Автор: Пользователь скрыл имя, 16 Февраля 2013 в 09:24, реферат
Отбасы - бірлесіп күн көретін туыстық қатынаста тұратын адамдар тобы. Балалар тәрбиесін жүзеге асырып, басқа да қоғамдық тұрғыдан мәнді кажеттіліқтерді қанағаттандыратын некелік немесе туыстық қатынастармен байланысқан адамдар тобы.
Отбасының маңызды сипаты - оның қызметі, құрылымы және динамикасы болып табылады.
Отбасы - бірлесіп күн көретін туыстық қатынаста тұратын адамдар тобы. Балалар тәрбиесін жүзеге асырып, басқа да қоғамдық тұрғыдан мәнді кажеттіліқтерді қанағаттандыратын некелік немесе туыстық қатынастармен байланысқан адамдар тобы.
Отбасының маңызды сипаты - оның қызметі, құрылымы және динамикасы болып табылады.
Отбасы және отбасы тәрбиесінің
бала дамуында алатын орны
Отбасы бүкіл ғасырлар бойы адам баласы
тәрбиесінің құралы болып келеді. Сондықтан
ол адам үшін ең үлкен мәнге ие орта.
Отбасы белгілі дәстүрлердің, жағымды
өнегелердің, мұралардың сақтаушысы. Онда
бала алғашқы рет өмір жолымен танысады,
моральдық нормаларды игереді. Сондықтан
отбасылық өмір жеке адамның азамат болып
өсуінің негізі.
Отбасы- оқыту мен тәрбие жұмысындағы
мектептің одақтасы. Ол бала тәрбиесі
жөнінде мектеппен тығыз байланысты болуды
өте жақсы түсінеді. Өйткені бала тәрбиесінің
отбасында, мектепте нәтижелі болуы осындай
ынтымақтастыққа негізделеді.
Отбасы тәрбиесі-бұл қоғамдық тәрбиенің
бір бөлігі, мемлекет алдындағы ата- аналардың
борышы. Оған дәлел: балалар мекемелері
жөнінде халықтың қажеттілігін толық
қанағаттандыру, балалардың еңбек, спорт
лагерлерінің, жас натуралистер станцияларының,
ғылыми- техникалық және көркемдік шығармашылық
үйірмелерінің жүйесін кеңейту; ананы,
балалық шақты қорғауға ерекше көңіл бөлу;
отбасы мүшелерінің демалуы үшін санаторийлердің,
демалыс үйлерінің жүйесін кеңейту; аналар
жағдайын еске алып, әйелдердің халық
шаруашылығына қатысуын үйлестіру.
Отбасында басты мәселелердің бірі- баланың
тіршілік әрекетін ұйымдастыру. Бұған
баланың күн ырғағы, міндеттері, қойылатын
талаптар, оның үй еңбегіне қатысуы, оқу-
әрекеті бос уақытын ұйымдастыру жатады.
Отбасы, барлық уақытта да, өсіп келе жатқан
ұрпақтың тәрбиесі мәселелерін шешуде
үлкен мүмкіндіктерге ие болған. Қазіргі
заманғы отбасының өсіп келе жатқан ұрпақтың
тәрбиесі мәселелерін шешудегі ерекшелігі
– ата-ананың білім және жалпы мәдени
деңгейінің жоғары болуы.
Балалардың отбасынбағы тәрбиесі оның
белгілі бір тұрақты әлеуметтік институт
ретінде анықталады. Ол отбасы мүшелері
арасындағы өзара қатынастардың қалыптасуы
мен дамуына септігін тигізетін адамдардың
жақындығы, туыстық қатынастар, өзара
үйелмендік, тұрмыстық өмір. Отбасы тәрбиесінің
артықшылығы да осы қатынастарда, оны
тәрбиенің ешкандай да түрі алмастыра
алмайды.
Отбасы – болашақ азаматтың әлеуметтену
жолындағы алғашқы қадамдарын жасайтын
бастапқы адым. Ол балаға моральдық қалпы
туралы алғашқы түсініктер береді, оны
еңбекке баулып, өз-өзіне қызмет ету дағдыларын
қалыптастырады. Ата-ананың іс-әрекеті
мен мінез-құлқы, өмір сүру салты арқылы
балаға дүниетанымдық, адамгершілік, әлеуметтік-саяси
құндылықтар беріледі.
