Воинский артикул Петра I

    Артикул 72. Такожде никто из офицеров да не дерзает под опасением лишения своего чина, салдат своих из обозу посылать, 341 или оным позволять, чтоб они без позволения вышняго командира домой ехать могли.

    Артикул 73. Все слуги, служащыя при офицерах, отнюдь прежде договореннаго времени, а наипаче же в походах, из службы своего господина отходить да не дерзают, ни без воли их где инде службу принимать. Кто в том погрешит, не токмо прежнему своему господину будет отдан, но и сверх того жестоко наказан быть имеет.

    Артикул 74. Ежели слуга не возможет более  в службе господина своего быть, и притчины иметь будет от него отойти, тогда должен о том объявить полковнику того полку, который должен подлинно розыскать, надобно ли оному слуге отпуск дать или нет.

    Артикул 75. Такожде никто из офицеров да не дерзает челядника товарыща своего в службу принять, когда он от прежняго своего господина писменного отпуску иметь не будет, и доказательства, что более оный господин в службе своей держать не похотел; а в противном случае имеет оный офицер не токмо того челядника паки к прежнему его господину отослать, но сверх того по воинскому суду наказан быть.

    Толкование. Есть ли офицер служителя или челядника своего какому ремеслу или художеству научит, тогда оный служитель отнюдь да не дерзает до тех мест от господина своего отстать, пока господину за издержанное на него иждивение заслужено от него будет.

Глава двенадцатая - о дезертирах и беглецах

    Артикул 94. Которыя, стоя пред непрятелем или в акции уйдут, и знамя свое, или штандарт, до последней капли крове оборонять не будут, оные имеют шельмованы быть, а когда поимаются убиты будут. Или ежели возможно в роту или полк отданы, и тамо без процессу на первом древе, которое прилучится, повешены быть.

    Толкование. Понеже кто знамя свое или штандарт до последнего часа своей жизни не оборонит, оный недостоин есть, чтоб он имя салдата имел, но ежели кто будет ранен или болен, тогда может он о том своему офицеру возвестить и обождать, пока ему надлежащее позволение отлучитися дано будет. А буде же найдется, что оный с страху болным притворился, и офицера тем обманул, что его отпустил, то в таком случае может вышепомянутой казни достоин быть, а несмелыя и боязливыя, по изобретению дела и состоянию особ, по благоизобретению суда пощажены бывают.

    Артикул 95. Таковыя же казни, а именно повешены быть достойны суть все, которые из гарнизона, обоза, похода (или в протчем сему подобных случаях) уйдут, и при своих знаменах и штандартах верно не останутся, и хотя вскоре, или долгое время спустя поиманы будут. Такожде все оные равной же казни подлежат, которые без пасу от одного полка в другой перейдут, и службу примут.

    Толкование. Якоже достойно есть, чтоб оныя жестоко наказаны были, которыя таковых беглых салдат скроют и оным пропитание дадут, такожде зело потребно есть, чтоб военный суд, когда о дезертирстве приговор учинить имеет, подлинно розыскал, где и у кого он во время своей отбытности жил, дабы о том в надлежащем месте извещено и определено было, дабы оный, который его скрыл, надлежащим образом наказан был.

    Артикул 96. Ежели кто после своего побегу, раскаясъ на дороге, сам возвратится, и добровольно у своего офицера явится, оный по правде живота лишен не имеет быть, однакож ради его имевшего злаго замыслу по состоянию времени и по разсмотрению, шпицрутенами или иным каким наказанием наказать подобает.

    Артикул 97. Полки, или роты, которые с неприятелем  в бой вступя, побегут, имеют в генеральном военном суде суждены быть. И есть ли найдется, что начальныя притчиною тому были, оным шпага от палача переломлена и оныя шельмованы, а потом повешены будут. А ежели начальныя и рядовыя в том преступили, то начальныя, как выше сего упомянуто, накажутся, а из рядовых по жеребью десятой (или как по изобретению дела положено будет) повешен, а протчие шпицрутенами наказаны будут, и сверх того без знамен вне обоза стоять имеют, пока они храбрыми своими делами паки заслужат. Буде же кто невинность свою оказать может, оный пощаду свою получит.

