Происхождение и эволюция Вселенной

ВВЕДЕНИЕ

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЭВОЛЮЦИЯ ВСЕЛЕННОЙ

     История окружающего нас мира, история  Вселенной - это вопрос, который волновал человечество, начиная с самых  ранних ступеней познания. Мифы и религиозные  учения предполагают свои «космологические системы», свои теории эволюции Вселенной.

     Вселенная – это весь существующий материальный мир, безграничный во времени и пространстве и бесконечно разнообразный по формам, которые принимает материя в  процессе своего развития. Вселенная, изучаемая астрономией, - часть материального  мира, которая доступна исследованию астрономическими средствами, соответствующими достигнутому уровню развития науки (иногда эту часть Вселенной называют Метагалактикой). Вселенную в целом изучает наука, называемая космологией, т. е. наукой о космосе. Хотя сейчас космосом называют всё находящееся за пределами атмосферы Земли, но не так было в Древней Греции. Космос тогда принимался как «порядок», «гармония», в противоположность «хаосу» — «беспорядку». Таким образом, космология, в основе своей, как и подобает науке, открывает упорядоченность нашего мира и нацелена на поиск законов его функционирования. Открытие этих законов и представляет собой цель изучения Вселенной как единого упорядоченного целого. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

МИФЫ  И РЕЛИГИОЗНЫЕ  ИСТОРИИ О СОТВОРЕНИИ МИРА

     Во  все времена люди хотели знать, откуда и каким образом произошел  мир. Сотворение мира - группа научно-философских  теорий, наряду с научными теориями, предпринимающих попытку объяснить  и описать возникновение вселенной. Главный отличием от научных теорий является вера в одухотворенность творения и признание существования Творца, породившего Мир. Когда в  культуре  господствовали  мифологические  представления, происхождение мира у разных народов объяснялось  по-своему. В разные эпохи, у разных народов были свои теории происхождения  вселенной. Под теориями сотворения мира обычно понимают мифы о сотворении — мифы и религиозные истории, описывающие происхождение вселенной  в качестве акта «сотворения» со стороны  высшего существа. Во многих источниках, описывающих мифы о сотворении мира, имеются общие темы. Общий лейтмотив  включает себя истории о выделении  жизни из изначального хаоса, разъединении материнских и отцовских богов, возникновении суши из океана, бесконечного и безвременного, и т. д.

     В  русле  древнеегипетской  мифологической  традиции существовало, по меньшей  мере, четыре космогонических теории:  гелиопольская,  мемфисская, гермопольская,  фиванская. В Гелиополе - религиозно-теологическом центре Египта - была разработана наиболее известная и распространенная версия происхождения Мироздания. Началом начал считался Хаос-Нун, представлявший собой Первичный океан - бесконечный, холодный, темный и неподвижный. В какой-то момент  своего  вечного существования он  породил первого Солнцебога  Атума - олицетворение вечернего заходящего Солнца. Его первой задачей было превращение холодной и мрачной Вселенной в живой и светлый мир. Для этого была сотворена изначальная твердь - Холм Бен-Бен. Его символами стали многочисленные каменные обелиски и, возможно, самые знаменитые памятники древности - пирамиды. По некоторым сведениям одновременно с Атумом в результате самопроизвольного акта из Первичного океана мрака родилась светозарная птица Феникс - символ космического возрождения и "вечного возвращения", ибо, как хорошо было известно  еще  "отцу истории" Геродоту, египетский Феникс постоянно исчезал в огне для того, чтобы немедленно народиться вновь, "восстав из пепла". В дальнейшем Атум народил следующее поколение Богов - сначала Ветер-Шу и Влагу-Тефнут, а затем Небо-Нут и Землю-Геба.

     В священных книгах Древней Индии  написано, что рождение Вселенной  и Богов произошло из золотого Космического Яйца. В более поздних  литературно-религиозных трудах индийцев ("упанишадах") встречается мысль о саморазвивающейся природе, образованной тремя элементами; мы даже находим в них древние представления об устройстве мира: земля покоится на трех слонах, стоящих на спине огромной черепахи. Другие космогонические мотивы обнаруживаются  в индоевропейских мифологических картинах мира. Например, в древнескандинавских преданиях о происхождении Космоса из частей первопредка Имира. Имир - гигантский вселенский великан, из его расчлененных частей был создан весь Мир.

