Феодальный способ производства

Феодальный  способ производства. 

  Возникновение феодализма.  

      Феодальный  строй существовал, с теми или  иными особенностями, почти во всех странах.

Феодальный способ производства - способ производства материальных благ, при котором главное средство производства (земля) находится в руках крупных собственников-феодалов, а само производство строится на эксплуатации крестьянина, который за пользование наделом отдаёт часть производимого им прибавочного продукта феодалу в виде феодальной ренты. Разнообразные виды этой ренты можно отнести к натуральной, отработочной и денежной.

             Эпоха феодализма охватывает длительный период, В Китае феодальный строй существовал свыше двух тысяч лет. В странах Западной Европы феодализм охватывает ряд веков — со времени падения Римской империи (V век) до буржуазных революций в Англии (XVII век) и во Франции (XVIII век), в России — с IX века до крестьянской реформы 1861 г., в Закавказье — с IV века до 70-х годов XIX века, у народов Средней Азии — с VII—VIII веков вплоть до победы пролетарской революции в России.

      В Западной Европе феодализм возник на почве распада римского рабовладельческого общества, с одной стороны, и разложения родового строя у племён-завоевателей — с другой; он сложился в результате взаимодействия этих двух процессов. 

      Для того чтобы удержать и укрепить власть над зависимыми крестьянами, крупным  земельным собственникам надо было усилить органы государственной  власти. Военные вожди, опираясь на родовую знать и дружинников, стали сосредоточивать власть в  своих руках, превратились в королей  — монархов.

      На  развалинах Римской империи образовался  ряд новых государств, во главе  которых стояли короли. Короли щедро  раздавали захваченную ими землю  в пожизненное, а затем и в  наследственное владение своим приближённым, которые должны были нести за это военную службу. Много земель получила церковь, служившая важной опорой королевской власти. Земля обрабатывалась крестьянами, которые должны были теперь выполнять ряд повинностей в пользу новых господ. В руки королевских дружинников и слуг, церковных властей и монастырей перешли огромные земельные владения.

      Земельные угодья, розданные на таких условиях, назывались феодами. Отсюда название нового общественного строя — феодализм.

      Постепенное превращение крестьянской земли  в собственность феодалов и закрепощение крестьянских масс (процесс феодализации) происходили в Европе в течение  ряда столетий (сV—VI до IX—X веков). Свободное крестьянство разорялось от непрерывной военной службы, грабежей и поборов. Обращаясь за помощью к крупному землевладельцу, крестьяне превращались в зависимых от него людей. Нередко крестьяне бывали вынуждены отдаться под «покровительство» феодала: иначе беззащитному человеку в условиях беспрерывных войн и разбойничьих набегов невозможно было существовать. В таких случаях право собственности на земельный участок переходило к феодалу, и крестьянин мог обрабатывать этот участок лишь при условии выполнения различных повинностей в пользу феодала. В других случаях королевские наместники и чиновники путём обмана и насилия прибирали к рукам земли свободных крестьян, заставляя их признать свою власть.

      В различных странах процесс феодализации протекал по-разному, но суть дела везде была одинакова: ранее свободные крестьяне попадали в личную зависимость от феодалов, захвативших их землю. Эта зависимость была иногда слабее, иногда жёстче. Со временем различия в положении бывших рабов, колонов и свободных крестьян стёрлись, и все они превратились в единую массу крепостного крестьянства. Постепенно сложилось такое положение, которое характеризовалось средневековой поговоркой: «Нет земли без сеньёра» (то есть без господина-феодала). Верховными земельными собственниками были короли.

      Феодализм явился необходимой ступенью в историческом развитии общества. Рабство изжило себя. В этих условиях дальнейшее развитие производительных сил   было   возможно  лишь  на основе труда массы зависимых крестьян, владеющих своим хозяйством, собственными орудиями производства и имеющих некоторую заинтересованность в труде, необходимую для того, чтобы обрабатывать землю и выплачивать феодалу дань натурой из своего урожая.