Отбасы тәрбиесінің қоғамдық және мемлекеттік
тәрбиеге қарағанда артықшылығы басым.
Алайда, қазіргі қоғамдық өмірде болып
жатқан әлеуметтік, экономикалық және
демографиялық өзгерістер отбасына белгілі
бір қиыншылықтар туғызады.
Ата-аналардың білім деңгейіне байланысты
да отбасында ерекшеліктер орын алады.
Мысалы:ата-аналардың білімі жоғары болған
сайын олардың балалары мектепте жақсы
оқиды. Қазіргі ата-аналар жұмыс басты
болғандықтан бала тәрбиесі көбінесе
білімі төмен ата мен әжелерге жүктеледі.
Қоғамда жүріп жатқан тұрғындардың материалдық
жағдайға байланысты жіктелуі отбасы
тәрбиесіне материалдық жағдайы әртүрлі
ата-аналардың қарым- қатынасына әсер
етеді.Отбасында балаларға отбасылық
бюджеттің 25-50%жұмсалады. Материалдық
кірісі мол отбасыларда педагогикалық
көзсоқырлық, тойынғандық жағдайға алып
барады. Тойынғандық дегеніміз- өмірге,өмірдегі
мкатериалдық және рухани құндылықтарға
деген жеккөрінішті, келекетті қатынас.
Жастайынан осындай ортада өскен балалардың
арасына торығушылар, қаңғыбастар ,”қызықты”әсерді
іздеушілер өсіп шығады.
Қазіргі кезде отбасының “уақталу”процесі
жүруде. Ол дегеніміз- жас ата-аналардан
тұратын әжесіз, атасыз отбасылар. Бұл
отбасының беріктігін нығайтып, дербес
ұжымды қатынастырады. Қиындықтар достық
пен ынтымақтастықты нығайтып, қуаныш
пен қайғыны бөлісуге тәрбиелейді. Дегениен,
жас отбасында алғашқы кезде тұрмыстың
түзелмеуі,бала тәрбиесі сияқты қиындықтар
кездескенімен, олард ышешу қоғамның құзырында.
Отбасы мүшелерінің келуі, туылған бала
санының азаюы да отбасы дамуының ерекшелігін
құрайды. Қалалық отбасында бір-екі бала
ғана тәрбиеленеді. Бала туудың азаюының
себептері сан алуан және өте күрделі;
олар ата-аналардың жұмысбастылығын; мектепке
дейінгі мекемелермен қамтамасыз етілмеуі;бала
тәрбиесіне шығынның көп жұмсалуы; әйел
ананың шамадан тыс жұмысбастылығы; отбасының
қолайсыз тұрғын үйі; тұрмыстық жағдайы;
ата-аналардың “өзі үшін өмір сүруге”ұмтылған
тоғышарлық ұмтылысы және т.б.Бала туудың
азаюы- шағын отбасындағы тәрбие әдістерін
жасау деген және педагогикалық проблеманы
алуға тосады.
Қазіргі отбасы ажырасу санының едәуір
артуымен сипатталады. Ажырасудың 90% тұрмыс
қолайсыздығы мен дайындықсыздың салдары.
Дегенмен барлық ажырасуларға жағымсыз
баға беруге болмайды, өйткені кей жағдайда
ажырасу баланың психикасына теріс әсер
ететін ұрыс- жанжал, отбасылық кикілжіңді
алдын алады.
Бір балалы отбасы көпшілікпен араласу,
ұжымдық қызмет тәжірибесін игеру жағынан
баланы қиын жағдайға қалдырады.Бұндай
отбасыларда аға,әпке сияқты тәлімгер
іні, қарындас сияқты қамқорлығына алатын
бауырдың болмауы ұжымдық туыстық қатынастар
аясын мүлдем тарылта түседі. Осындай
жағдайда баланың қызығушылығы мен қажеттілігін
қамтамасыз етуде ата-аналардың педагогикалық
нормаларды сақтамауынан бастауыш сынып
кезінен оның бойында тоғышарлық, ұжымды
жатырқаушылық қасиеттердің қалыптасқандығын
аңғарамыз.
