Возвышение Москвы и образование Великорусского государства

4. Вторая половина XV - начало XVI в. Образование единого государства.

4.1. Покорение Новгорода.             

Завершив междоусобную войну, московское княжество почувствовало себя в силах подчинить те русские земли, которые не желали во всем следовать его воле, и порвать с Ордою эти свершения выпали на долю Ивана III (1462-1595), сына Василия III Темного. «Собирание земель» к тому времени превратилось в «собирание Руси»: Москва подчиняла себе целые княжества и решительно прибегала к военной силе. Особенно важно было ей покорить богатый Великий Новгород, владения которого простирались от восточной Прибалтики до Урала.             
В отличие от большинства русских земель, Новгородом правил не князь, а бояре и архиепископ. Они владели необъятными землями и торговали с европейскими странами мехами, воском и пр. во дворах их городских усадеб жили ремесленники, которые обрабатывали свозимые с боярских отчин сырье. Это были как бы огромные предприятия по производству и переработке и сбыту всего, чем богат русский север. В XIV-XV вв. на Великий Новгород формально распространялась власть великого князя, который старался по возможности расширить ее. Однако собрание бояр и купцов города – вече и совет господ упорно противились этому.             
Отношения Москвы с этой независимой республикой в XIV-XV веке менялись – от союза до открытой вражды. Новгород и Москва вели давний спор из-за некоторых земель, а московским князьям всегда хотелось завладеть богатствами Новгорода. Кроме того, в связях с внешним миром Москва зависела от него.             
Новгород не желал покоряться Москве, но на ее стороне был военный перевес: она опиралась на силы подчиненных ей княжеств и поддержку ордынцев. Наконец, Москва могла серьезно затруднить или даже прекратить подвоз в Новгород хлеба, которого там всегда не хватало.             
Новгород уступал, пока мог. Но когда в 1456 г . ему пришлось заключить с Василием Темным особенно невыгодный Яжелбицкий мир Он ограничивал права веча, в том числе право выбирать князя., новгородцы возмутились и чуть не убили приехавшего к ним великого князя. Власть в городе захватили противники во главе этого мира с вдовой посадника Выборного главы новгородского правительства. Марфой Брецкой. Они надеялась на помощь врага Москвы, великого князя Литовского, и заключили с ним союз. Но московская рать летом 1471 г. разбила новгородцев на реке Шелонь. Новгород принял наместника великого князя, теперь уже Ивана III, но Ивану этого было мало: он хотел не просто управлять, а полностью владеть Новгородом.             
Для этого нашелся предлог: прибывшие в Москву новгородские послы официально назвали Ивана III государем (то есть правителем), хотя по обычаю его полагалось именовать лишь господином (то есть хозяином). Большой разницы в этих словах не было. Но для людей, но для людей того времени обычай играл важную роль. Раз новгородцы сами называют великого князя своим правителем – значит, отныне Новгород можно считать его отчиной, частью его страны (государства). Иван III послал своих бояр спросить новгородцев: «Какого государства они хотят?» Вече ответило, что послы ошиблись и не должны были называть Ивана государем.             
Но великий князь не намерен был отступать, а у новгородцев уже не осталось сил отстаивать свою свободу. В январе 1478 г . московские полки окружили Новгород, и он признал великого князя Ивана III государем. Вече отменили, вечевой колокол увезли в Москву, влиятельных бояр и Марфу Борецкую сослали, казнили или переселили в московские земли.

4.2. Окончание объединения Руси.             

После присоединения Великого Новгорода силы и владения Москвы многократно увеличивались, в ее руки попали богатейшие районы севера. Покорение остававшихся пока самостоятельными русских княжеств было теперь вопросом времени и политического расчета. В 1485 г . покончили со старым соперником – Тверью, последний князь которой бежал в Литву. Дольше всех сохраняли внешнюю свободу Псковские земли и Рязанское княжество – Москве удобнее было иметь на рубежах «независимых» соседей. Их присоединил к Москве Василий III Иванович (1505-1533). Теперь на Руси остался один самостоятельный правитель – великий князь московский.             

4.3. «Стояние на Угре».             