      В России в условиях разложения общинного строя возникло патриархальное рабство. Но развитие общества пошло здесь в основном не по пути рабовладения, а по пути феодализации. Славянские племена ещё при господстве у них родового строя, начиная с III века новой эры, наступали на Римскую рабовладельческую империю, боролись за освобождение находившихся под её властью городов Северного Причерноморья и сыграли большую роль в крушении рабовладельческого строя. Переход от первобытно-общинного строя к феодализму в России происходил в те времена, когда рабовладельческий строй давно уже пал и феодальные отношения в европейских странах упрочились.

      Как свидетельствует история человечества, не обязательно, чтобы каждый народ  проходил все этапы общественного  развития. Для многих народов складываются такие условия, при которых они получают возможность миновать те или другие стадии развития и перейти сразу на более высокую ступень.

      Сельская  община у восточных славян носила название «вервь», «мир». Община имела  в общем пользовании луга, леса, водоёмы, а пахотная земля стала  переходить во владение отдельных семей. Во главе общины стоял старейшина. Развитие частного землевладения привело к постепенному разложению общины. Землю захватывали старейшины и племенные князья. Крестьяне — смерды — были вначале свободными членами общины, а затем попали в зависимость от крупных землевладельцев — бояр.

      Крупнейшим  феодальным собственником стала  церковь. Пожалования князей, вклады и духовные завещания сделали  её обладательницей обширных земель и богатейших по тем временам хозяйств.

      В период образования централизованного  Русского государства (XV—XVI века) великие князья и цари стали, как говорилось тогда, «помещать» на землю своих приближённых и служилых людей, то есть давать им землю и крестьян под условием несения военной службы. Отсюда названия — поместье, помещики.

      В то время крестьяне ещё не были окончательно прикреплены к землевладельцу и земле: они имели право переходить от одного помещика к другому. В конце XVI века помещики в целях увеличения производства зерна для продажи усилили эксплуатацию крестьян. В связи с этим в 1581 г. государство отняло у крестьян право перехода от одного помещика к другому. Крестьяне были полностью прикреплены к земле, принадлежавшей помещикам,  и  тем самым превратились в крепостных.

      В эпоху феодализма преобладающую  роль играло сельское хозяйство, а из его отраслей — земледелие. Постепенно, в течение ряда веков, совершенствовались способы хлебопашества, развивались огородничество, садоводство, виноделие, маслоделие. 

      Сельскохозяйственный  инвентарь в ранний период феодализма был скуден. Орудиями труда служили  соха с железным лемехом, серп, коса, лопата. Позднее стали применяться  железный плуг и борона. Помол зерна  долгое время производился вручную, пока не получили распространения ветряная и водяная мельницы.  

      Производственные  отношения феодального  общества. Эксплуатация крестьян феодалами.  

      Основой производственных отношений феодального  общества являлась собственность феодала  на землю и неполная собственность  на крепостного крестьянина. Крепостной крестьянин не был рабом. Он имел своё хозяйство. Феодал уже не мог убить  его, но он мог его продать. Наряду с собственностью феодалов существовала единоличная собственность крестьян и ремесленников на орудия производства и на их частное хозяйство, основанная на личном труде.

      Крупная феодальная земельная собственность  являлась основой эксплуатации крестьян помещиками. Собственное хозяйство феодала занимало часть его земли. Другую часть земли феодал отдавал на кабальных условиях в пользование крестьянам. Крестьянин был вынужден работать на феодала в силу того, что важнейшее средство производства — земля была собственностью феодала. Феодал «наделял» крестьян землёй, отсюда название «надел». Крестьянский земельный надел был условием обеспечения помещика рабочей силой. Наследственно пользуясь своим наделом, крестьянин обязан был работать на помещика, обрабатывать помещичью землю с помощью своих орудий и рабочего скота, либо отдавать помещику свой прибавочный продукт в натуральной или денежной форме.