Нарық қатынастарының дамуы нәтижесінде
отбасында айтарлықтай адамгершілік тұрғыдан
ересектердің де, балалардың да жаңа құндылық
бағыттарын қалыптастырып, отбасы өміріне
елеулі өзгерістер әкелді. Ата-ана мен
мұғалімдердің міндеті – қоғамдық қатынастардың
жаңа жүйесі ұсынып отырған әлеуметтік
мүмкіншілікті дұрыс пайдалану. Мектеп
пен отбасы балаларды тауар мен ақша қатынастарының
мәдениетіне үйрету жұмыстарын ойластыру
қажет, сондай-ақ алып-сату пайда табу
немесе пайдақорлық емес, ол жалпы игілік
үшін және өз қажеттіліктерін қанағаттандыру
үшін құқықтық екі жақты қызмет көрсету
екенін түсіндіру. Ата-ананың маңызды
міндеті балаларымен біріккен коммерциялық
қызмет-әрекетке қатысып, оны бақылау,
оларды баланың адалдығын, адамгершілігін,
ұқыптылығын дамытатын қызмет көрсетудің
әртүрін орындауға үйрету. Нарық отбасы
мүшелерінің алатын орнына жанама әсер
етеді, олардың өміріне жаңа әлеуметтік
бағдарлар еенгізеді. Қоғамдық және мемлекеттік
тәрбие беделінің төмендеуі отбасы өмірінің
тәрбиесіне «өзінше» қиындық әкеледі.
Отбасындағы бала тәрбиесіндегі үлкен тұлға - әже мен ана. Әжелердің ұстамдылығын, төзімділігі, сабырлылығы, қиыншылық атаулыға қажырлылықпен қарсы тұруы үнемі үлгі. Олар немерелерін аңыз-әңгімелермен, мақал-мәтелдермен таныстырады. Шоқанның Айғаным, Абайдың Зере, Мұхтардың Дінасыл әжелері қазыналы бұлақтың көзі болған. Ал, көпті көрген көнекөз аналар, ардақты қариялар - өз балаларының ғана тәрбиешісі емес, иісі қазақтың ақылшысы, кемеңгерлері.
Қазақтың ауылында бала тәрбиесіне бүкіл ауылдың үлкендері, әсіресе қарттары араласқан. Үлкендер ауылдастарының балалары өрескел мінез-құлық көрсетсе, өз баласындай көріп дұрысын айтып түзеуге өздерін міндетті санаған. «Қызға қырық үйден тыю», «Ұлың өссе ұлы жақсымен ауылдас бол, қызың өссе қызы жақсымен ауылдас бол» деген сөз баланы қауым болып тәрбиелеу мақсатынан шыққан. Отбасындағы тәрбиеде туыстық қарым-қатынастардың да мәні бар. Үлкені кішісіне қамқоршы да, өнеге де болуға тиіс. Олардың бір-біріне қолғанат, сүйеу болуы құптарлық. «Ағаның үйі – ақ жайлау» деген осы.
Отбасының негізгі міндеттері:
1.Баланың өсіп дамуына толық жағдай жасау;
2.Балаға әлеуметтік-экономикалық және психологиялық қорғаушы болу;
3.Өз халқының этно-мәдениетінің тәжірибесін ауыстыру;
4.Баланың адамгершілігін дамытуға мүмкіндік жасау;
Отбасы-адамзат қоғамының ең шағын бейнесі. Қоғамда отбасы екі қызмет атқарады,оның бірі-дүниеге ұрпақ әкелу,екіншісі-дүниеге келген сәбиді пәндік жағынан дамытуды қамтамасыз етіп,өмір бойы рухани жағынан жетілдіріп,оны тұлға ретінде қалыптастыру. Бала әрқашан ата-анадан жүрек жылуын,мейірімділікті қажет етеді,ол ата-ананы өмірдің тірегі санайды. Бала үшін ата-ана игілік жасаушы, үлгі-өнеге көрсетуші және ақыл-кеңес айтушы болып табылады. Отбасы - адам баласының өсіп-өнер, қаз тұрып қанат қағар ұясы, алтын бесігі.
