается стенами собора.

С. Ореховский-Роксолан считал, что власть королю предоставляет народ, и основной его обязанностью является защита подданных, заботу о них. В основе подчинения королю должны лежать не страх, а уважение и любовь, без которых, по мнению мыслителя, не может быть сильной власти.

 

7

С. Ореховский-Роксолан был сторонником теории естественного права. Человеческие законы должны соответствовать естественным и изменяться в случае их несоответствия. Вся деятельность монарха должна быть направлена ​​на создание условий жизни, которые бы соответствовали естественному праву.

Цель государства философ  определял как гарантию прав и  пользы каждого индивида, в отношении  которого государство имеет ряд  обязанностей. Одновременно он был  уверен, что и гражданину следует  направлять свою деятельность на обеспечение  интересов общества и государства.

В своей государственно-правовой концепции С. Ореховский-Роксолан значительное внимание уделял закону, его общественному значению.

Он ставил закон на высшую ступень общественных отношений, пытался  доказать, что закон в государстве - выше короля. Ведь король выбирается для государства, а государство  не существует ради короля. Из этого  он сделал вывод, что государство  гораздо благороднее и достойнее, чем король; закон же, когда он душой и разумом государства, намного лучше, чем неопределенная государство, и больше, чем король.

 

8

В ранних произведениях делал  попытки отделить политическую науку  от теологии.

Позже занял компромиссную  позицию, поставив на вершине треугольника власти Бога, а в других углах - церковную  и светскую власти.  

Руководство государством должно осуществляться методами убеждения  с использованием традиций и опыта  народа. 

Активно пропагандировал  самобытность украинского народа, призвал  польского короля защищать Русь. Одним  из первых предложил идею православной и католической унии.

 

Однако, взгляды С.Ореховского прошли сложную трансформацию. Если в молодые годы он выступал против идеи божественного происхождения власти, отстаивал принцип невмешательства церкви в государственные дела, то незадолго до смерти в труде "Польские диалоги политические" он высказывался за превосходство папской власти над королевской.

Спасибо за внимание!

 

1

 

2

 

3

 

4

 

5

 

6