Философия XX в

Автор: Пользователь скрыл имя, 11 Января 2011 в 07:43, реферат

Описание работы

Философия XX в. - это различные течения новейшей философии, связанные с резкой переменой экономических и политических реалий, научных, философских, религиозных представлений, относящихся к периоду первой мировой войны. «Восстание масс», «потеря Бога», наступление «нового средневековья» - являются определяющими для формирования проблемного поля философии жизни, экзистенциализма, антропологизма, неотомизма и других течений, ориентированных на человека, его личное бытие и спасение.

Содержание

1. Общая характеристика XX века
2. Немарксистская философия
3. Философия Л. Шестова
4. ФИЛОСОФИЯ Н.А.БЕРДЯЕВА

Работа содержит 1 файл

Реферат Философия XX века.doc

— 61.50 Кб (Скачать)

По Бердяеву, экзистенциальная философия есть утверждение  познания мира в человеческом существовании и через человеческое существование.

Главным онтологическим началом в философии Н.А. Бердяева является свобода. Свобода, считает  Бердяев, абсолютна, иррациональна  и не соизмерима ни с какими другими  категориями. Ее уникальность состоит  в том, что она добытийственна и существует как нечто, представляющее иррациональную субстанциональную силу, способную творить из ничего.

Основная онтологическая категория в философии Н.А. Бердяева - человек, поскольку он стоит в  центре мира «и судьба человека определяет судьбу мира, через него и для него». Человек и мир обогащают божественную жизнь, потому что «бог с человеком есть нечто большее, чем бог без человека и мира». Человек является единственным носителем духа (духовным существом), носителем добра и красоты, реализует высшую божественную правду. Он - высшая материальная структура (микрокосм), содержащая все элементы мира (макрокосма). Вселенная входит в человека, поддается его творческому усилию как малой вселенной, микрокосма.

Столь значительное место человека в мире определяется тем, что он является носителем до бытийной свободы. Первенство человека в мире - его главная, т.е. абсолютная, характеристика. Он, кроме того, экзистенциальный субъект, некая данность, собственно сознание, стремящееся к самоутверждению. Это объясняет происхождение зла в мире и возможность творчества и новизны в мире Подлинное бытие человека (экзистенция) первично к любому возможному вне его бытию, как природному, так и социальному. Этот мир объективирован, превращен в объект, материализован экзистенцией. Поэтому мир человека есть объективированная его духовность. Каков дух человека, таков и его мир. Стать личностью - задача человека. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы: 
 

           1.В.А.Канке. Философия М.2003; 

    2.Философия материалы к лекциям под ред.Лазаревой; 

         3. Л.С. Николаева, С.И. Самыгин, Л.Д. Столяренко. Философия            экзаменационные ответы для студентов вузов.  

Информация о работе Философия XX в