     В древности главным регулятором  и унификатором космических вопросов была религия. Жрецы и священнослужители  долгое время оставались безраздельными монополистами и в отправлении  культа, и в вынесении вердиктов  по части "небесных дел". Они были хранителями тайных для непосвященных  астрономических знаний, занимались предсказанием и толкованием  небесных явлений. Именно такой путь прошли многие "звездные цивилизации" - шумерская, египетская, вавилонская, китайская, индийская, ацтекская, майя, и др. Картина мироустройства не только излагалась и запоминалась устно, передаваясь от старших к младшим, от поколения к поколению, но и  изображалась в виде символических  рисунков. Их создателями и хранителями, как правило, выступали шаманы. Считалось, что во время своих камланий и  в состоянии экстаза они посещают различные миры и участки Вселенной.

     Канонические  концепции сотворения Вселенной и Человека - христианско-иудаистическая (изложенная в книгах Ветхого завета), мусульманская, буддистская и др. религии - возникли на совершенно  определенной  стадии  общественного  развития. О виде Бога бытуют самые различные представления. У каждой религии есть своя определенная мифология и свои определенные ритуалы, которые у более высокоразвитых религий доведены до тончайших подробностей. Наиболее древнейшие и популярные (даже в сегодняшние дни) – буддизм, ислам и христианство.

     Буддизм — древнейшая из мировых религий, получившая название от имени, а точнее от почётного титула, её основателя Будды, что означает "Просветлённый". Будда Шакьямуни (Мудрец из племени шакьев) жил в Индии в V—IV вв. до н.э. Мир сансары для буддистов — это непрерывный поток рождений, смертей и новых рождений, возникновения, разрушения и нового возникновения. В него вовлечено всё живое и неживое на всех уровнях существования. Как же представляли себе буддисты устройство мира? В отличие от других мировых религий количество миров в буддизме практически бесконечно. Буддийские тексты говорят, что их больше, чем капель в океане или песчинок в Ганге. В каждом из миров есть свои суша, океан, воздух, множество небес, где обитают боги, и ступеней ада, населённых демонами, духами злых предков — претами и др.

     Христианство (от греческого слова christos - "помазанник", "Мессия") зародилось как одна из сект иудаизма в I в. н.э. в Палестине. В христианстве мир был создан Богом за 6 дней. Согласно Библии, Бог существовал еще до творения, поэтому Он находится вне творения, хотя и всё творение поддерживается и управляется им. Для многобожия или безличного духа природы просто не остается места в этом возвышенном описании единого истинного Бога, сотворившего мир и все, что в нём. Библия говорит нам, что Бог создал небо и землю. Он сотворил не хаотическую массу частиц материи, которая с течением миллиардов лет сконденсировалась в звезды и планеты.

     Даже  беглый  и  поверхностный  обзор  космологических воззрений разных народов Земли дает чрезвычайно  пеструю и зачаровывающую картину  мироустройства, сколько народов  -  столько Вселенных! Северные и  южные, западные и восточные картины Мироздания поражают своей уникальностью,  самобытностью  и многоцветностью.

НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ ПРОИСХОДЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ

     С появлением науки, в её современном понимании на смену мифологическим и религиозным приходят научные представления о происхождении Вселенной. В науке, так же как и в религии существуют несколько теорий возникновения вселенной, по мере того как развивался человек, он выдвигал новые теории. Одними из первых гипотез древних греческих ученых о происхождении мира были учения Фалеса, что первоэлементом является вода, Гераклит отдавал предпочтение огню. Анаксимен считал первопричиной всему воздух ("пневму"), а Пифагор даже предполагал, что мир основан на числах; теорию «разбиения сосудов», в чём-то подобную теории Большого Взрыва в современной физике, сформулировал средневековый кабаллист Ицхак Луриа.

     В последние столетия человечество стоит  на пороге больших научных открытий, на основании которых были выдвинуты  новые теории происхождения вселенной, например:

     - Теория "сотворения мира из ничего"

     - Теория "случайности возникновения Вселенной"

     - Теория "Стабильного Состояния"

     - Теория "Большого взрыва"

     - Теория "бесконечно пульсирующей  Вселенной"

     - Теория "пульсирующей Вселенной  с обращением хода времени"

     Как это ни удивительно, современная  наука допускает (именно допускает, но не утверждает), что всё могло создаться из ничего. «Ничего» в научной терминологии называется вакуумом. Вакуум, который физика XIX века считала пустотой, по современным научным представлениям является  своеобразной формой материи, способной при определенных условиях «рождать» вещественные частицы. Современная квантовая механика допускает (это не противоречит теории), что вакуум может приходить в «возбуждённое состояние», вследствие чего в нем может образоваться поле, а из него (что подтверждается современными физическими экспериментами) — вещество. Рождение Вселенной «из ничего» означает с современной научной точки зрения ее самопроизвольное возникновение из вакуума, когда в отсутствии частиц происходит случайная флуктуация.

     Некоторые ученые, не сумев объяснить появление  Вселенной физическими законами, утверждают, что причиной ее возникновения  был случай. Первые научные представления  о случайности основывались на её соотнесении с представлениями о независимости и хаосе. Случайность стала выражать определенный тип связей и зависимостей, который противопоставлялся и дополнялся представлениями о необходимости и порядке. Развитие новых представлений о случайности связано далее с интенсивным вхождением уже в наши дни идеи нелинейности в структуру методов исследования природных процессов, с разработкой физических основ явлений самоорганизации. Случайность стала соотноситься с представлениями о крайне неустойчивых и критических состояниях эволюционирующих систем. Неустойчивость стала выступать как своеобразная причина случайности, как основание перестройки материальных структур. Случайность является одним из важнейших начал мира.

     Согласно  одной из альтернативных теорий (так  называемой "бесконечно пульсирующей Вселенной"), мир никогда не возникал и никогда не исчезнет (или по-другому  рождается и умирает бесконечное  количество раз), но обладает периодичностью, при этом под сотворением мира понимается точка отсчёта, после которой мир строится заново (она же обозначает и конец мира). У нее нет ни начала, ни конца. Это снимает вопрос о происхождении Вселенной - она ниоткуда не возникает, а существует вечно.

     Теория  о происхождении Вселенной - модель "пульсирующей Вселенной с обращением хода времени", была предложена английским астрофизиком П. Дэвисом. Согласно этой теории, Вселенная сначала расширяется, а затем сжимается до сингулярности, причём в начале каждого следующего цикла расширения-сжатия время поворачивает вспять, приводя, в конце концов, к сингулярности, с которой начинался предыдущий цикл. Согласно этой модели, прошлое становится будущим, а будущее - прошлым, так что понятие "начало Вселенной" лишается смысла.

     Основная  и наиболее распространенная - это теория Большого взрыва.

       «Вначале был взрыв. Не такой  взрыв, который знаком нам на  Земле и который начинается  из определенного центра и  затем распространяется, захватывая  все больше и больше пространства. А взрыв, который произошел  одновременно везде, заполнив  с самого начала все пространство, причем каждая частица материи  устремилась прочь от любой  другой частицы».

       Мы живем в расширяющейся Вселенной, которая, согласно теории Большого взрыва, возникла примерно 12-18 миллиардов лет назад в результате взрыва невообразимой силы. В первые мгновения после взрыва не было ни звезд, ни планет, ни галактик - ничего кроме частиц, излучения и черных дыр. Короче говоря, Вселенная находилась в состоянии полнейшего хаоса со столь высокой энергией, что частицы, обладавшие гигантскими скоростями, сталкивались практически непрерывно. Это был, по сути, колоссальный ускоритель частиц, намного мощнее тех, которые построены в наши дни. Джордж Лемер был первым, кто выдвинул концепцию "Большого взрыва" из так называемого «первобытного атома» и последующего превращения его осколков в звезды и галактики. Большинство современных ученых на вопрос «как возникли все эти бесчисленные звезды и планеты?» скорее всего, ответят, сославшись на одну из версий теории "Большого взрыва". В соответствии с этой теорией, вначале вся материя Вселенной была сосредоточена в одной точке и разогрета до очень высокой температуры. В некий момент времени произошел ужасающей силы взрыв. В расширяющемся облаке перегретых субатомных частиц постепенно стали формироваться атомы, звезды, галактики, планеты, и, наконец, зародилась жизнь. В настоящее время этот сценарий обрел статус непреложной истины. Как гласит теория большого взрыва, Вселенная возникла из точки с нулевым объемом и бесконечно высокой плотностью и температурой. Это состояние, называемое сингулярностью, не поддается математическому описанию. Пытаясь объяснить происхождение Вселенной, сторонники теории большого взрыва сталкиваются с серьезной проблемой, поскольку исходное состояние Вселенной в разработанной ими модели не поддается математическому описанию. Согласно всем существующим теориям большого взрыва, вначале Вселенная представляла собой точку пространства бесконечно малого объема, имевшую бесконечно большую плотность и температуру. Такое начальное состояние в принципе не может быть описано математически. Об этом состоянии ровным счетом ничего нельзя сказать. Все расчеты заходят в тупик.