    Артикул 98. Ежели полки, войско или шквадроны дезертируют, и 345 весма отступны явятся, оные имеют во время девяти недель чрез публичной барабанной бой и труды трижды в генеральной кригсрехт позываны, и оным салвус кондуктус (безопасная грамота) позволена будет. А буде найдется после, что они противно присяги и своей должности учинили, тогда нарушитель веры, хотя он явится или нет, шельмован и осужден и его пожитки на его величество взяты будут. Такожде, ежели он после поиман, без всякой милости повешен имеет быть. Протчим же, которые перед судом явились и оправдались, оным данный салв кондукт ненарушимо содержан будет.

    Толкование. Хотя правда оным, которые по получении  салва кондукта (безопасной грамоты) перед судом явятся, и данный салв кондук ненарушимо содержан быть имеет, однакоже несмотря того, приговор будет против оных учинен, и в оном наказание, которое они заслужили означено. (О безопасной грамоте или салве кондукте я уже в описании судебных тяжеб или процессов пространно упоминал, того ради здесь паки повторять за непотребно почитается).

    Артикул 99. Который весьма к неприятелю перебежит, того имя к виселице прибито и  оный, яко нарушитель присяги, шельмом и изменником публично объявлен имеет быть, и пожитки его забраны. И ежели он поиман будет, без всякой милости и процесса повесить его надлежит.

    Толкование. Ежли кто от неприятеля пленен будет, и не пожелает паки к прежнему своему полку или роте возвратитися, а возможет освободитися, оный почитается так как переметчик.

    Такожде когда многие умыслят к неприятелю перебежать, а действительно того не учинят, оные в некоторых местах живота лишены бывают.

    Еще такожде повешены бывают оныя, которые в дезертировании поимаются.

    Артикул 100. Ежели кому из гарнизону, крепости или из иных каких мест куда ехать позволено будет, а оный сверх ему назначеннаго сроку без знатных и важных причин замедлится, тогда оному надлежит за каждые 7 дней, счисляя от срока отпуска его, по месяцу жалованья вычесть.

    Толкование. Знатныя притчины следующыя суть. 1) Когда он занеможет, 2) заарестован, 3) когда ему неприятель помешал быть, 4) когда он ума лишится, 5) когда он страх от огня, или воды претерпел, 6) ежели родители его, или кто дом его правит, умрет. И протчия притчины, которыя судья за праведныя и необходимыя признает.

    Глава шестнадцатая - о измене и переписке с неприятелем

    Артикул 124. Кто из офицеров или рядовых с неприятелем тайную и опасную переписку иметь будет, и неприятелю или его союзникам как нибудь ведомость какую подаст, или с неприятелем, и от него с присланным трубачем, барабанщиком, и с таковыми подозрительными особами без ведома и указу от фелтмаршала или комменданта, хотя в поле, в крепостях или где инде, тайным образом разговор иметь, переписыватца, писма принимать или переносить будет, оный имеет, яко шельм и изменник, чести, пожитков и живота лишен, и четвертован быть.

    Толкование. Однакоже прилучаются случаи, в которых сие наказание умаляется, и преступитель сперва казнен, а потом четвертован бывает, яко же оное наказание прибавляется рванием клещами ежели оная измена великой вред причинит войску, землям, городу или государю.

    Такожде не позволяется ни сыну с родным своим отцом, которой у неприятеля обретается, тайно корреспондовать.

    Такожде таковому наказанию и комендант подвержен, которой сведом, что таковыя писма от неприятеля приходят, или от него отпустятца, а оныя он не переймет и не распечатает, и в принадлежащем месте не известит. Ибо он виновным себя тем причинит, что он о таковой корреспонденции ведая, и на тое позволил.