      Рабочее время крепостного крестьянина делилось на необходимое и прибавочное время. В течение необходимого времени крестьянин создавал продукт, необходимый для своего собственного существования и существования своей семьи. В течение прибавочного времени он создавал прибавочный продукт, который присваивался феодалом. Прибавочный труд крестьян, работающих в хозяйстве феодала, или прибавочный продукт, создаваемый крестьянином в его собственном хозяйстве и присваиваемый феодалом, образуют феодальную земельную ренту.

      Феодальная  рента часто поглощала не только прибавочный труд крестьянина, но и  часть его необходимого труда. Основой  этой ренты являлась феодальная собственность  на землю, связанная с непосредственным господством феодала-помещика над зависимыми от него крестьянами.

      При феодализме существовали три формы  земельной ренты: отработочная рента, рента продуктами и денежная рента. При всех этих формах ренты эксплуатация крестьян помещиками выступала в неприкрытом виде.

      Отработочная  рента преобладала на ранних ступенях развития феодализма. Она выступала в виде барщины. При барщине крестьянин определённую часть недели — три дня или более — работал с помощью собственных орудий производства (соха, рабочий скот и т. д. ) в господском имении, а в остальные дни недели работал в своём хозяйстве. Таким образом, при барщине необходимый труд и прибавочный труд крестьянина были чётко разграничены во времени и пространстве. Круг барщинных работ был весьма обширен. Крестьянин пахал, сеял и убирал урожай, пас скот, плотничал, рубил лес для помещика, перевозил на своей лошади сельскохозяйственные продукты, строительные материалы.

      При барщине крепостной крестьянин был  заинтересован в повышении производительности труда только во время работы, в  своём хозяйстве. Во время работы на помещичьей земле такой заинтересованности у крестьянина не было. Феодалы  содержали надсмотрщиков, которые  принуждали крестьян работать.

      В ходе дальнейшего развития отработочная рента сменяется рентой продуктами. Рента продуктами выступала в  виде натурального оброка. Крестьянин обязан был регулярно доставлять помещику определённое количество хлеба, скота, птицы и других сельскохозяйственных продуктов. Оброк чаще всего сочетался с теми или иными остатками барщинных повинностей, то есть с работами крестьянина на помещичьей усадьбе.

      При ренте продуктами крестьянин весь свой труд — как необходимый, так и  прибавочный — затрачивал по своему усмотрению. Необходимый труд и прибавочный  труд уже не разделялись так осязательно, как при отработочной ренте. Крестьянин становился здесь относительно более  самостоятельным. Это создавало  некоторые стимулы к дальнейшему повышению производительности труда.

      На  более поздней ступени феодализма, когда получил сравнительно широкое  развитие обмен, возникла денежная рента. Она выступала в виде денежного оброка. Денежная рента характерна для периода разложения феодализма и возникновения капиталистических отношений. Различные формы феодальной ренты часто существовали одновременно. «Во всех этих формах земельной ренты: отработочная рента, рента продуктами, денежная рента (как просто превращенная форма ренты продуктами), плательщик ренты всегда предполагается действительным возделывателем и владельцем земли, неоплаченный прибавочный труд которого непосредственно идет к собственнику земли» К. Маркс, Капитал, т. III.

      Стремясь  увеличить свои доходы, феодалы облагали крестьян всякими поборами. Во многих случаях они имели в своём  монопольном владении мельницы, кузницы и другие предприятия. Крестьянин вынужден был пользоваться ими за непомерно высокую плату натурой или деньгами. Помимо натурального или денежного оброка, вносимого феодалу, крестьянин должен был выплачивать всевозможные подати государству, местные сборы, а в некоторых странах — десятину, то есть десятую часть урожая, в пользу церкви.

      Таким образом, основой существования  феодального общества был труд крепостных крестьян. Крестьяне производили  не только сельскохозяйственные продукты. Они работали в поместьях феодалов в качестве ремесленников, воздвигали замки и монастыри, прокладывали дороги. Руками крепостных крестьян строились города.