Ата-аналарға кеңес:
1.Баланың әр күнді бастауы, қарсы алуы сәтті болу керек: ол үшін таңертен баланы оятқанда жайлы, баппен оятыңыз, ол сіздің күлімдеп, мейіріммен өте жақсы көріп тұрғаныңызды сезуі керек.
2.Балаға балабақшаға барар алдында сенімділік пен сәттілік тілеу керек.
3.Бала балабақшадан келгенде бірден сұрақтар қойып, қарсы алмау керек.
4.Бала бірдеңе айтқысы келсе, қарсы болмай тыңдау керек.
5.Бала ренжіп отырса, себебін өзі айтқанша асықпаңыз.
6.Балаңызға қатты дауыспен сөйлемеңіз, баланың жүйкесіне
әсер етеді.
Жанұя – тәрбие факторы. Жанұя, барлық уақытта да, өсіп келе жатқан ұрпақтың тәрбиесі мәселелерін шешуде үлкен мүмкіндіктерге ие болған. Қазіргі заманғы жанұяның өсіп келе жатқан ұрпақтың тәрбиесі мәселелерін шешудегі ерекшелігі
– ата-ананың білім және жалпы мәдени деңгейінің жоғарлауы.
Балалардың жанұядағы тәрбиесі оның белгілі бір тұрақты әлеуметтік институт ретінде
анықталады, ол жанұя мүшелері арасындағы өзара қатынастардың қалыптасуы мен дамуына септігін
тигізетін адамдардың жақындығы, туыстық қатынастар, өзара үйелмендік, тұрмыстық өмір. Жанұя тәрбиесінің артықшылығы да осы қатынастарда, оны тәрбиенің ешқандай да
түрі алмастыра алмайды. Жанұя тәрбиесі адам өміріне қажетті негізгі қызметтерді атқарыды:
1. Репродуктивті – баланың туылуы.
2. Тәрбиелілік – жанұяның әрбір мүшесінің жеке тұлға болып қалыптасуына, тәрбиелік жағдай жасауы.
3. Тұрмыстық-экономикалык – жалпы тұрмысты, бюджетті басқару.
4. Коммуникативті – жанұялык қатынасты, басқа адамдармен қатынасты ұйымдастыру.
5. Рекреативті – іс-әрекет ұйымдастыру.
Жанұя – болашақ азаматтың әлеуметтену жолындағы алғашқы қадамдарын жасайтын бастапқы адым. Ол балаға моралдық қалпы туралы алғашқы түсініктер береді, оны еңбекке баулып, өз-өзіне қызмет ету дағдыларын қалыптастырады. Ата-ананың іс-әрекеті мен мінез-кұлқы, өмір сүру салты арқылы балаға дүниетанымдық, адамгершілік, әлеуметтік-саяси құндылықтар беріледі.
Жанұя тәрбиесінің қоғамдық және мемлекеттік тәрбиеге қарағанда артықшылығы басым. Алайда, қазіргі қоғамдық өмірде болып жатқан әлеуметтік, экономикалық және демографиялық өзгерістер жанұяға белгілі бір қиыншылықтар туғызады.
Нарық қатынастарының дамуы нәтижесінде жанұяда айтарлықтай адамгершілік тұрғыдан ересектердің де, балалардың да жаңа құндылык бағыттарын қалыптастырып, жанұя өміріне елеулі өзгерістер әкелді. Ата-ана мен мұғалімдердің міндеті -қоғамдық қатынастардың жаңа жүйесі ұсынып отырған әлеуметтік мүмкіншілікті дұрыс пайдалану. Мектеп пен жанұя балаларды тауар мен ақша қатынастарының мәдениетіне үйрету жұмыстарын ойластыру қажет, сондай-ақ алып-сату пайда табу немесе
пайдақорлық емес, ол жалпы игілік үшін және өз қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін құқықтық екі жақты қызмет көрсету екенін түсіндіру. Ата-ананын манызды
міндеті балаларымен біріккен коммерциялық қызмет-әрекетке қатысып, оны бақылау, оларды баланың адалдығын, адамгершілігін, ұқыптылығын дамытатын қызмет көрсетудің әртүрін орындауға үйрету. Нарық жанұя мүшелерінің алатын орнына жанама әсер етеді, олардың өміріне жаңа әлеуметтік бағдарлар енгізеді. Қоғамдық және мемлекеттік тәрбие беделінің төмендеуі жанұя өмірінің тәрбиесіне «өзінше» қиындық әкелді.
