Природа человека и мораль

Автор: Пользователь скрыл имя, 26 Октября 2011 в 07:31, реферат

Описание работы

Термин «мораль» - и по содержанию и по истории возникновения - латинский аналог термина «этика». В латинском языке есть слово «mos» (множественное число - «mores»), соответствующее древнегреческому этосу и обозначающее нрав, обычай, моду, устойчивый порядок. На его базе Цицерон с целью обогащения латинского языка и с прямой ссылкой на опыт Аристотеля образовал прилагательное «моральный» (moralis) для обозначения этики, назвав ее philosophia moralis. Уже позднее, предположительно в IV веке, появляется слово «мораль» (moralitas), в качестве собирательной характеристики моральных проявлений. Множественное число от него - moralia - употреблялось как обозначение и моральной философии и ее предмета. В русском языке есть самобытный термин «нравственность», являющийся в целом эквивалентом греческого слова «этика» и латинского слова «мораль».

Содержание

Введение 3
1. Мораль в понимании Фридриха Ницше 12
2. Самобытность Альберта Швейцера 14
3. Нравственность. В.С. Соловьев 18
4. Путь Орла. Карлос Кастанеда 22
Заключение 24
Список использованных источников и литературы 25

Скачать полностью (35.17 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Работа содержит 1 файл

Философия.doc

— 134.00 Кб (Скачать)

       Каждая  из рассмотренных моральных программ (этико-нормативных систем) своеобразна, дает свой особый и вполне законченный ответ на вопрос о том, как преодолеть саморазорванность человеческого бытия, обнаруживающуюся в конфликте между нравственными обязанностями и стремлением к счастью. Программы эти не просто различны, они еще и альтернативны; нельзя (да и нет нужды) быть одновременно, например, конфуцианцем и христианином, буддистом и мусульманином. В этом смысле они - больше, чём интеллектуальные системы, они являются жизнеучениями. Они представляют собой разные образы человека и человеческого общежития в их идеально мыслимом воплощении.

       В сегодняшнее время предпринимателю  необходим имидж честного, глубоко  порядочного человека, руководствующегося принципами высокой морали. И это  должен быть не показной, не наигранный, а реальный образ, подтверждаемый строгим соблюдением норм человеческой, религиозной, общественной морали и чувства гражданского долга.  
       В современном представлении мораль есть совокупность норм и принципов поведения людей по отношению друг к другу и в обществе. Мораль характеризует культуру и нравственность человеческих отношений.  Их основой служат совесть и честь человека. Мораль есть главное качество, характеризующее человечность и порядочность людей.

Список  использованных источников и литературы

 
  1. Гусейнов  А.А. Великие моралисты. - М.: Республика, 1995.
  2. Гусейнов А.А. Моральная демагогия как форма апологии насилия. - Институт философии Российской Академии Наук.: http://www.philosophy.ru/ 2000.
  3. Карлос Кастанеда. Внутренний огонь. - Библиотека Машкова. М.: http://www.lib.ru/kastaneda/ 2000.
  4. Карлос Кастанеда. Сила безмолвия. - Библиотека Машкова. М.: http://www.lib.ru/kastaneda/ 2000.
  5. Мораль: сознание и поведение / Под ред. Н.А. Головко. - М.: Наука, 1986.
  6. Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. -  Библиотека «ВЕХИ».: http://www.vehi.narod.ru/soloviev/ 2000.
  7. Смоленцев Ю.М. Мораль и нравы: диалектика взаимодействия. - М.: МГУ, 1989.
  8. Скрипник А.П. Моральное зло в истории этики и культуры. - М.: Политиздат, 1992.
  9. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д.: «Феникс», 1995.
  10. Ф. Ницше. Утренняя заря. Мысли о моральных предрассудках. - Свердловск.: Воля, 1991.
  11. Ф. Ницше. К генеалогии морали. Полемические сочинения. - Институт философии Российской Академии Наук.: http://www.philosophy.ru/

Информация о работе Природа человека и мораль