Автор: Пользователь скрыл имя, 06 Декабря 2011 в 15:18, шпаргалка
1829-1831) «Философиялык хаттардын» авторы ким? Чаадаев
1964жылы батыс адебиетинде мадениетке 257 аныктама берген мадениеттанушылар? А) А Кребер жане К Клахкон
1975ж. Алматыдан шыккан "АзиЯ" китабынын авторы. Сулейменов.
19г. кай Батыс Еуропа философы озинин диалектикалык адисинде диалектиканын, логиканын, таным теориясынын бирлиги принципин ашты? К.Маркс.
B.C. Соловьевтын элемдик процестин нысаны не болып есептеледи? идеалдык бирликти жузеге асыру
XIX г. Казак агартушыларынын кайсысы «О мусульманстве в степи», «Записки о судебной реформе», «Предания и
Гегель философиясында бастама болып табылады:D) абсолюттик рух
Гегель философиясында жете зерттелген метод:Диалектикалык метод
Гегель философиясынын басты угымы идея:В) абсалюттик
Гегель философиясынын негизги тепе-тендиги:С) болмыс пен ойлаудын
Гегельдин абсолюттик идеясынын дамуынын басталуы неден?Ойлаудан .
Гегельдин диалектикалык методын курайтын:C) кубылыстардын озара байланысын, козгалысын, дамуын мойындау, дамуды ишки кайшылык негизинде оздигинен дамиды деп тусину
Гегельдин ен кунды философиялык жетистиги –бул:B) танымнын диалектикалык методы
Гегельдин
кай енбегиде пайым мен
Гегельдин улы жетистиги кандай?философияда процесс, даму, тарих угымдарын бекитуинде
Гегельдин
философиялык жуйесиндеги
Гегельдин философиялык системасына катысатын:A) объективтик идеализм
Гегельдин философиялык системасынын басты ерекшеликтери:A) абсолюттик идеализм жане диалектика
Гелио центрлик теорияны жасаган:Коперник
Гелиоцентризмнин” философиялык принцип ретиндеги мазмуны:A) алемнин орталыгы (центри) кун деген угым
Гендер
угымнын магынасы кандай?Д) ер
жане айел жыныстардын
Географиялык детерменизм дегенимиз не?Географиялык орта когамдык дамудын ерекшелигине, мадениеттин даму дарежесине, когамнын курылымына жане т.б. себепши болады
Географиялык детерминизм дегенимиз не?Д) когам дамуына географиялык ортанын басты ролин мойындау
Географиялык орта термининин Маркстик адебиетте орын алуына ат салыскан:В) ГВПлеханов
Гераклит бойынша дуниенин бастамасы:Д) от
Гераклиттин илиминдеги “Логос” дегенимиз:B) космостын логикалык курылысына сайкес кажеттилик, жалпы зан
Гераклиттин илиминдеги болмыстын алгашкы бастауы:D) от
Гераклиттин корнекти шакирттеринин бири:С) Кратил
Гераклиттин философиясындагы болмыс субстанциясы (алгашкы бастама):D) от
Герменевтика созин философияда алгаш колдана бастагандар:В) немис философтары
Герменевтикалык шенбердин авторы, герменевтика маселесин дамыткан немис философыШлейермахер
Герменевтиканын негизин салушы, XX гасыр философы:Г.Гадамер.
ГЛейбниц бойынша барлык заттарга куш беретин жане оларды козгайтын рухани куш дегенимиз;Д) Монада
Гносеология дегенимиз:C) таным теориясы (философиянын бир тарауы)
Гносеологиянын
кандай багытынын негизги
Гомердин енбегинде келтирилген дуниенин алгашкы бастамасы:С) Никс, Океанос, Геа
Грек тилинен аударганда “antropos”деген создин магынасы:САдам
ГСпенсер
кандай илимди когамнын
Гуманизм
философиясынын басты
Гуманистердин айтуынша, адамды барлыгынанда айырып, озгешелейтин Алланын сыйы, нуры, олВ) Акыл-ой
Гумбольдтын
тусиниги бойынша тил ненин
ондиристик ретинде
Гуссерль - окили: Е) Феноменология
Гылым когамнын ондиргиш кушине айналады" - деген ойшыл ким?Маркс
Гылым логикасындагы Гегель онтологиясы категориялары: Болмыс пен бейболмыс
Гылым
логикасындагы Гегель
онтологиясы категориялары:Болм
Гылым мен техника адамнын табигатка устемдигине жагдай жасайды деген пикир кашан туды:D) жана заманда
Гылым
рационалдылыктын классикалык
Гылымды динге багындыруга арекет жасайтын козкарас Гылым, билим орнына дини сенимди уагыздайдыВ) Фидеизм
Гылыми билимнин адистемелик белгили философиялык козкарастарга, философиялык принциптер мен категорияларга негизделетинин корсететин философиянын функциясы:методологиялык
Гылыми билимнин шындыгынын далелин ИКант неден кореди:С) Билиминин дурыстыгына апперцепциянын трансценденталдык бирлиги кепил болады, ойткени ол тажиррибенин жогары тури жане жалгыз кайнар кози, булагы
Гылыми коммунизмди негиздеуши:E) К. Маркс
Гылыми
кызметтин тарихи-гылыми
Гылыми медицина мен философияны тутас карастырган философтар:Е) Ибн-Сина
Гылыми таным формасында гипотезанын кай аныктамасы дурыс аныктама? С) гипотеза – ол кандай да бир мумкиндик пен шындыкты ыктималды болжауды жеткиликти кажетти турде далелдеу