Өркениетті қоғам дамыған сайын жанұядағы бала саны азайып келеді. Аз
балалы жанұяда, негізінен бір баласы бар
жанұяда, ішкі жанұялық тәрбиенің ең басты жағдайы жоқ, ол -балалар қарым-қатынасы. Бір баланың тәрбиесі қосымша педагогикалық күш салуды талап етеді. Жалғыз балаға деген ата-ананың, әжесі мен атасының артық көңіл бөлуі оны белсенділігінен айырып,
оның эгоистік жақтарының басым болуып қалыптастырады.
Толық емес жанұяларда, ата-анасының біреуі жоқ болған жанұяларда тәрбиелік мәселелерді шешуде кейбір адамгершілік-психологиялық ыңғайсыздықтар болуы мүмкін. Мұндай жанұялардың көбінде ана мен бала ғана болады.
Жанұя тәрбиесінің проблемасы – ананың жанұя тұрмысынан қолы босамауы. Ананың уақыты жетпеуі көбінесе насихат, жазғыру, ұрсу сияқты тәрбиелік ықпалдың нәтижесіз әдістерін пайдалануға мәжбүр етеді.
Микроклиматы жағымсыз, жанұя өмірі ұрыс-керіске, ата-ананың бір-біріне, балаларына деген
шағымдарына, айқай-шуға, қорлық сөздер мен іс-әрекеттерге толы жанұяларда өте маңызды тәрбие проблемалары туындайды.
Ата-ана құқығынан айрылғалы тұрған ата-аналар әлеуметтік және педагогикалық проблемалар тудырады. Мемлекет
олардың ата-аналық құқықтарынан айырғанда балалардьвд мақсат-мүддесін басшылыққа алады. Алайда бұл ретте олардың өмірі өз мәнін барынша жоғалтады, өйткені өмір сүру мен дамудың маңыздылығы кемиді.
Елдегі түбегейлі әлеуметтік-экономикалық өзгерістерге, жекеменшіктің пайда болуына, жеке адамның баю мүмкіндігінін тууына байланысты
материалдық жағынан ауқатты жанұялар пайда бола бастады. Мұндай жанұяларда тәрбие белгілі бір проблемаға кездеседі. Көбінесе бұндай жанұядағы бала балалық ұжымдардан алшақ болады, оның ерекшелік сезімі қалыптасып, қоршаған адамдарға деген жөнсіз наразылық эгоизмі тууы мүмкін.
Жанұяның жоғары материалдық ауқаттылығы (материалдық жағдайының төмен болуы да) жанұя жұмысын ұйымдастыруда қолаңсыз жағдайлар туғызады. Мектеп жанұя әдістемелерін нақтылап, оның кемшіліктерін түзете отырып, бұл проблемаларды жеңуге тырысу керек.
Осылайша, демократиялық қоғамда ата-ананың бала тәрбиесіндегі қызметі толығымен қалпына келетінін есте ұстауымыз керек. Алайда, қазіргі заманғы әлеуметтік-экономикалық жағдайлар бала тәрбиесінде қиыншылықтар туғызып отыр. Ата-ана жанұя тәрбиесінің маңыздылығы баланың құндылық бағыттарын, оның моралдық қасиеттерін калыптастырулары қажет.
Жанұя тәрбиесінің құқықтық негізі. Жанұя тәрбиесінің, ата-ананың әлеуметтік-жауапкершілік қызмет-әрекеті ретінде басты құқықтық негізі бар. 1989 жылдың 20 қарашасында БҮҮ Бас Ассамблеясы қабылдаған «Бала құқығы туралы конвенция» маңызды негізгі құжат болып табылады. «Балаға, дене жағынан және ақыл-ойының жетілмегендігінен, арнайы қорғау мен қамқорлық, соның ішінде, туылғанға дейінгі және туылғаннан кейінгі тиісті құқықтық қорғау керек», – деп жазылган Конвенцияда.
