Самостоятельное исследование по работе Э. Фромма «Искусство любить»

Филоненко А.Ю.

                                                                                                                      Н-08-3 
 

Самостоятельное исследование по работе Э. Фромма «Искусство любить» 

Любовь  – многогранное чувство. Она бывает братской, эротической, эгоистичной, материнской. Каждый человек в этом мире испытывает любовь. Невозможно представить жизни, в которой отсутствует это чувство.«Любовь – ответ на проблему человеческого существования.»(с. 4) Мы познаем окружающий нас мир, людей, но прежде всего мы познаем самих себя.

Любовь  – сложное чувство. Она открывает перед нами весь мир, дает ответы на многие вопросы, стирает всяческие границы, но в то же время предполагает и трудности, и препятствия, и их преодоление путем веры в себя, в близких, во все человечество.

Любовь  – движущая сила, определяющая развитие человека. Любовь – озарение, она дает нам силы жить. Жизнь без нее сера, пуста и уныла. Любовь играет красками – даже самое унылое существование может раскрасить в яркий фейерверк. Когда человек перестает любить, обращать внимание на мир вокруг себя, на свое место в нем, он деградирует, перестает быть личностью.

Мы постоянно  сталкиваемся с тем, что люди не отделяют духовную любовь от материальной. Человек  слишком часто говорит «люблю», не разграничивая любовь как чувство и как выражение положительных эмоций, не задумываясь над истинностью и глубиной этих слов.

Человечеству  необходимо осознать, что «любовь – это искусство, такое же, как искусство жить: если мы хотим научиться любить, мы должны поступать точно так же, как нам предстоит поступать, когда мы хотим научиться любому другому искусству».(с.3) Я считаю, что тема любви будет актуальна всегда, ведь если бы в ней можно было разобраться – ее бы не существовало.

В данной книге, состоящей из пяти глав, автор говорит о любви, как об искусстве, которое требует знания и усилия. Он рассматривает различные формы любви, ее теорию и практику.

В первой главе  автор говорит о проблеме понимания любви, об ее уникальности для каждого человека, о заблуждениях людей относительно ее истинности и смысла. Для большинства людей проблема любви заключается в том, чтобы быть любимыми, найти подлинный объект любви, испытать ощущение влюбленности, близости, романтики. Люди, жаждущие любви во избежание одиночества, со временем разочаровываются в своем выборе. Они строят свой собственный мир вокруг друг друга, не впуская в него никого другого. Отделяя себя от окружающих, замыкаясь в собственное вселенной, отождествляя смысл своего существования с существованием друг друга, они теряют себя. Любовь – не способ борьбы с одиночеством, не побег от своих личных проблем,- это активная сила в человеке, которая рушит стены, отделяющие его от всего мира, это познание и обретение самого себя, это единство со всеми людьми, и в то же время сохранение своей целостности.

Далее автор рассматривает теоретическую  основу любви, ставит вопрос о преодолении  отделенности, достижении единства, говорит о любви, как о заботе, ответственности, уважении, истинном знании друг друга. «Любовь- это активность, а не пассивный эффект, это помощь, а не увлечение». (с.9) Любить – значит отдавать себя, самое ценное, что имеешь, дарить окружающим то, что есть в тебе живого. «Любовь – это сила, которая порождает любовь». (с.10) Отдавая свою жизнь другому человеку, мы обогащаем его,  увеличиваем его чувство жизнеспособности, познаем друг друга и достигаем единства. Любовь представляет собой активное проникновение в другого человека, заинтересованность в жизни и развитии того, кого мы любим, способность видеть его таким, каков он есть, готовность нести ответственность за его жизнь. Любовь – желание познать не только сущность вещей и событий, попытка стать ближе к окружающему миру, но и возможность открыть себя, познать тайну человеческой души. Но это не должно выражаться в господстве над другими людьми, в превращении их в вещь, в собственность. Любовь – единственный путь познания, - отдавая себя в акте проникновения вглубь другого человека, мы находим и открываем не только себя, нашего любимого человека, но и сущность человека в целом.

Любовь  – это не обязательно отношение  к определенному человеку, - это  отношение человека к миру в целом. Любить человека – любить в нем  все, любить жизнь, всех окружающих, весь мир.

Автор выделяет несколько типов любви и говорит о том, что все они являются важными составляющими любви в целом. Братская любовь  составляет основу человеческой любви и заключает в себе уважение, взаимопомощь, ответственность за жизни других людей, переживание единства со всеми человеческими существами. Материнская любовь -  безграничная и безраздельная, она требует бескорыстности, способности отдавать все и не желать взамен ничего, кроме счастья и благополучия любимого человека. Мать принимает своего ребенка таким, каков он есть, со всеми его недостатками, разделяет все его переживания и трудности. Она выходит за границы себя, ребенок придает смысл ее жизни. Но женщина должна любить не только своих детей, но и чужих, всех остальных людей в целом, только тогда ее забота и любовь будут полноценными и способными отпустить ребенка во взрослую, самостоятельную жизнь. Противоположностью обоим этим типам любви выступает эротическая любовь, основанная на желании единения с одним единственным человеком. Она делает предпочтение отдельному человеку, но в нем она любит все человечество, все живое. Любовь к одному единственному человеку переворачивает весь мир, пробуждает чувство безграничного доверия, желания единства, не только физического, но и духовного объединения, желания дарить жизнь, разделять с другим человеком все трудности. «Любовь к кому-то – это не просто сильное чувство, - это решимость, разумный выбор, обещание. Если бы любовь была только чувством, то не было бы основания обещать любить друг друга вечно. »(с. 23)

Фромм рассматривает также и такую важную составляющую любви, как любовь к себе. Он говорит об эгоистичности человека, сосредоточенного только на себе самом, своих интересах, потребностях и целях, о его неспособности любить как окружающих, так и себя. Человек не должен закрываться в мире собственного обожания и жить только ради себя, возводя тем самым стену отчужденности и оставаясь один на один с собой. «Любовь к кому-то – осуществление и сосредоточение способности любить».(с. 24) Любовь к одному человеку предполагает любовь к человечеству в целом. Сочетание любви к себе с любовью к окружающему миру, желание жить не только ради своих интересов и прихотей, но и ради других людей, дает нам возможность познать смысл наших жизней, открывает перед нами весь мир. Полюбить другого человека, не испытывая любви к себе, невозможно. В любимых людях мы видим частичку себя, отражение нашей сущности, нашей души.

Говоря  о любви к Богу, автор подчеркивает ее неотделимость от любви к своим  родителям. С этой любовью мы рождаемся, она бессознательна и нераздельно связана с нашим существованием.