Укрепляя внешние границы Руси, Москва воевала с Литвой, Ливонским орденом и Ордой. Самой опасной оставалась юго-западная граница на верхней, Оке (туда сегодня ходят московские электрички). Для пологой русской равнины ока была важным рубежом. На ее берегах московские полки встречали ордынскую конницу, и, в конце концов, словом брег стали обозначать южную границу вообще. Именно тут, на верхней Оке, Русь окончательно сбросила с себя ордынское иго.             
Решившись порвать с Ордой, Иван III перестал слать ей дань и заточил в темницу посла хана Ахмата. В ответ хан Ахмат попытался наказать Русь в 1480 г ., заручившись поддержкой литовцев, он, ожидая их, подошел к Оке у впадения в нее Угры. Но на Литву напал союзник Москвы крымский хан Менгли-Гирей, и литовцев не смогли помочь Ахмату. Войска ордынцев и русских остались один на один – их разделяла лишь узкая река.             
Иван III колебался, вступать ли в бой. На карту было поставлено слишком многое, а московские правители не любили сражаться без полной уверенности в победе. Многие бояре советовали уступить Ахмату, не подвергать судьбу случайностям войны. Но князь принял решение не пускать хана за Оку и возглавил войско, вставшее у Калуги. Ордынцы не раз пытались переправиться, но русские, имевшие огнестрельное оружие (у ордынцев были луки копья и сабли), отбили их. Настала поздняя осень. Угра замерла. Русские войска уже не могли препятствовать переправе, и отошли на берега. Но ордынцев, измученных долгим «стоянием», этот маневр испугал: они решили, сто русские замышляют что-то коварное. Ордынцы начали отступление, превратившееся в бегство. Русь стала полностью независимым государством и могла теперь выйти на мировую арену.             

4.4. Выход на мировую арену.             

Момент для выхода Руси на мировую арену был удачным. В 1453 г. турки взяли штурмом столицу Византии Константинополь. К концу XV в. распалась на несколько ханств золотая орда. На границах Европы и Азии открылись две «вакансии»: новой столицы православия и нового «центра управления» степью. Москва претендовала на обе: как ныне единственное независимое православное государство, она могла возглавить дело защиты веры. Как часть империи, созданной когда-то Батыем, она считала, что ей по наследству переходят гигантские степ, лежавшие за Окой и Волгой. Европейские монархи, однако, не спешили признать вчерашнего данника Орды равным себе. Поэтому права московских государей следовало подкрепить достойным титулом, символикой и генеалогией.             
Самый болезненный был вопрос о титуле. Что, собственно, такое «великий князь Московский» и даже «великий князь Всея Руси»? буквальный перевод на латынь (язык европейской дипломатии) ставил великих князей в ряд высшей знати, но намного ниже королей, императора Священной Римской империи или султана Турции. Литва и Польша долго отказывались величать Иван III даже «государем Всея Руси». Ливонской орден, Дания и Австрия изредка называли его царем (гот латинского цезарь) и даже «Всея Руси императором», но чаще – скромным титулом «великий князь».             
Ивану III его права на самый высокий ранг казались бесспорными. Свой титул он поначалу удлинял, просто добавляя названия княжеств и земель – «Иоанн, Божьей милостью государь и великий князь Всея Руси, Владимирский, Московский, Псковский, Новгородский, Тверской…». Но, по сути, это ничего не меняло.             
На помощь пришла идея «византийского наследства». В соответствии с ней императорская власть перешла от Византии к Киевской Руси, а от нее – к Московской. Считалось, что царский венец – шапку Мономаха – подарил киевскому князю Владимиру Мономаху его дед император Византии Константин мономах еще в XII в. (на самом деле ее изготовили в XIII-XIV вв. на востоке).             
Составили новую родословную. Она подтверждала древность царского рода, так как ее начали вести от римского императора Августа. Претензии на родство с императорами отразила и государственная печать: поражающий дракона святой Георгий и двуглавый орел, обычный в символике императоров Византии и в гербах Габсбургов, императоров Священной Римской империи.             
Право Москвы на «византийское наследство» укрепил в 1472 г . брак Ивана III с Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора Константина 11.

4.5. Третий Рим.             