Баланың өмір сүру, тіршілік ету және салауатты даму құқығын жариялай отырып, Конвенция
баланың жеке тұлғалық дамуында өзінің дербестігін, даралығын сақтау құқығына ерекше көңіл бөледі. Сондай-ақ баланың ата-анаға деген құқығы да ескеріледі. Ата-ана «баланың мақсат-мүддесі үшін қажетін» орындамаған жағдайда ғана өз құқықтарынан айырылады.
Осы Конвенцияға қол қойған мемлекеттер мына міндеттерді
орындауы тиіс: ақысыз және бәріне міндетті бастауыш білім
беруді енгізу, орта және кәсіби білім алуға жағдай жасау, жоғары білім алуға жол ашу. Конвенцияның 28 тарауында «мектептегі тәртіп баланың адами қадір-қасиетіне құрмет көрсететін әдістер арқылы жүргізілуі тиіс» деп, ерекше аталып
кеткен.
Конвенция, сондай-ақ БҮҮ Бас Ассамблеясының 1959 жылдың 20 қарашасында қабылдаған «Бала құқығының декларациясы»; «Адам құқықтарының жалпы декларациясы» және басқа да көптеген халықаралық құжаттар ҚР Конституциясының ішкі жанұялық қатынастарды, баланың жанұя мен қоғамдағы тәрбйесі және ағартушылығы мәселелерін қамтитын тарауларына негіз болды. ҚР Конституциясының 27 тарауында былай делінген:
1. Неке мен жанұя, аналық, әкелік және балалық мемлекет қамқорлығының аясында.
2. Балаларды қорғау мен тәрбиелеу – ата-ананың табиғи құқығы және міндеті.
3. Кәмелетке толған және еңбекке жарамды балалар еңбекке жарамсыз ата-аналарына қамқорлық жасауы тиіс.
ҚР Консититуциясында бекітілген
жанұя тәрбиесінің құқықтық принциптері «Неке және жанұя туралы» заңда (17. 12. 1998 ж.) нақтыланған. Онда қазіргі заманғы жанұя құқығының бір некелік, некеге тұрудың бостандығы мен еркіндігі, ажырасу еркіндігі,
ерлі-зайыптылардың жанұя қатынасындағы тең құқығы сияқты негізгі принциптері жазылған. Бұл құқықтар жанұя өміріндегі, жанұя ұжымындағы өзара байланыстың терең демократияға жол ашады. 52 тарауда баланың жанұялық тәрбиесі, оның құқығын және мақсат-мүдделерін қорғаудың баптары келтірілген: «Баланың өз ата-анасы тарапынан тәрбиеленуіне, оның тілек-қалауларының орындалуына, жан-жақты дамуына, оның адами қадір-қасиетінің сыйлануына құқығы бар». Бала ата-ана билігіне
тәуелді объект ретінде емес, өзіндік құқық субъектісі ретінде қарастырылады.
Қазақстан Республикасының «Білім беру туралы» заңында (07. 06. 1999 ж.) елдегі білім
беру-тәрбиелік процесті мемлекеттік-құқықтық реттеудің мәселелеріне айрықша көңіл бөлінген. Бұл құжаттың нақты жасалған құқықтық негізі бар, ол ата-аналарға және балаларға, олардың қазіргі заманның талабына сай зиялы білім алуларына, құқықтық кепіл береді. Ата-ана және баска құқық өкілдері балаларға өмір сүру мен білім алу үшін салауатты және қауіпсіз жағдайлар жасау керек, бала жеке
тұлғасының интеллектуалды, дене-күш және адамгершілік қасиеттерінің дамуын қамтамасыз етулері керек. Жалпы
алғанда, Қазақстан Республикасында елдегі
білім беру-тәрбие процесін жүзеге асыратын дамыған, қызмет етіп тұрған құқықгық негіз бар, жанұяның дамуына кепіл беретін және жанұя өмірінің, жанұя ұжымындағы өзара байданыстың терең демократиялы қамтамасыз ететін құқықтық нормалардың жүйесі жетілген.
Информация о работе Мектеп менеджерінің іс-әрекеті. Ұйымдастыру қызметі