    Никто из пленных да не дерзает письма свои сам запечатывать, и тайным образом оныя пересылать. Но должен, не запечатав комменданту вручить, которой в принадлежащее место отослать имеет. Ежели пленной против сего поступит, то он самому себе причесть имеет, естли тем, и протчим виновным с ним, за их труды наказанием заплачено будет. Ибо он подобно шпиону почитается, или лазутчику, посланному от неприятеля, дабы о состоянии неприятельском уведомится. Которые по воинскому резону и обыкновению повешены бывают.

    Артикул 125. Кто неприятелю пароль или лозунг объявит, хотя офицер или рядовой, или  даст оному иные какие изменнические  знаки, стрельбою, пением, криком, огнем, и сему подобное, оный равно, как  выше помянуто, казнен будет.

    Толкование. Кто лозунг забудет, или с фальшивым  лозунгом найден будет, о том в 49 артикуле помянуто.

    Артикул 126. Пароль и лозунг имеют не всякому  отдавать, кому не надлежит, а особливо, если он незнаком есть, и тако на него надеятися не можно.

    Артикул 127. Кто какую измену, или сему подобное учинить 351 намеритца, и хотя он сие к действу не произведет, однакоже имеет по состоянию дела и признанию воинскаго суда, таковым же высоким наказанием наказан быть, яко бы за произведенное самое действо.

    Артикул 128. Как офицеры, так и рядовые  да не дерзают о воинских делах, о  войске, о крепости что писать, ниже о том с другими корреспондовать, под потерянием чина, чести или по состоянию дела и живота самаго.

    Толкование. В сем случае запрещается для  того так жестоко о войске, или  из крепости о воинских делах что  писать, дабы неприятель тем ведомости  о войске или о состоянии крепости не получил, и свои дела потом толь осторожнее учредить возмог. Понеже часто  случается, что отправляющияся почты с писмами, от неприятеля чрез его партии переняты бывают. Того ради тому, что в таковых письмах написано, более верить можно, нежели что от каких лазутчиков или пленных донесено будет.

    Артикул 129. Если кто у ведает, что един или многие нечто вредительное учинить намерены, или имеет ведомость о шпионах или иных подозрительных людях, в обозе или гарнизонах обретающихся, и о том в удобное время не объявит, тот имеет, по состоянию дела, на теле или животом наказан быть.

    Толкование. Кто ведая, видя и приметя, что  таковыя вредительныя дела обращаются, а о том в удобное время не объявит, тогда не может сим извинитца, что он того доказать не мог. Ибо инако есть, когда кого явно в каком деле обличат, и в таком случае довотчик понужден есть довод свой доказать. А инако есть нежели в тайне что доводчик объявит, и предостерегать в таковом же случае, а к доказательству его понуждать не надлежит. Ибо довольно есть, что чрез его до-ношение и предосторожность начальство случай получит. А на оного, на кого донесено, крепко должно смотреть и примечать, что не можно ли что подобное правде из того доводу присмотреть. И тако при таковых доводах зело осторожно поступать, и не вскоре за арест взять, но тайно и накрепко розыскать надлежит, что может ли правда быть в донесенном на него. Ибо часто всякий честный человек от злоумышленного и мстительнаго человека невинным образом оклеветан бывает.

    Артикул 130. Кто от неприятеля патенты или  манифесты добровольно примет, и  во обретающейся земле разсеет, оный по состоянию дела, на теле или животом наказан будет.

    Артикул 131. Равное же наказание примет, кто  фалшивые и изменнические ведомости, чрез которыя робость салдатам причинена быть может, хотя сам или чрез других розсеет.

    Артикул 132. Все ведомости, которыя о неприятеле получатся, всяк тайно содержать и токмо своему офицеру или генералу о том 352 известить имеет, а другим под наказанием о том ничего не объявлять.  
 
