Специфика риторической концепции Цицерона

Специфика риторической концепции  Цицерона

Павлячёк Дарья Дмитриевна

Факультет менеджмента 

1 курс

группа 1303

Цицерон — знаменитый оратор, писатель, философ, ученый, политический деятель Древнего Рима. Личность этого  человека необычайно сложна и противоречива.

Именно как представитель  ораторского искусства и римской  литературы, как блестящий стилист  он вошел в историю мировой  культуры. Сохранилось полностью (или  почти полностью) 58 речей Цицерона; от 17 речей дошли небольшие фрагменты, примерно 30 речей известно лишь по упоминаниям  о них (иногда самого Цицерона, иногда других авторов). Обычно все сохранившиеся  речи Цицерона в трудах по истории  литературы подразделяются на несколько  групп в зависимости от их характера  и тематики; наиболее общим (и в  то же время наиболее бесспорным) можно  считать деление на речи судебные и речи политические.

Как выдающийся стилист, Цицерон  не мог не обращать внимание на язык, на словесное оформление своих мыслей. Насколько нам известно, все опубликованные самим Цицероном речи подвергались им тщательной литературной обработке  и редактированию (к речам написанным, но не произносившимся принадлежат, пожалуй, только пять речей против Верреса  и вторая Филиппика).

Цицерон считает, что основа ораторского искусства прежде всего  – глубокое знание предмета; если же за речью не стоит глубокое содержание, усвоенное и познанное оратором, то словесное выражение - пустая и  ребяческая болтовня. Красноречие - это  искусство, но труднейшее из искусств.

Действующими лицами своего диалога, авторитетом которых Цицерон  подкреплял свое мнение, были учителя  его молодости, лучшие ораторы предшествующего  поколения Лициний Красе и  Марк Антоний, а также их ученики  Сульпиций и Котт и менее значительные лица.

Интересно философское рассуждение  Цицерона о нравственности и красноречии: „Истинный оратор должен исследовать, переслушать, перечитать, обсудить, разобрать, испробовать все, что встречается  человеку в жизни, так как в  ней вращается оратор, и она  служит ему материалом.

Сила ораторской речи, по Цицерону, обязательно соединяется  с честностью и высокой мудростью. Только в таком случае речь может  принести людям удовлетворение.

Цицерон - против слащавости и вялости ораторской речи, - за то, чтобы она была и динамична, и  красива, и приятна, но ее приятность должна быть строгой.

Трактаты „Брут" и „Оратор", написанные в 46 г. до н. э., он обращает к  Бруту, представителю нового, аттического  течения, защищая свою точку зрения. Цель этих сочинений - обосновать законность и превосходство того ораторского  идеала, пути к которому Цицерон  указал в диалоге „Об ораторе".

Какие же условия для оратора  важнейшие? Во-первых, природное дарование, живость ума и чувства, развитие и запоминание; во-вторых, изучение ораторского искусства (теория); в-третьих, упражнения (практика).