После того как «попущением Божиим… Богом хранимый Константиноград взяли безбожные турки», Русская церковь уже не зависела от константинопольского патриарха. Наоборот, теперь она, «последнее православное царство», отвечала за судьбу православия во всем мире. Москва как бы заняла место двух уже павших христианских государств – Рима и Константинополя (который стал «Вторым Римом» после того, как «Первый» в   476 г .               захватили варвары), поэтому ее считали «Третьим Римом».             
Этот Рим и будет последним – ведь не за горами предвещенный Библией «конец света». Его ожидали в преддверии 7000 г . от сотворения мира ( 1492 г . от Рождества Христова). Именно Москве суждено одержать духовную победу в битве с силами зла, поскольку Московская Русь – единственная независимая православная страна.             
Кратко эту идею сформулировал псковский монах Филофей, писавший Василию III: «Все христианские царства сошлись в одно твое… Два Рима (Рим и Константинополь) пали, а Третий (Москва), стоит четвертому не бывать».

Заключение

После 1238 года начинается совершенно другая эпоха в истории северо-восточной Руси. После монгольского завоевания Киевская Русь потеряла свое прежнее значение. Мало известный до того времени город Москва, благодаря умелой политике Московских князей, стал центром собирания Земли Русской. В это тяжелое для России время церковь оказала большое влияние на историческую судьбу русского народа.
Причины возвышения Москвы:             
- центр формирования великорусской народности;             
- удаленность от опасных окраин, "прикрытость" другими княжествами;
- значимые торговые пути;             
- земли, пригодные для земледелия;             
- развитое феодальное землевладение (дворяне - опора князя).             
Наряду с Москвой центром объединения русских могли стать
Тверь, Переславль или другой город. Роль субъективного фактора:             
- мудрость и дальновидность московских князей;             
- отсутствие распрей в московской княжеской семье;             
- княжество не дробилось, а передавалось единственному наследнику.             
Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского - Даниил Александрович (1276-1303). При нем под контролем московского князя оказалось все течение Москвы-реки.             
Так началось становление и возвышение Москвы. Благодаря, организаторским, дипломатическим, политическим, военным (и мн. др.) талантам князей, а также следует отметить патриотизм русского народа, княжество Московское добилось невероятного результата, став единым древнерусским государством.              
Переломным моментом стал 1380 г. Историческая победа на Куликовом поле 8 сентября 1380 г. продемонстрировала силу и значение Москвы как политического и экономического центра - организатора борьбы за свержение ига Золотой Орды. И ее нельзя переоценить.             
Еще один крупный успех московских князей - их тесный союз с церковью, перенос митрополии из Владимира в Москву. Это придало Москве статус церковного и идеологического центра, а князья получили богатого и влиятельного союзника. 
Существенную роль в усилении Москвы сыграли расширение территории княжества (Калита скупал земли у церкви, частных лиц, приобрел даже три удельных города - Галич, Углич, Белоозерск), а также - сложившийся в первой половине XIV в. союз с Новгородской республикой. Накопленный в правление Калиты военно-экономический потенциал позволил его потомкам вступить в открытую борьбу с Ордой.
С конца 70-х годов XIV в. московский князь берет на себя функцию защитника всех русских земель, направляя войско для отпора татарам, вторгшимся в пределы других княжеств. 
Итогом стало прекращение существования Золотой Орды, образование единого древнерусского Московского государства, и его выход на мировую арену.

Список использованной литературы

1. Дворниченко А.Ю., Ильин Е.В., Кривошеев Ю.В., Тот Ю.В. “Русская история с древнейших времен до наших дней” – Санкт-Петербург: Лань,1999.             
2. Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. “История России” – Москва: “НОРМА И ИНФРА-М”, 2000.
3. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. “История России с древнейших времен до наших дней” – Москва: “ПРОСПЕКТ”, 1999.             
4. “Новейшая России с древнейших времен до конца ХХ века” авторский коллектив – МОсква: “ДРОФА”, 2002.             
5. “Новейшая история отечества: ХХ век” под ред. Киселева А.Ф., Щашнина Э.М. – Москва: Гуманитарный издательский центр ”ВЛАДОС”, 2002.             
6. “История России” под ред. Чернобаев А.А., Горелов И.Е.             
7. Зуев М.Н. – Москва: “Высшая школа”, 2001.