Гылыми
таным этикасын дурыс
Гылыми-техникалык ойдын ористеринин натижесинде зат пен сана сезиминен баска ушинши алем пайда болады деп корытынды жасаган:С) КПоппер
Гылыми-философиялык
козкарас дуниени
тусиндиреди:C) дуниенин оз зандылыктарына
суйене отырып
------------------------------
Даму туралы философиялык илим:Е)диалектика;
Дамудын кери кетип кулдырауы, кери кетушилик, шегинис.Регресс
Даналык, жекелик издеу- Философиясынын ерекше касиетиД) Конвенционализм
Дао дегенимиз:Е) Барин камтитын дуниетанымдык угым, тупнегиз, зан
Дао мектебинин негизин калаушы ким? Е) Лао – цзы
Даолык дана магынаны калайды:В) Ундемеуди
Даосизмдеги табигилык принципин устану дегенимиз:Е) Дао- табигат занына еру
Даосизмнин негизин салган:C) Лао Цзы
Даригер каноны енбегинин авторы:В) Авиценна
Даригерлер каноны деген енбегинин авторы:Д) Ибн Сина
Дастурли
казак дуниетанымы толык
Дастурли логиканын негизин салушы:A) Аристотель
Дастурли формальдык логиканын негизин калаган ким?А) Аристотель
ДГылым философияга багынадыЕГылым мен философия тен
ДДидро бойынша дуниенин барлык негизи кандай нарсе болып табылады?ВМатерия
ДДидро материянын омир суруинин кандай еки обьективтик формасын корсетеди?Е) Козгалыс пен уакыт
Декарт таным процесинин негизи деп:D) ойлауды алады
Декарт философиясынын негизги танымдык принципи:A) барлыгына кумандану
Декарттын гылыми таным адисинин сипаты:B) рационалистик
Декарттын дуниеге козкарасынын негизин былай сипаттауга болады:B) дуализм
Декарттын рационалистик адисинин мани:A) акыл-ой дедукцияга суйене отырып,интеллектуалды индукциядан барлык кажетти салдарды корытып шыгаруы Демек игиликти жасап журген уры ма еди
Демографиялык фактордын когамда алатын орнын неомальтузиандык багыт калай тусиндиреди:Д) Демографиялык фактор когамдык прогрестин дарежесине жане курылымына себепши болады
Демокрит
атомдарынын бир-биринен
Демокриттин “атомдарынын” бир-биринен айырмашалыгы:A) формасы жагынан
Демокриттин атомистик илимин жалгастырушы:A) Эпикур
Дж Роулз
пен Ю Хабермастын
Дж. Локктын таным теориясы бойынша биздин билимимиз:B) кабылдаудан толык тауелди
Дж. Локктын таным теориясы бойынша, адамнын билими:B) тажирибеден алынады
Джайнизм
бойынша жаннын басты белгиси:
Джайнизм илиминин негизин салушы:Д) Вардхамана
Джордж Берклидин субъективтик идеализмин курайтын негизги тезиси:C) заттар туйсиктер комплекстеринин мани
Диалектика дегенимиз – бул философиялык илим:C) дамудын жалпы зандары туралы
Диалектикага карама-карсы методты корсетиниз:C) метафизика
Диалектикалык материализм философиясын негиздеушилер:B) К. Маркс жане Ф. Энгельс
Диалектикалык–материалистик философия тургысындагы когам аныктамасы:А) Когам жеке адамдардын жиындыгы емес, олардын бир-биримен алеуметтик байланыстары катынастарынын жиынтыгын билдиреди
Диалектиканын зандары болинеди:В) Ушке
Диалектиканын
кос категориясын айкынданыз:А)
Диалектиканын мани неде?B) Объективтик шындыктын жалпы даму зандылыктарын аныктауда
Диалектиканын негизги емес зандарын сипаттаВСебеп, салдар,ман мен кубылыс,бутин мен болик,кажеттилик пен кездейсоктык
Диалектиканын
тарихи турлерин атаныз:А)
Дин термини латынша "религия" деп жазылады. Онын магынасы кандай? такуа, касиеттилик
Дини - этикалык козкарастарды жинактаган "De preedestmatione" енбегинин авторы.Эриугена
Дини козкарастын негизи:A) табигаттан тыс кушке деген сеним
Дини козкарастын озине тан басты белгиси:A) табигаттан тыс кушке сену
Диншил наным-сеним дегенимиз не?Д) бул кудай туралы жане биздин жанымыздын олмеуи туралы жай гана билим емес, ол ынталы билим
Диуани лугат-ат-турик шыгармасындагы билим, тарбие, адамнын когамдагы омирин ким карастырды?А) Махмут Кашкари
Дихотомия”, “Ахилес тасбаканы куып жете алмайды”, “жебе” деген апориялар:E) Зенондики
Дуализм кимге тан?СДекарт
Дуализм:А) еки жактылык
Дуалистерге гана тан пайымдау:В) Материя мен сана – барлык тиршиликтин бастамасы
Дуалистик пикирди корсетиниз: В) Бир – бирине тауелсиз материалдык жане рухани субстанциялар бар
Дуние жайлы дини козкарастын негизи:A) табигаттан тыс галамат кушке сену
Дуние, табигат, заттар, кубылыстар, рухани дуние уздиксиз озгеристе,дамуда болады дейтин философия саласыАДиалектикалык материализмВОбъективти идеализмСНеотомизмДСубъективти идеализмЕЭкзистенциализм