Проблема бытия

  Проблема  бытия – важнейшая проблема  философии. Антология – учение  о бытии. Философия с глубокой  древности билась над этой  проблемой. Впервые категория  бытия появилась у элиатов.  При осмыслении проблем реальности  люди фиксируют две части: я  и не я. Мир выступает как нечто, состоящее из двух частей– я и не я – все это бытие. Категория бытия противостоит категории небытия. У элиатов бытие определяется как мышление. Бытие отождествляется иногда с сознанием. В экзестенционазизме философия отождествляется с полной свободой. 

       Существует несколько подходов  к трактовке бытия и небытия:

Небытия нет, есть только бытие. Небытие – разновидность  бытия (Зенон).

Существует и  бытие, и небытие (представители  этого подхода – атомисты). По Платону бытие – мир идей, небытие – это чувстсвенный мир. Для Героклита, бытие и небытие – это две категории, перетекающие друг в друга.

Есть только небытие (Чанышев). 

Есть такая  категория -  существование, т.е. мышление, восприятие (по Беркли), возможность  быть выраженным в логических терминах. В физике существование определяется как то, что может быть описано физическими законами. В Древнем Китае считали, что существовать– значит действовать. В математике существование связано с непротиворечивостью, в другом направлении матаматики существование связано с возможностью конструирования модели чего-либо. В философии жизни существование связано с волей жизни (Шопенгауэр), с волей к власти (Нитше). В экзестенциализме существование определяется через бунт, существование– напряженное внутренние переживание. В диалектико-материалистической философии существование и сущность связаны. Сущность – это качественная определенность любого явления. Для характеристики бытия очень важной является категория субстанции, которая связана с акциденцией (свойство, признак). Для понятия субстанции можно выделить следующие подходы: 

А. Субстанция –  неизменная реальность. 

Б. Субстанция –  изменчивая и подвижная реальность. 

       Аспекты бытия:

Вещи.

Свойства.

Отношения. 

Другой важной категорией бытия является категория материи, которая соотносится с категорией сознания. Материя – фундаментальная философская категория. С позиции идеализма материя – это произвольное образование от духовной субстанции. Для субъективного идеализма материя – это постоянная возможность ощущения. 

Существует три  концепции материи:

Субстанциональная: материя определяется через вещи. На этой позиции были первые философы (Демокрит). Они понимали материю  через вещество.

Атрибутивная: материя  определялась через свойства, через  первичные качества (масса, размеры) и через субъективные свойства, т.е. через вторичные качества (вкус, цвет).

Диалектико-материалистическая: материя определяется через отношение с сознанием. Представитель этой концепции – Ленин. Материя – это философская категория для обозначения реальности, которая существует независимо от нашего сознания и которая копируется нашими органами чувств. Это определение устраняет противоречия между философией и наукой. Эта концепция возникла в конце 19 века вместе с прорывом научного знания. Вместе с открытием электрона произошел крах материализма. В материю входят не только вещества, но и поля. Основными свойствами материи являются:

Обьективность.

Познаваемость.

Структурность.

Субстанциональность. 

Материя существует через дискретные материальные структуры, материи вообще не существует. Важнейшие  свойства материи – это атрибуты. Главный атрибут материи –  это движение. Движение – это  способ существования материи. Важнейшие характеристики движения:

Всеобщность.

Универсальность

Объективность.

Абсолютность (нет  вещей неподвижных).

Противоречивость (движение есть единство устойчивости и изменчивости, устойчивость относительна, а изменчивость – обсолютна). 

Для Аристотеля движение было внешним по отношению  к материи. Материя – это самодвижущаяся реальность. В нематериалистической концепции движение понимается как  проявление обьективного духа. 

       Атрибуты материи:

Движение существует в 3-ех формах.

Пространство  и время. 

Движение существует по трем основаниям: 

а. По носителю 

б. По взаимодействию. 

в. По законам. 

Существуют три  основные формы движения материи:

социальная       

биологическая       (носители – клетка, организм)

химическая            (носитель – молекула)

физическая            (вакуум, поля, элементарные частицы, атомы, молекулы, макротела, планеты, галактики  и т.д.; на всех вышеперечисленных  уровнях существуют формы взаимодействия: например, межмолекулярное взаимодействие). 

Формы движения материи связаны причинно-следственными  связями, более высокая форма  основана на более низких формах. 

В философии  в понимании реальности существует подход механицизм – сведение всех законов мира к принципам маханики, трактовка более высокой реальности с позиции более низкой реальности. 

Рассмотрим другие атрибуты материи – пространство и время. Необходимо различать реальное, трицептивное и концептуальное пространство и время. 

Пространство  – форма бытия материи, которая  характеризует ее структурность. Время – форма бытия материи, которая выражает длительность ее существования. В различных формах движения материи временные характеристики неоднозначны: социальное, биологическое, химическое и физическое пространство, время.