Варварскіе королевства

     Так начинался процесс формирования класса феодально зависимого крестьянства. В крепостных и зависимых превращались римские рабы, вольноотпущенники, колоны и разные мелкие держатели, а также эксплуатируемые категории германского населения — рабы, литы и иные полу свободные люди. Класс зависимых крестьян все более интенсивно пополнялся разорявшимися и терявшими свободу и земельную собственность общинниками.

     На другом полюсе формировался эксплуататорский класс крупных земельных собственников. Он включал в себя значительную часть крупных римских землевладельцев и верхушку христианского духовенства, а также варварскую племенную и служилую знать. Занимая господствующее положение в варварских королевствах, эта знать богатела за счет эксплуатации покоренного населения и постепенно подчиняла крестьян-общинников. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    3.ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ 

    Основными органами власти и их представителями  были: 

    1) народное собрание (решало вопросы войны и мира, суда, выбора старейшин и др.

    2) совет старейшин (отбиравший дела для народного собрания и самостоятельно решавший мелкие проблемы; старейшин избирались народным и вели также суд в сотенных собраниях)

    3) военные вожди (первоначально обладали властью только в военное время, но постепенно их власть, опиравшаяся на дружины, становилась постоянной, вытесняя демократические органы управления).

    4) король (по Тациту, его не было у многих германских племен; но с усилением «фактора войны» такая роль появилась; они были выборными фигурами и выдвигали свои идеи на народных собраниях, но не обладали дисциплинарной властью и не могли подвергать свободных людей наказаниям; в случае нарушения прав свободных соплеменников король мог быть изгнан; постепенно роль короля и верховных военных вождей сближались; материальной базой королевской власти часто являлась добыча после набегов)

    Полномочия, которыми обладали вышеперечисленные  лица, были лишь зачатками государственной  власти. Ее основой являлось общественное разделение труда, образование обществом  особых органов для защиты своих  интересов. Таким образом, в эпоху  переселений и завоевания римских  провинций у германских племен еще  сохранялась военная демократия.[5, c.218]

     Родо-племенная организация германцев была не в состоянии осуществлять господство над массами завоеванного римского населения. Необходимо было государство, располагающее военной силой и судебно-административным аппаратом. Взамен распавшейся римской государственной бюрократической системы варвары должны были создать собственную государственную организацию, основанную на принципе территориального подчинения всего населения королевской власти. Господствующей верхушке государственная власть была необходима еще и для того, чтобы подавлять сопротивление низших слоев варварского общества, терявших свободу и попадавших в зависимость.[3, c.312]

     По сравнению с рабовладельческой Римской империей с ее сложным разветвленным бюрократическим аппаратом вновь созданные варварские королевства были примитивными. Центральная власть сосредоточивалась в руках королей, напоминавших первое время военных предводителей варварских полчищ, ограниченных в своих действиях волеизъявлением племенной и служилой знати. На местах наряду с королевскими служащими сохранялись общинно-родовые органы — народные собрания с выборными судьями и заседателями. Судили германское население по старинному обычному праву, зафиксированному в варварских правдах. Охрана общественного порядка осуществлялась большей частью силами самого населения. Военная организация представляла собой общее ополчение всех свободных германцев, вооружавшихся и отправлявшихся в поход за собственный счет. Однако все большее значение приобретала дружина из профессиональных воинов, получавших содержание от короля и служившая только ему. Входило в практику наделение дружинников землей вместе с зависимым населением.

     На формирование варварской государственности оказывали в той или иной степени влияние римские государственно-правовые институты. Римское население в некоторых варварских государствах (Вестготском, Вандальском, Остготском, Бургундском) пользовалось римским правом и управлялось прежним судебно-административным аппаратом, поставленным на службу варварским королям. На королевской службе находились образованные римляне (варвары, как правило, оставались неграмотными, обычай запрещал им даже проходить школьную «муштру»).

     Варварские королевства унаследовали в той или иной степени римскую территориальную, административную и фискальную систему; ее пытались распространить и на германское население.[1, c. 230]

     У германских народностей, оставшихся на своей прежней территории за Рейном, государственная организация сложилась значительно позже и в более примитивной форме племенных княжеств (герцогств). Это объясняется не только отсутствием римского влияния, но и тем, что родоплеменное устройство продолжало еще долгое время выполнять свои прежние функции в области суда, военной организации и в решении важнейших общественных дел. При слабой социальной дифференциации подавляющая часть населения включалась в общинно-родовые союзы, и для создания государственной территориальной организации не было условий.

    Новые этнические общности. Переселение германцев  на новые территории и смешение разноплеменного  населения в процессе передвижений привели к разложению ранее существовавших германских племенных образований  и к появлению новых общностей, основанных на территориальных связях. Германские племена, пополненные в ходе далеких переселений чужеродными этническими элементами, расселялись на завоеванных римских территориях среди более многочисленного и стоявшего выше по уровню хозяйственного и культурного развития романского населения, вступая с ним в социальные и этнические контакты. Хотя в политическом и военном отношении господами оставались завоеватели-варвары, в экономическом, культурном и этническом взаимодействии победителями стали римляне. В течение нескольких столетий варвары были романизованы и ассимилированы более развитой этнической средой, не оказав на нее заметного влияния ни по образу жизни, ни по языку.      Успешнее всего процесс этнической ассимиляции развивался в тех областях, где варвары селились смешанно с местным населением. Но даже там, где создавались сплошные варварские населения, как например в Северной Галлии (франки) или в Северной Италии (лангобарды), процесс ассимиляции, хотя и замедленно, прогрессировал в том же направлении, и через несколько столетий германцы растворились в местной романской среде. Успеху ассимиляции благоприятствовало политическое объединение разноплеменного населения в пределах одного государства и установление христианского единоверия. Переселившиеся на запад восточногерманские племена придерживались первое время арианства, но вскоре они приняли римско-христианское правоверие, и этим были устранены всякие преграды на пути взаимного общения. Вошли в практику смешанные браки между варварами и римским населением, что приводило к быстрому устранению этнических различий.[8, c.458]

