Манипулирование политическое

«Манипулирование  политическое»

(фр. manipulation - махинация) - система способов психологического  воздействия на массы, которые  политические власти используют  с целью политического обмана, внедрения в сознание нарда  иллюзорных представлений о политической жизни. Манипулирование в политике имеет глубокие гносеологические корни, поскольку политика есть область сложная, часто скрытая от глаза простых людей, чрезвычайно противоречивая, и может быть лживой, аморальной, нечестной и т.п. Поэтому понять простому человеку политические события, их объяснить, оценить - довольно сложно. Не случайно многие люди, являясь объектом манипуляций, не стремятся выйти из этого плана, довольствуются одним суждением о политике одним словом <нравится> или <не нравится>. 
 

    Исследуя различные формы и методы современного манипулирования, американский ученый Р. Гудин выделяет две главные модели манипулирования — психологическую и рациональную. Суть психологической модели заключается в выборе наиболее подходящих стимулов для приведения в действие именно тех психологических механизмов, которые способны вызвать желаемую для манипулятора реакцию. При таком подходе человек рассматривается как простой механизм, действующий по принципу стимул—реакция.

    В рациональной модели манипулирование  осуществляется не через использование психологических мотивов, а посредством обмана и вероломства. Среди форм манипулирования, относимых к этой модели, американский исследователь выделяет следующие:

    сокращение  количества доступной для рядового гражданина информации;

    использование пропаганды, т. е. предоставление гражданам  отчасти верной, но тенденциозной информации;

    использование секретности, т. е. преднамеренное утаивание  информации, которая способна подорвать  официальный политический курс;

    информационная перегрузка, т. е. сознательное предоставление чрезмерного объема информации с целью лишить рядового гражданина возможности адекватно усвоить и верно оценить ее; т. е. гражданин, не имеющий доступа к информации, вынужден полагаться на ее официальную интерпретацию. 
 

    Американский  институт анализа пропаганды, обобщая  практику мировой журналистики, приводит следующие приемы манипулирования, обладающие, по мнению специалистов, внушительной эффективностью:  

    1) “наклейка ярлыков” (“присвоение  прозвищ”) — наделение личности  или идеи унизительным, оскорбительным  либо смешным прозвищем, эпитетом, подрывающими их авторитет;

    2) “рекомендация” (“свидетельство”)  — использование для повышения популярности кандидата или предвыборного блока имен сочувствующих им известных артистов, ученых, спортсменов и прочих знаменитостей;

    3) “перенос” — идентификация качеств  и свойств какого-либо лица  или политической идеи с качествами  и свойствами известных и авторитетных лиц или идей, т. е. оценка по ассоциации;

    4) “простые люди” (“свои ребята”)  — идентификация интересов информатора  или агитатора с интересами  и чаяниями простых людей, молчаливого большинства нации, “соли земли” и т. п.;

    5) “подтасовка карт” — откровенная  фальсификация или искажение действительных фактов с помощью приемов, незаметных для масс;

    6) “блестящая посредственность”  (“наведение румян”) — оперирование привычными, банальными истинами, хорошо известными всем, но вместе с тем достаточно абстрактными для обывателя, над содержанием которых последний обычно не задумывается;

    7) “общий вагон” (“вместе со всеми”) — внушение мысли об общепризнанности  и разумности агитации (“все так  думают”, “все так поступают”, “и это правильно”).

    Однако  тактика навязывания ценностей  обратно пропорциональна приверженности людей своим убеждениям. 
 
 
 
 
 
 
 
 

политических  действий, избирательных кампаний тоже нет. Консервируется рабское сознание, <полностью одобряемый> народом  политический курс властей. Такое состояние сознания народа удобно и для народа и для властей. Но оно не может быть вечным. Люди начинают просыпаться от политической спячки и переходить от состояния объекта к состоянию субъекта. Манипулировать людьми становится сложнее, и политика постепенно приобретет качество демократичности.