Автор: Пользователь скрыл имя, 12 Марта 2012 в 20:14, контрольная работа
Историческая и философская наука характеризуют Просвещение как эпоху безграничной веры в человеческий разум, в возможность перестройки общества на разумных основаниях, как эру крушения теологического догматизма, торжества науки над средневековой схоластикой и церковным мракобесием. Просвещение (17 — 18 век) тесно связано с Возрождением (13 — 15) и унаследовало от Ренессанса гуманистические идеалы, преклонение перед античностью, исторический оптимизм, свободомыслие.
1. Общая характеристика эпохи Просвещения 3
2. Утверждение принципов материализма, борьба с церковью. Гуманизм Просвещения 6
3. Выдающийся мыслитель Просвещения: Монтескье 9
4. Список использованной литературы 13
Авторитет Монтескье в современном ему научном мире и у так называемой «мыслящей общественности» был, бесспорно, велик. Так за два года его книга «О духе законов» была издана 22 раза и была переведена почти на все европейские языки, в том числе и в России, где её первыми переводчиками были Антиох Кантемир и А. Н. Радищев. Королевская власть внесла её в «Индекс запрещённых книг». Вождь якобинцев Марат так писал о Монтескье и его соратниках: «Просветительной деятельности философии мы обязаны революцией».
И ныне, спустя более чем два столетия, идеи Монтескье не утратили своего плодотворного потенциала. Одни обращаются к его наследию, чтобы найти подтверждение своим мыслям, другие не устают его ниспровергать.
Монтескье жил и работал в эпоху подготовки Великой французской буржуазной революции 1789 — 1794 г., имевшей не только национальное, но и международное значение. Эпоху Просвещения в Западной Европе предваряет широко развернувший в 17 веке общий прогресс реальных знаний, необходимых для нужд материального производства, торговли, мореплавания. Научная деятельность Гоббса, Декарта, Лейбница, Ньютона, Спинозы знаменовала важный этап в освобождении науки от духовной власти религии, бурный рост точных и естественных наук, становление материализма. Научно-технический прогресс способствовал и сопутствовал антифеодальной идеологии.
1. Кассирер Э.Философия Просвещения (пер. с нем. Махлина В.Л.)2004 г.
2. Разумовская М. В. От «Персидских писем» до «Энциклопедии»: Роман и наука во Франции в XVIII веке. СПб, 2001.
3. Момджян, Х.Н. Французское Просвещение XVIII века / Х.Н. Момджян. М., 1983.
4. Соколов, В.В. Европейская философия XV–XVII веков / В.В. Соколов. М., 1984.
2