М.Вебер. Политика как призвание и профессия

                     М.Вебер. Политика как призвание и профессия 

   Из  наиболее важных работ Вебера следует  отметить его доклад "Политика как призвание и профессия" (1919). . В нем нашли отражение умонастроения Вебера после войны, его недовольства политикой Германии в Веймарский период. Вебер считается крупнейшим представителем  немецкой исторической школы политэкономии. Правовое государство Вебер предпочитает называть нетрадиционным: оно выступает у него как легальное господство. Политическая позиция Вебера, так же как и его теория господства, представляла собой существенный отход от позиций классического либерализма, теоретически представленного в Германии, в частности, неокантианцами.

   Политик по призванию – тот, кто готов  всем пожертвовать ради своего дела, подопечных, государства. Он в силу личных качеств, знаний и умений смог стать руководителем. А также он обладает рядом качеств и способностью к совершенствованию, которые помогают ему оставаться у власти. Однако он постоянно должен быть «в тонусе», иначе может упустить нити управления из своих рук и быть свергнутым, потому как политическая ситуация непостоянна и непрерывно изменяется.

      Политик по профессии идет в политику ради личной выгоды, а также удовлетворения своих властных амбиций. Профессиональные политики, как говорит Вебер, изначально не хотели быть господами, как харизматические вожди, но поступили на службу к этим господам. В ходе процесса работы они продвигались по служебной лестнице плоть до руководящих постов, обеспечив себе при этом неплохой доход и идеальное содержание своей жизни. Часто они забывают о том, что ответственены за людей, над которыми правят, или которые выбрали их. Они идут на поводу у своих идей, стремятся к наибольшему материальному благополучию любыми способами. Однако же профессиональный политик может быть и хорошим руководителем, в течение совей карьеры он приобретает различные навыки, общается с другими имеющими определенную власть людьми. В данном вопросе все зависит от самого человека, если он честен и справедлив, хочет быть объективным, он таким и будет, а если политик стремится только к наживе, вряд ли из него выйдет хороший политический деятель.