Роль природы в формировании и развитие общества

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.2. Использование природных ресурсов в процессе трудового мышления.

 

Можно сказать, что первой потребностью, возникшей не вследствие изменения окружающей предка человека действительности, а в результате присвоения продуктов природы с помощью орудий, первой человеческой потребностью была потребность в совершенствовании орудий. Эта потребность остается постоянной потребностью трудовой деятельности человека. И именно ее удовлетворение все в большей степени превращает человека во властелина природы.

Совершенствование орудий привело  к развитию методов присвоения продуктов  природы и к развитию самого человека, расширению круга присваиваемых  продуктов, к изменению способа их потребления, короче - к изменению потребления. Последнее изменило также и потребности человека.

Потребность, созданная производством, - это уже не естественная потребность, которая удовлетворяется продуктами природы, она есть человеческая потребность в продуктах производства, выросшая на базе естественной потребности в сохранении физического существования.

Создавая объект потребления  и потребность, производство тем  самым создает потребление, а  следовательно, и самого потребителя - человека. При этом оно, являясь истинным творцом, создает человека по своему образу и подобию, ибо, определяя объективные свойства продукта производства, оно тем самым определяет и субъективные потребности человека. 

Каждый новый продукт производства порождает в человеке новую потребность, и, чем больше продуктов оно создает, тем больше потребностей имеет человек. Разнообразие и утонченность потребностей человека - это, таким образом, лишь обратная сторона многогранности и совершенства производства".

По мере развития человек стал осваивать и использовать в собственных целях все более широкие и разнообразные виды энергии:

1) огонь, используемый для обогрева, приготовления лучше усваиваемой  пищи, изготовления новых, более  эффективных орудий труда.

2) домашние животные (лошади и др.) как источники энергии. «В той мере, в какой применение животных не носит чисто механический характер, как это имеет место при вращении мельницы, их применение целиком основано на том, что они двигаются произвольно и что на их волю воздействует воля человека»...;

3) в рабовладельческом обществе  труд рабов;

4) энергия воды;

5) энергия ветра;

6) энергия пара, приводящая в  движение паровой двигатель;

7) электрическая энергия;

8) энергия топлива, преобразующаяся  в двигателях внутреннего сгорания;

Во второй половине XX в. человек  начал использовать новые источники  энергии:

9) атомная энергия;

10) энергия солнечных лучей, преобразованная  с помощью фотоэлементов, и  др.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Заключение.

Изучив данную работу можно увидеть  бесспорную взаимосвязь природы и общества. Мы рассмотрели само понятие природной среды, его воздействие на формирование социума на различных этапах его становления, роль различных природных факторов на человека в обществе и на общество в целом.

В заключении  хотелось бы сказать, что природа требует взаимности: у нее нужно не только брать, но и отдавать. Природа на ранних этапах становления общества была или всевластной деспотический матерью человека, или чужой ему рабой, вещью. В современном обществе роль природы не  столь четко обозначена, как была когда то, и отношение к природе, как к важнеишеи части нашей жизни так же довольно разнообразно, и не всегда такое, как следовало бы. 
 
Интересно, что в самом слове «природа» выражен генетический аспект происхождения человека: ведь слово «природа» имеет общий корень со словами «род», «родить». И недаром в народном сознании это сложилось в словосочетании «мать-природа». Именно у нее искал защиту в трудную минуту человек, она была и есть его советчик и покровитель. Она нас выводит на свет Божий, она и обратно берет нас в себя в конце нашей жизни. Природа — это живой организм. Вспомните слова Ф.И. Тютчева:  
 
Невозмутимый строй во всем,  
Созвучье полное в природе, —  
Лишь в нашей призрачной свободе  
Разлад мы с нею сознаем.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Список литературы.

 

1. Боголюбов Л Н. Обществознание. 10 класс. Профильный уровень. 2000

2. О. Л. Кузнецов, П. Г. Кузнецов, Б. Е. Большаков. СИСТЕМА ПРИРОДА – ОБЩЕСТВО - ЧЕЛОВЕК . УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. Дубна , 2000

3. Лавриненко В. Философия (http://www.gumer.info)

 

4. Лось В.А. Взаимоотношение общества и природы. – М.: Знание, 1989

5. Соломина С.Н. Взаимодействие общества и природы (философские проблемы). – М.: Мысль, 1983.

6. Спиркин А.Г. Философия. - 2-е изд. - М.:Гардарики, 2002.