Роль системных представлений в анализе структурных уровней организации материи

Существенной характеристикой  ньютоновского мира было трехмерное пространство евклидовой геометрии, которое  абсолютно постоянно и всегда пребывает в покое. Время представлялось как величина, не зависящая ни от пространства, ни от материи.

Движение рассматривалось  как перемещение в пространстве по непрерывным траекториям в  соответствии с законами механики. Считалось, что все физические процессы можно свести к перемещению материальных точек под действием силытяготения, которая является дальнодействующей. Итогом ньютоновской картины мира явился образ Вселеннои как гигантского  и полностью детерминированного механизма, где события и процессы являют собой цепь взаимозависимых  причин и следствий. Отсюда и вера в то, что теоретически можно точно  реконструировать любую прошлую  ситуацию во Вселенной или предсказать  будущее с абсолютной определенностью. И.П. Пригожин назвал эту веру в безграничную предсказуемость «основополагающим  мифом классической науки».

Механистический подход к  описанию природы оказался необычайно плодотворным. Вслед за ньютоновской механикой были созданы гидродинамика, теория упругости, механическая теория тепла, молекулярно-кинетическая теория и целый ряд других, в русле  которых физика достигла огромных успехов. Однако были две области - оптических и электромагнитных явлении, которые  не могли быть полностью объяснены  в рамках механистической картины  мира.

Разрабатывая оптику, И. Ньютон, следуя логике своего учения, считал свет потоком материальных частиц – корпускул. В корпускулярной теории света И  Ньютона утверждалось, что светящиеся тела излучают мельчайшие частицы, которые  движутся в согласии с законами механики и вызывают ощущение света, попадая  в глаз. На базе этой теории И.Ньютоном было дано объяснение законам отражения  и преломления света.

Наряду с механической корпускулярной теорией, осуществлялись попытки объяснить оптические явления  принципиально иным путем, а именно - на основе волновой теории, сформулированной Х. Гюйгенсом. Волновая теория устанавливала  аналогию между распространением света  и движением волн на поверхности  воды или звуковых волн в воздухе. В ней предполагалось наличие  упругой среды, заполняющей все  пространство,- светоносного эфира. Распространение  света рассматривалось как распространение  колебаний эфира: каждая отдельная  точка эфира колеблется в вертикальном направлении, а колебания всех точек  создают картину волны, которая  перемещается в пространстве от одного момента времени к другому. Главным  аргументом в пользу своей теории Х.Гюйгенс считал тот факт, что  два луча света, пересекаясь, пронизывают  друг друга без каких-либо помех  в точности, как два ряда волн на воде.

Согласно же корпускулярной теории, между пучками излученных частиц, каковыми является свет, возникали  бы столкновения или, по крайней мере, какие-либо возмущения. Исходя из волновой теории Х. Гюйгенс успешно объяснил отражение и преломление света.

Однако против нее существовало одно важное возражение. Как известно, волны обтекают препятствия. А луч  света, распространяясь по прямой, обтекать препятствия не может. Если на пути луча света поместить непрозрачное тело с резкой гранью, то его тень будет иметь резкую границу. Однако это возражение вскоре было снято  благодаря опытам Гримальди. При  более тонком наблюдении с использованием увеличительных линз обнаруживалось, что на границах резких теней можно  видеть слабые участки освещенности в форме перемежающихся светлых  и темных полосок или ореолов. Это явление было названо дифракцией света. Именно открытие дифракции сделало  Х. Гюйгенса ревностным сторонником  волновой теории света. Однако авторитет  И. Ньютона был настолько высок, что корпускулярная теория воспринималась безоговорочно даже несмотря на то, что на ее основе нельзя было объяснить  явление дифракции.

Волновая теория света  была вновь выдвинута в первые десятилетия ХІХ в. английским физиком  Т. Юнгом и французским естествоиспытателем  О. Ж. Френелем. Т.Юнг дал объяснение явлению интерференции, т.е. появлению  темных полосок при наложении  света на свет. Суть ее можно описать  с помощью парадоксального утверждения: свет, добавленный к свету, не обязательно  дает более сильный свет, но может  давать более слабый и даже темноту. Причина этого заключается в  том, что согласно волновой теории, свет представляет собой не поток  материальных частиц, а колебания  упругой среды, или волновое движение. При наложении друг на друга цепочек  волн в противоположных фазах, где  гребень одной волны совмещается  со впадиной другой, они уничтожают друг друга, в результате  чего появляются темные полосы.

Явления интерференции и  дифракции могли быть объяснены  только в рамках волновой теории и  не поддавались объяснению на основе механической корпускулярной теории света.

Другой областью физики, где механические модели оказались  неадекватными, была область электромагнитных явлений. Эксперименты английского  естествоиспытателя М.Фарадея и  теоретические работы английского  физика Дж.К.Максвелла окончательно разрушали представления ньютоновской физики о дискретном веществе как  единственном виде материи и положили начало электромагнитной картине мира. Явление электромагнетизма открыл датский естествоиспытатель Х.К.Эрстед, который впервые заметил магнитное  действие электрических токов. Продолжая  исследования в этом направлении, М  Фарадей обнаружил, что временное  изменение в магнитных полях  создает электрический ток. Осмысливая свои эксперименты, он ввел понятие  «силовые линии». М. Фарадей, обладавший талантом экспериментатора и богатым  воображением, с классической ясностью представлял себе действие электрических сил от точки к точке в их «соловом поле». На основе этого представления о силовых линиях он предположил, что существует глубокое родство электричества и света, и хотел построить и экспериментально обосновать новую оптику, в которой свет рассматривался бы как колебания светового поля. Эта мысль была необычайно смела для того времени, но достойна исследователя, который считал, что только тот находит великое, кто исследует маловероятное.