 
 
 

Артикул воинский 1715 года был подготовлен при непосредственном участии Петра I. Это первая попытка  систематизации уголовно-правовых норм России. Артикул предусматривал усиление суровости наказаний и их исполнения, развивая идеи "Соборного уложения" о мести преступнику и устрашения населения. Расширилось применение смертной казни, телесных наказаний, тюремного  заключения, появились наказания  в виде каторжных работ, ссылки на галеры, новые разновидности позорящих  наказаний. Теперь уже более ста  видов преступных деяний влекли смертную казнь, которая могла быть простой (повешение, отсечение головы, расстрел) либо квалифицированной (сожжение, колесование  или четвертование). 
 
Содержание 
 
О присяге, каким образом присягу или обещание чинить, от генералов и до фендриха  
Присяга или обещание всякого воинскаго чина людем  
Глава первая — о страсе божии  
Глава вторая — о службе божии и о священниках  
Глава третья — о команде, предпочтении и почитании вышних и нижних офицеров, и о послушании рядовых  
Глава четвертая — о самовольном обнажении шпаги, о тревоге и карауле Глава пятая — о всякой салдатской работе  
Глава шестая — о воинских припасах, ружье, мундире, о потрате, и небрежении онаго  
Глава седьмая — о смотре  
Глава восьмая — о корму и жалованье  
Глава девятая — о отпуске из службы  
Глава десятая — о маршах и походном строю  
Глава одиннадцатая — о квартирах и лагерях  
Глава двенадцатая — о дезертирах и беглецах  
Глава тринадцатая — о штурмах или приступах  
Глава четырнадцатая — о взятии городов, крепостей, добычей и пленных  
Глава пятнадцатая — о здаче крепостей, капитуляции и акордах с неприятелем  
Глава шестнадцатая — о измене и переписке с неприятелем  
Глава семнадцатая — о возмущении, бунте и драке  
Глава восемнадцатая — о поносительных писмах бранных и ругателных словах  
Глава девятнадцатая — о смертном убийстве  
Глава двадцатая — о содомском грехе, о насилии и блуде  
Глава двадцать первая — о зажигании, грабительстве и воровстве  
Глава двадцать вторая — о лживой присяге и подобных сему преступлениях  
Глава двадцать третья — о палаче и профосах  
Глава двадцать четвертая — о утаении, и увозе злодеев  
 
Наибольший интерес из уголовно-правовых документов петровского 
времени представляет Артикул в 1715 года с кратким толкованием. О его 
происхождении в исторической и юридической литературе нет единого мнения. 
Некоторые дореволюционные исследователи отрицали самостоятельный характер 
Артикула воинского, считая его переводом на русский язык иностранного 
закона. Однако изучение истории разработки Артикула воинского, а также 
анализ его содержания убедительно свидетельствуют о другом - это 
оригинальный памятник русского права, сыгравший большую роль в развитии 
уголовного и процессуального законодательства России. 
Артикул воинский содержит главным образом нормы уголовного права. 
Кроме того, в нем имеется много сугубо военных правил и норм 
государственного права. Спорным в литературе является вопрос о пределах 
действия Артикула воинского. Последний не заменил Соборное Уложение 1649 
года, а действовал параллельно с ним вплоть до создания Свода законов 
Российской империи. 
Артикул воинский прежде всего предназначался для военнослужащих и 
должен был применяться военными судами. К подсудности военных судов 
относились дела не только военнослужащих, но и лиц, прикосновенных к армии, 
обслуживающих ее. 
Артикул воинский включал статьи о преступлениях не только воинских, 
но и политических и общеуголовных. Это и предопределило его применение в 
общих судах. Видимо, недостаточная четкость формулировок Соборного уложения 
требовала обращения к другому законодательному материалу. 
Артикул воинский делится на 24 главы. Каждая из них имеет свое 
название. Нумерация артикулов единая для всего закона. Артикулы (статьи