Происхождение и сущность сознания

Происхождение и сущность сознания.  

 Самые первые  представления о сознании возникли  в древности. Тогда же возникли  и представления о душе и  были поставлены вопросы: что  представляет собой душа? Как  она соотносится с предметным  миром? С тех пор продолжаются  споры о сущности сознания  и возможности его познания. Одни  исходили из познаваемости, другие - что попытки понять сознание  тщетны также как попытка из  окна увидеть себя идущим по  улице.  

 Идеализм - сознание  первично. Дуализм - сознание и  материя независимы друг от друга.  

 Материализм  - материя первична и исторически  и гносеологически. Она носитель  и причина его возникновения.  Сознание - производное от материи.  Сознание связано не со всей  материей, а только с частью  мозга и только в определенные  периоды времени. Причем мыслит  не мозг, а человек при помощи  мозга.  

 Сознание - это  высшая, свойственная только человеку  и связанная с речью функция  мозга, заключающаяся в обобщенном  и целенаправленном отражении действительности.   

 Сознание  можно абсолютно противопоставить  материи только в рамках основного  вопроса, за ними - нет. За этими  пределами противопоставление относительно., ибо сознание не есть самостоятельная субстанция, а одно из свойств материи и, следовательно, неразрывно связано с материей. Абсолютное противопоставление материи и сознания ведет к тому, что сознание выступает как некая самостоятельная субстанция, существующая наряду с материей. Сознание есть одно из свойств движения материи, есть особое свойство высокоорганизованной материи. Это означает, что между сознанием и материей существует и различие, и связь, и единство.  

 Различие - сознание  не есть сама материя, а одно  из ее свойств. Составляющие  содержание сознания образы внешних  объектов отличны по форме  от этих объектов, как идеальные  их копии.  

 Единство  и связь -  психические явления и мозг тесно связаны как свойство и материальный субстрат, которому это свойство  принадлежит и без которого оно не существует. С другой стороны, возникающие в сознании психические образы сходны по содержанию с вызывающими их материальными объектами.  

 Сущностью  сознания является его идеальность,  которая выражается в том, что  составляющие сознание образы  не обладают ни свойствами  отражаемых в нем предметов,  ни свойствами нервных процессов,  на основе которых они возникли.   

 Идеальное выступает как момент практического отношения человека к миру, отношения, опосредованного формами, созданными предшествующиим поколениями - прежде всего способеностью отражать в материальных формах языка, знаков, и превращать их посредством деятельности в реальные предметы.  

 Идеальное  не является чем-то самостоятельным  по отношению к сознанию в  целом: оно характеризует сущность  сознания в отношении к материи.  В этом плане идеальное позволяет глубже осмыслить вторичность высшей формы отражения. Такое понимание имеет смысл только при изучении соотношений материи и сознания, отношения сознания к материальному миру.  

 Идеальное и материальное не разделены нероходимой гранью. Идеальное есть ни что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. Такое преобразование материального в идеальное производит мозг.  

 Сознание  существует не всегда. Оно возникло  в ходе исторического развития  материи, усложнения ее форм, как  свойство высокоорганизованной  материальной системы.  

 Материи присуще  свойство, сходное с сознанием  - отражение. Отражением обладают  все материальные образования.  Оно является моментом любого  взаимодействия. Отражение - это  изменение одного явления под  воздействием другого. В неживой  природе распространены изоморфные  отражения - отпечатки , следы...

Как свойство живых  организмов выступает раздражимость. Дальнейший этап развития форм отражения  после раздражимости связан с  возникновением чувствительности, т.е. способности иметь ощущения, отражающие свойства предметов, воздействующих на организм. Ощущения составляют начальную  форму психики.  

 Психика - это способность живых существ  создавать чувственные и обобщенные  образы внешней действительности  и реагировать на них сообразно  своим потребностям.  

 Под психикой  человека понимается вся совокупность  явлений и состояний его внутреннего  мира.Сознание является частью психики. Психика охватывает не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы.