Космологическая модель Вселенной. Биологическое время

    2. – во второй оказались люди  сильно и быстро реагирующие  на внешние воздействия. Это творцы новых идей, но, провозгласив их, они теряют интерес и оставляют проработку деталей 1 группе. Температура у них то подскакивает, то падает. Перемены в состоянии у них резкие. Они любят работать утром, быстро устают, но также быстро восстанавливают силы. Они чувствительны к переменам погоды, предрасположены к базедовой болезни, ревматизму, диабету, ожирению, гипертонии.

    Нашли свой тип? И да, и нет. Иначе и  быть не может. В классификации даны чистые типы. Представьте, Наполеона, избегающего конфликтов, Петра

    I (тоже жаворонок) – сетующего  на пошатнувшееся здоровье? 
Классических жаворонков и сов нет. Часть с годами переходит из одной категории в другую (чаще совы превращаются в жаворонков, а не наоборот), часть приобретает смешанные черты. Меньше всего меняются бездельники, им не надо приспосабливаться к жесткому графику жизни. 
Единственное к чему человек не может приспособиться до конца своей жизни – это ночная работа.

    В одном из романов Сименона комиссар Мегрэ замечает, что ночные служащие гостиниц не так любезны, как дневные. По-видимому, рассуждает он, это оттого, что им приходится работать, когда другие спят. 
Не вполне определенно, но верно. У большинства людей ночью настроение хуже, чем днем и тонус ниже. Самое плохое время от 2 часов ночи до 5 утра: время аварий, несчастных случаев, медленных реакций в ночных сменах.

    1) Индивидуальные биологические ритмы хорошо обнаруживаются в определенных экспериментальных условиях, в темных помещениях с постоянной температурой, изолированных от внешнего шума. Оказалось, что в таких условиях период “сон – бодрствование” становится не 24 часа, чаще > 24 часов. Это дало основание ученым предположить, что ритм “сон – бодрствование” становится равным 24 часам под влиянием датчиков времени, связанными с вращением Земли вокруг своей оси.

    Таким образом, возникла идея о том, что  сохранение у человека ритма > 24 часов могло бы привести к удлинению его жизни, так как тогда бы биологические сутки превышали бы астрономические. Хотя эта идея и привлекательна, неясно, как в отсутствии датчиков времени будет поддерживаться фазовое согласование многочисленных биологических ритмов.

    Все, что в организме может развиваться во времени, делает это, то усиливаясь, то ослабевая.

    Можно ли сосчитать все ритмы? Это не оркестр, не хор, а сотня оркестров и хоров, исполняющих единую музыку жизни. Чудо в том, что вся эта тьма музыкантов играет в высшей степени слаженно. Каждый ведет свою партию, вступая и достигая силы в точно назначенный ему миг и с такой же точностью затихая – один на короткий миг, другие на долгий срок. Зачем организму такая бездна ритмов. Отчего бы нейтрофилам и бороде не колебаться в унисон?

    Разнообразие – условие независимости. У каждого процесса должны быть свои пределы и резервы. Сердце должно хорошо работать и при 70 ударах в минуту и при 30 и при 80. Здоровому человеку надлежит хорошо себя чувствовать и при давлении 150 на 100 и 100/70. Так оно в жизни и бывает: у нас один пульс, когда мы засыпаем, и другой – когда вы опаздываете на лекцию.

    Содержание гемоглобина у взрослого меняется в течение суток на 10%, а у ребенка на все 35%. Одна лишь температура колеблется днем в ничтожных пределах: стоит ей подняться на 2 градуса – рука тянется к аспирину. 
В цветущем возрасте все наши функции синхронизированы лучше всего и легче всего поддаются перестройке. С годами синхронность ослабевает. Ночью не спится, днем клонит ко сну, сердце бьется то чаще, то реже, мы раздражаемся неизвестно отчего, то вдруг без причины охватывает вялость. Наши оркестры заиграли невпопад, кто-то затягивает свою партию, кто-то вступает не вовремя. Это и есть десинхроноз [7].

    2). Накануне полетов в космос ученые много экспериментировали с сутками необычной продолжительности и структуры. Появился термин “дробные сутки”. С житейским вариантом мы сталкиваемся в младенчестве, когда ребенок, то спит, то бодрствует в течение одного дня. 
В жарких странах распространена комбинация из двух периодов сна и двух бодрствования. Люди идут на работу чуть свет, пока прохладно. С полудня до сумерек – сиеста, а потом снова закипает жизнь. Ночной сон короток, зато дневной долог. Также заведено у полярников. Крайности, в этом случае географические, сходятся. Эти житейские варианты дробных суток вырабатывались тысячелетиями с единственной целью – добиться максимального удобства.

    Эксперименты проводились с целью узнать, может ли к ним приспособится человек, и не пригодится ли это для его существования в космосе.

    Например, такой режим: человек спит 3 раза в сутки: с 5 до 8 утра, с 13 до 16 часов, с 23 до 2 часов ночи. До сих пор спать по такому графику никто не научился.

    Пытались сдвинуть суточный ритм на 12 часов. Двух врачей-добровольцев заточили на 1,5 месяца в каморки и на 11е сутки в 14.00 велели лечь спать – начался отсчет новых суток. Который час испытуемые не знали, а сдвиг ощутили. “Ночью” им спать не хотелось, “днем” же наоборот хотелось непрерывно. Приспособились они за 21 неделю.

    Тяжело приспосабливаться к сдвигу фаз, но к суткам необычной продолжительности еще тяжелее. Первым это попробовал американский физиолог Натаниэль Клейтман, открывший явление быстрого (парадоксального) сна. За три дня он прожил по 12ти часовым суткам (6 часов сна + 6 часов бодрствования), но 12ти часовой ритм у него так и не выработался.

    Таким же крахом окончился его ритм с 18ти часовыми сутками, который он вместе с женой и взрослыми дочерьми провел в 1951 году за полярным кругом, в норвежском городке Тромсё [6, 7].

    Рамки обычных суток пытались расширить. Первым был все тот же Клейтман, который еще в 1938 году провел опыты с 28ми часовыми сутками. Чем ближе к естественным суткам, тем легче биоритмы перестраиваются на новый режим. Поживите недели три по 23ти часовым или по 25ти часовым суткам вы не ощутите никаких тягот. Но 16ти часовые сутки покажутся вам пыткой. 40 лет прошло, а участники 3х недельных экспериментов, спавшие по 5 часов и бодрствовавшие по 11 часов, вспоминают об этих неделях с содроганием.

    Воспоминания о 48ми часовых сутках тоже безрадостны. Ни один из физиологических показателей не сдвинулся с места. Их приверженность 24х часовым суткам была образцовой.

    Население страны работает по ночам, и у всех постепенно накапливается усталость. Мешают биоритмы. Врожденный ритм сильнее всех привычек, а ночной сон полноценнее дневного. Мог бы быть и дневной сон полноценным, если бы человек днем спал в тишине и темноте, а ночью не только работал, но и отдыхал, развлекался, то есть если бы день и ночь поменялись навсегда. Но этого нигде нет. Человек, который ложится спать после ночной смены в 10 утра (или после ночного клуба) спит часа 3 или 4 и встает разбитым, его биоритмы настроились на бодрствование. Длительность сна обусловлена биологическими часами, а не тем, сколько мы не спали до этого. Вот почему люди, не смыкающие глаз несколько суток, спят потом часов 12 и не больше. Потерянного сна, как и потерянного бодрствования не наверстаешь.

    Жизнь человека, живущего по скользящему графику – сплошная перестройка. В сходном положении – экипажи самолетов трансмеридиональных линий. Вы вылетаете утром из Москвы, совершаете посадку в Рейкьявике – там утро, приземляетесь в Нью-Йорке утром, там весь день на ногах, и вечером спать не хочется: ритм сдвинулся по фазе.

    Врачи говорят, что на Восток летать тяжелее, чем на запад. Лучше прилететь туда, где день в разгаре и провести лишние полсуток на ногах, чем, не переварив завтрак, поужинать и ночь проворочаться без сна. Хорош будет денек, когда наступит привычное время сна, и биоритмы заскользят к своим минимумам. И голова разболиться, и сердце защемит, и тошнота подступит к горлу – типичный десинхроноз [7].  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Заключение

    Изучение  проблем, связанных с философским  анализом материи и её свойств  является необходимым условием формирования мировоззрения личности, независимо от того, окажется ли оно, в конечном счете, материалистическим или идеалистическим.

    В свете  изложенного  достаточно очевидно,  что очень важна роль определения понятия материи, понимания последней как неисчерпаемой  для построения научной картины мира,  решения проблемы реальности и познаваемости объектов и явлений микро- и мегамира. В последние годы во все большем круге смежных гуманитарных и естественных наук, а также в науках о человеке появляется все возрастающее понимание решающего значения пространства и времени. Как ученые, так и практики постепенно осознают, что почти любой физический процесс и действия человека имеют свою географию, а также историю.  

    Перед естествознанием  встала задача исследовать  существующие конкретные свойства  пространства и времени. Была создана чрезвычайно богатая по своему содержанию физическая теория пространства и времени – теория относительности (А. Эйнштейн, 1905г., 1915-1916).

    Удалось  твердо установить, что время и пространство не оторваны друг от друга, а составляют единое четырехмерное многообразие (пространство характеризуется тремя измерениями, четвертое измерение относится ко времени). Важнейшей чертой теории относительности является возможность рассматривать те или иные физические процессы, базируясь на различных системах отсчета, при условии, что последние движутся относительно друг от друга с постоянными скоростями.

    Учение  о пространстве и времени тесно  связано с различными областями физики, астрофизики, космологии, биологии. Вопросы, связанные с современным пониманием пространства и времени, имеют и большое методологическое значение, на что неоднократно указывал великий русский естествоиспытатель В.И. Вернадский. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  использованных источников

1. Гуддинг Д. Мировоззрение: Для чего мы живём и каково наше место в мире [пер. с англ.] / Д. Гудинг, Дж. Леннокс, под общ. Ред. Т. В. Барчуновой. – Ярославль.: Норд, 2001. – 384 с.
2. Ильин В.В., Юлдашев Л.Г. Современная научная философия: негеоцентрический материализм (основы). — М.: Высшая школа. - 2003 г.- 191 с.
3. Минасян Л.А. Иммануил Кант и современная космология. - Санкт-Петербург: Либроком. - 2009 г.- 160 с.
4. Рузавин Г.И. Концепсии современного естествознания. – М.: 2008.
5. Сажин М.В. Современная космология в популярном изложении. – Санкт-Петербург: Едиториал УРСС. - 2002 г.- 240 с.
6. Самыгина С.А. Концепции современного естествознания. – 2-е изд., испр. – Ростов-на-Дону: 1999.
7. Хасанов И.А. Феномен времени. Часть 1. Объективное время. – М.: 1998.
8. Во Вселенную со Стивеном Хоукингом. Серия 3. История Вселенной [Документальный фильм производства Discovery Science Channel] / Into the Universe with Stephen Hawking. – 2010.
9. Параллельные Вселенные  [Документальный фильм производства BBC] / BBC: Parallel Universes. – 2002.
10. Сквозь Червоточину  с Морганом Фрименом. Серия 4. Что было  до начала? [Документальный фильм производства Discovery Science Channel] / Through the Wormhole with Morgan Freeman. – 2010.
11. Стейнхардт и Тьюрок: Вселенная бессмертна [Электронный ресурс]: русская служба Би-Би-Си. – Режим доступа: www URL:  http://news.bbc.co.uk/hi/russian/sci/tech/newsid_1952000/1952889.stm. - 26.04.2002.