М. Фарадей пришел к выводу, что учение об электричестве и  оптика взаимосвязаны и образуют единую область. Его работы стали  исходным пунктом исследований Дж.К.Максвелла, заслуга которого состоит в математической разработке идей М.Фарадея о магнетизме и электричестве. Используя высокоразвитые математические методы, Максвелл «перевел»  модель силовых линий Фарадея  в математическую формулу. Понятие  «поле сил» первоначально складывалось как вспомогательное математическое понятие. Дж.К.Максвелл придал ему физический смысл и стал рассматривать поле как самостоятельную физическую реальность: «Электромагнитное поле - это та часть пространства, которая  содержит в себе и окружает тела, находящиеся в электрическом  или магнитном состоянии». Обобщив  установленные ранее экспериментальным  путем законы  электромагнитных явлений (Кулона, Ампера) и открытое М.Фарадеем явление электромагнитной индукции, Максвелл чисто математическим путем нашел систему дифференциальных уравнений, описывающих электромагнитное поле. Эта система уравнений дает в пределах своей применимости полное описание электромагнитных явлений  и представляет собой столь же совершенную и логически стройную теорию, как и система ньютоновской механики.

Из уравнений следовал важнейший вывод о возможности  самостоятельного существования поля, не «привязанного» к электрическим  зарядам. В дифференциальных уравнениях Максвелла вихри электрического и магнитного полей определяются производными по времени не от своих, а от чужих полей: электрическое - от магнитного и, наоборот, магнитное - от электрического. Поэтому если меняется со временем магнитное поле, то существует и переменное электрическое поле, которое в свою очередь ведет  к изменению магнитного поля. В  результате происходит постоянное изменение  векторов напряженности электрического и магнитного полей, т.е. возникает  переменное электромагнитное поле, которое  уже не привязано к заряду, а  отрывается от него, самостоятельно существуя  и распространяясь в пространстве. Вычисленная им скорость распространения  электромагнитного поля оказалась  равна скорости света. Исходя из этого  Максвелл смог заключить, что световые волны представляют собой электромагнитные волны. Единая сущность света и электричества, которую М. Фарадей предположил   в 1845 г., а Дж. К. Максвелл теоретически обосновал в 1862 г., была экспериментально подтверждена немецким физиком  Г.Герцем в 1888 г.

В экспериментах Г.Герца  в результате искровых разрядов между  двумя заряженными шарами появлялись электромагнитные волны. Когда они  падали на круговой проволочный виток, то создавали в нем токи, о появлении которых свидетельствовали искры, проскакивающие через разрыв. Г.Герц успешно провел отражение этих волн и их интерференцию, т.е. те явления, которые характерны для световых волн, а затем измерил длину электромагнитных волн. Зная частоту колебаний, он смог подсчитать скорость распространения электромагнитных волн, которая оказалась равна скорости света. Это прямо подтвердило гипотезу .Максвелла.

После экспериментов Г.Герца  в физике окончательно утвердилось  понятие поля не в качестве вспомогательной  математической конструкции, а как  объективно существующей физической реальности. Был открыт качественно новый, своеобразный вид материи.

В результате же последующих  революционных открытий в физике в конце прошлого и начале нынешнего  столетий оказались разрушенными представления  классической физики о веществе и  поле как двух качественно своеобразных видах материи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

 

В настоящее время в области  фундаментальной теоретической физики разрабатываются концепции, согласно которым объективно существующий мир не исчерпывается материальным миром, воспринимаемым нашими органами чувств или физическими приборами. Авторы данных концепций пришли к следующему выводу: наряду с материальным миром существует реальность высшего порядка, обладающая принципиально иной природой по сравнению с реальностью материального мира. С их точки зрения мир высшей реальности определяет структуру и эволюцию материального мира. Утверждается, что объектами мира высшей реальности выступают не материальные системы, как в микро-, макро - и мегамирах, а некие идеальные физические и математические структуры, которые проявляются в материальном мире в виде естественнонаучных законов. Эти структуры выступают как носители идеи необходимости общезначимости и регулярности выражающих сущность объективных физических законов.

Но одних законов, порожденных  такого рода физическими и математическими  структурами, явно недостаточно для  существования материального мира. Необходимо множество программ определяющих «поведение» и эволюцию материальных объектов. Подобно тому, как знание уравнений не обеспечивает решения задачи, для чего нужно еще и знание начальных условий, так и в общем случае, наряду с фундаментальными законами, должны существовать дополнительные к ним сущности -программы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  использованной литературы.

 

1.Бернал Дж. Наука в истории  общества, 1956.

2.Бондарев В.П. Концепции современного  естествознания: Учебное пособие  для студентов вузов. - М.: Альфа-М, 2003. - 464 с: ил.

3. Кириллин В. А. Страницы истории науки и техники. — М.: Наука, 1986.

4. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов/ В.Н. Лавриенко,  В.П. Ратников и др.;  Под ред.  проф. В.Н. Лавриенко, проф. В.П.  Ратникова -  М.: Культура и спорт,  ЮНИТИ, 1997. – 271 с.

5. Пахомов Б.Я.  Становление современной  физической картины мира 1985.

6. www.edu-zone.net