     В Западной Европе спустя несколько веков после гибели Римской империи начали складываться новые романские народности — итальянская, испанская, франко-романская, в которых германцы были поглощены романо-кельтским населением. Германские племенные общности, жившие на востоке от Рейна, оставались политически разрозненными вплоть до франкского завоевания; процесс их этнической интеграции завершился позже в пределах Германского государства. 
 
 
 
 
 
 
 

    ЗАКЛЮЧЕНИЯ 

    К началу VI в. в Европе возник ряд королевств, у которых было очень много  общего. Все они отличались как  от античных, так и от более поздних  средневековых государств. В то же время имели мало общего и с  социальным устройством, которое было свойственно древним германцам.

    Королевство варваров – исторически переходное образование. Сформировавшийся высший слой германских племен пытался урегулировать  взаимодействие разных этнических пластов, упорядочить экономику и культуру. Подобные общие черты сочетались с различным устройством этих варварских государств.

    На  завоеванных территориях варвары  составляли незначительную долю населения. В густонаселенных областях бывшей Империи – в Италии, Испании, Африке – их насчитывалось не более 5–10 %. Только франки в Северной Галлии были многочисленнее. Германцы, будучи сплоченными, вооруженными и готовыми постоянно  воевать, могли не опасаться покоренных римлян. Однако в течение длительного  времени они пребывали только в роли завоевателей. Как правило, расселялись компактно, не ассимилируясь  с местными жителями.

    В результате возникла показательная  чересполосица: были регионы, заселенные некогда римскими гражданами, и этнически  германские территории. Подобное разделение подсказывал и различающийся  уклад хозяйства. Германцы еще какое-то время продолжали заниматься скотоводством, охотой и собственными промыслами; земледелие у них оставалось гораздо  менее развитым, чем у римлян. Сложившаяся же веками земледельческая  культура Империи, испытав упадок, сохранилась. Поэтому зачастую германцы не претендовали на земли местного населения и  вклинивались между возделанными территориями. Каждый народ продолжал привычную  деятельность, и римские агрикультурные достижения практически не наследовались  варварами. Единого хозяйства не складывалось.

    Правители новых королевств на первых порах  всячески ограничивали ассимиляцию  своих соплеменников. Ранние законы этих государств запрещали браки  между германцами и римлянами. Это  дополнялось сосуществованием двух правовых систем: за один и тот же проступок римлянина судили по римскому праву, а германца – по традиционным законам его племени. Пройдет  нескольких поколений, пока начнется унификация законодательства и разные этнические группы сольются в единые народы.

    Власть  короля над коренным населением выражалась во взимании различного рода поборов. По сути же он оставался вождем племени: обычно римляне не привлекались к  службе в варварском войске, и войны  между вновь созданными королевствами  – это сражения между германскими  дружинами и ополчениями. Но почти  весь бюрократический аппарат формировался из римлян. Среди германцев еще  не было достаточно грамотных людей, способных исполнять обязанности  по управлению королевством, да и традиция ведения государственных дел  отсутствовала в принципе.

    Большинство германских племен было христианизировано  еще до завоеваний или в их процессе. При этом перенимались еретические  версии христианства – в основном арианская. Хотя франки, например, оказались  более дальновидны: они выбрали  католицизм, что обеспечило им выгодные позиции в период раннего Средневековья. Они выступили защитниками истинной веры.

    Двойственным  оставалось отношение варваров к  наследию Рима. Ненавидя и порой  презирая его культуру, они вынужденно соприкасались с ней. И подчас это приносило особые плоды: Теодорих Великий, король остготов, попытался  воспроизвести не только внешнее, но и содержательное великолепие римского двора. Он носил пурпурное облачение, принял титул августа, провозгласил свою персону священной и покровительствовал литературе и искусствам. Однако судьба последнего из римлян – философа Боэция, сперва приближенного к королю, а  затем казненного Теодорихом по обвинению  в измене, – показывает другое. Сохранялась  настороженность в отношении  к римской интеллектуальной элите: ее привлекали, как правило, с прагматическими  целями. Да и большинство германцев  не понимало попыток своих королей  заигрывать с римлянами.

    Глубокие  изменения произошли в социально-экономическом  и политическом строе Западной Европы. Частичная или полная экспроприация  варварами римских землевладельцев  явилась мощным ударом по рабовладельческой  системе хозяйства, ускорившим давно  уже начавшееся ее разложение. Изменилась структура общества. В результате поселения германцев на территории Западной Римской империи среди  масс непосредственных производителей важную роль стал играть слой свободных  мелких земледельцев — общинников. Римское рабовладельческое государство, являвшееся сильнейшим препятствием для  перехода от рабовладельческого строя  к более прогрессивному — феодальному, было уничтожено.