Мировоззрение

Мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание  мира, места в нем человека и  вместе с тем жизненные позиции, про­граммы поведения, действий людей. Субъект мировоззрения — личность, соц. группа и общество в целом.

Основа мировоззрения – знания. Знания входят в М. в виде убеждений. У. - интелект. позиция, эмоц. состояние, уверенность в правоте своих идеалов, принципов идей взглядов. Чем солиднее запас знаний в эпоху у народа или отдельного человека, тем более серьезную опору может получить соответствующее мировоззрение.

В структуру М. выделяют:

1)основные уровни, их 2: 1. Духовно-практические «жизнен.философия» это уровень здравого смысла, народной мудрости, навыков, традиций обычаев, все то, что дает полноту и ценность жизнеощущения.2. рационально-теоретиеский, его характерными чертами являетс\ сознательность, системность, логичность, обоснованность, доказательность, рефлексия ( критический анализ – не верить всему на слово, найти свои объяснения)

2)основные сферы духовного мира  личности:1.рациональная (разум) который показывает сходство, общность людей. 2.эмоционально-чувственная (сердце) раскрывает, чем отличается один человек от другого, что состовляет его уникальность и неповторимость. 3.волевая (сплав разума и чувств) механизм перевода идеального состояния духовного мира в практические дела.

3)основные элементы, компоненты  мировоззрения: 1.знания – представления  о конкретно-научной и универсальной  картине мира, накопленных наукой  и историческим опытом людей. 2. Жизненные ценности, идеалы –  в системные ценности человека  входят настроение, стремление, надежды,  представления о добре и зле. 3. Верования, убеждения – это  стержень мировоззрения людей.

4) основные функции мировоззрения:1.позновательная, 2.ценносно-нормативная (оценоная), 3.поведенческая (практическая)

В истории человечества выделяют 3 основных типа мировоззрения: 1.мифологию 2. Религию. 3.философию

Мифология. Мифология (греч. mifos-предание, сказание и logos — слово, учение) — форма обществ. сознания, способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития. Мифология выступа­ла как универсальная форма общественного сознания. Миф — наиболее ранняя форма духовной культуры человече­ства — объединял зачатки знаний, религиозных верова­ний, политических взглядов, искусство, философию. Он выражал мироощущение, мировосприятие, миропонимание эпохи, в которую создавался. Это - целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазию, естест­венное и сверхъестественное, знание и веру, мысль и эмоции.

В поиске ответов на мировоззренческие  вопросы, поставленные мифологией, религия  и философия избрали разные пути.

Религия. Религия, (от лат. — благочестие, набожность, святыня, предмет культа) — форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», воспринимаемый органами чувств, и потусторонний – «небесный», сверхъестественный. Специфика религии — в особом характере ее «второго» мира и его смысловой роли. Основу религиозного мировоззрения составляет вера в существование сверхъестественных сил и в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей.

Вера - способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание, характеризующее его внутреннее состоя­ние. Формой проявления веры служит культ — система утвердившихся ритуалов, догматов.

Поклонение «высшим силам» постепенно приводит к понятию (образу) бога —  высшего существа, достойного поклонения. В зре­лых  формах  религий идея  бога  побеждает все демоническое, освобождается от него.

Философия вынесла на первый план интеллектуаль­ные аспекты мировоззрения. Она выступила как поиск мудрости. «Философия» - буквально означает «любовь к мудрости». Слово «философ» впервые употре­бил Пифагор (ок. 580—500 годы до н. э.) по отношению к людям, стремящимся к высокой мудрости и правильному образу жизни.

Философская мысль - тип миропонимания, фундаментом, для которого стали  позиции разума, интеллекта. Реальные наблюдения, логиче­ский анализ, обобщения, выводы, доказательства начали вытеснять фантастический вымысел, сюжеты, образы. Философская мысль избрала своим ориентиром не догматическую веру, а свободное, критическое, основанное на принципах разума, размышления о мире и чел. жизни

Философское мышление воплотило в  себе стремление понять мир как целостный  и единый в своей основе. Кроме  этого раздумья о природе человека, его судьбе, о разумном устрой­стве и целях человеческой жизни.

Таким образом, возникновение философии  означало появление особой духовной установки — поиска гармонии знаний о мире с жизненным опытом людей, с их верованиями, идеалами, надеж­дами. Мудрость — это не что-то готовое, что можно открыть, выучить, затвердить и использовать. Это стремление, поиск, требующий напряжения ума и всех духовных сил человека, это путь, который каждый человек, даже приобщаясь к мудрости великих, к мудрости прошлых веков и наших дней, все же должен пройти и сам. Философия — это система самых общих теоретических взглядов на мир, место в нем чел., уяснение разл форм отношения чел. к миру.