Учение Карла Маркса

Надо  заметить, что Ленин  теоретик, неотделим от Ленина  политика. Все теоретические выводы служат ему обоснованием стратегии и тактики политической деятельности. Например, под лозунгом возможности победы социализма в отдельной стране, РСДРП б вела работу по подготовке и проведению Октябрьской революции, или, как теперь говорят, “переворота”. Последние письма и статьи Ленина, развивающие идею о допустимости использования механизмов рыночной экономики в социалистическом строительстве стали основой НЭПа, политики, проводившейся в СССР с 1921 по 1929 годы.

Оставляя  за пределами данной работы, оценку политической деятельности первого  главы социалистического государства  в России, рассмотрим его теоретические  взгляды по вопросам экономики в  исторической ретроспективе.  

РАЗВИТИЕ  ЭКОНОМИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ В.И. ЛЕНИНА В РАННИХ РАБОТАХ  

Одной из первых крупных работ Ленина была работа “Что такое друзья народа и  как они воюют против социалдемократов”, вышедшая нелегально в 1994 году. Она  посвящена критике политикоэкономических  воззрений, программы и тактики  русского народничества 90х годов. Характеризуя народничество как разновидность  утопического крестьянского социализма В.И. Ульянов (Ленин), утверждал, что в результате развития капитализма в России, что было естественно  историческим явлением, закономерным следствием объективных экономических процессов, “... раскололся и старый русский крестьянский социализм, уступив место, с одной стороны, рабочему социализму; с другой – выродившись в пошлый мещанский радикализм”. Главным объектом критики в этой работе для Ленина стал видный теоретик народничества Н.К. Михайловский, идеолог общинного социализма, как особенности будущего русского общественного строя. Ленин оценивает как утопические его взгляды на общину как основу экономического и политического преобразования России. Ленин выступил против попытки Н.К. Михайловского трактовать марксистскую социологию как “экономический материализм”, отстаивая тезис о том, что именно марксизм впервые исследовал общество в единстве всех его сторон, поэтому, будучи экономическим учением по своей сути, марксизм несводим к чисто экономическим вопросам, а силен своей целостностью.

Лишь  материалистическое понимание истории, по мнению В.И. Ленина, превратило социологию в науку, благодаря соединению ее с экономической теорией. Вопервых, выделив из всей системы общественных отношений производственные в качестве основных, марксизм вскрыл природу  и генезис политикоюридической  структуры общества и политических идей. Вовторых, вычленив производственные отношения в качестве экономической  структуры общества, материалистическая социология выдвинула объективный  критерий для различения существенного  и второстепенного в общественных отношениях и явлениях, для открытия исторических закономерностей, положив  начало субъективизму в оценке исторических событий. Втретьих, обнаружение зависимости  идеологических общественных отношений  от производственных, а последних   от развития производительных сил дало твердое основание для понимания общественного развития как естественноисторического процесса, процесса смены общественноэкономических формаций.

Более подробную критику народнической  концепции экономического развития, основанной на идее построения новой  “социалистической” системы хозяйствования на базе уже существующей в России общины, ее законов землепользования и распределения, Ленин дает в  работе “Об экономическом романтизме”, написанной в 1895 году. Он критикует  как утопический взгляд народников на Россию, как страну исключительно  аграрную, не имеющую своей промышленности, а, следовательно, своего пролетариата, к которому апеллирует марксистская теория. В.И. Ленин утверждает, что  Россия идет по тому же самому пути развития, что и развитые капиталистические  страны Европы, с той разницей, что  процессы капитализации экономики  здесь начались позже, но за счет наличия  экономически развитых соседей идут быстрее. В конце девятнадцатого столетия (когда Ленин пишет об этом) уже вполне можно говорить о сложившейся системе капиталистических  общественных отношений, на основе существовании  промышленного производства, а, следовательно, и противостояния пролетариата и  буржуазии. Экономическому обоснованию  именно этого тезиса и посвящена  его работа “Развитие капитализма  в России”, написанная им в ссылке в 1897 году и вышедшая в Петербурге под псевдонимом В. Ильин, которым  он впоследствии подписывал все свои теоретические работы, в том числе, и “Империализм как высшая стадия капитализма”.  

ЛЕНИНСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ИМПЕРИАЛИЗМЕ  

Работа  В.И. Ленина “Империализм как высшая стадия капитализма” является продолжением и развитием “Капитала” Карла  Маркса. Написана в январеиюне 1916 года в Цюрихе. Материалы к книге  собирались Лениным задолго до ее написания. Вплотную за изучение литературы по империализму Ленин взялся с середины 1915 года, подготовительные рукописи опубликованы в 20 “Тетрадях по империализму”  и содержат выписки из 148 книг и 232 статей, множество отдельных замечаний, исторических экскурсов, подсчетов и заметок.

Книга предполагалась к опубликованию  в России издательством “Парус”  в качестве вводной работы к легальной  серии “Европа до и во время  войны”. Это во многом предопределило стиль изложения материала. Напомним, что положение Ленина в России в то время было положением нелегального политикаэмигранта, работы которого были запрещены к печати и распространению. Легальные статьи и брошюры всегда писались с учетом царской цензуры  и ограничивались исключительно  теоретическим  экономическим в особенности  анализом. Он вынужден был пользовать “эзоповским” языком, намеками и быть очень осторожным, что делало его работы, как мы можем судить с позиций нашего времени, не столько пропагандистскими, каковыми были нелегальные статьи, а теоретическими. Именно это их качество представляет сегодня оправданный интерес к ним как к предмету истории экономических учений. Его позиция оригинально выстроенная, всегда четко обоснованная заслуживает внимания вне зависимости от оценки его политической роли в истории России.

Работа  “Империализм как высшая стадия капитализма” была создана в период первой мировой  войны. Историческая обстановка поставила  перед рабочим движением вопросы  о причинах войны, о пути выхода из нее, обострила дискуссию внутри социалистического рабочего движения по вопросам войны и мира. Ленин  и его соратники заняли жесткую  непримиримую позицию по отношению  к войне, в отличие от их коллег из западных социалистических партий и ряда социалистов России, которых  Ленин называл оппортунистами. Ленинская  оценка значения и роли войны в  процессе исторического развития мира в целом, и России в частности, основывалась, в том числе и  на экономическом анализе. Он считал, что война обостряет все противоречия капитализма, обнажает его эксплуататорскую сущность, стимулируя процесс его  загнивания и неизбежность его гибели.

Работу  отличает четкая логическая структура. Она состоит из предисловия и  десяти глав. Первые шесть глав дают всестороннюю характеристику основных экономических признаков империализма:            

  Концентрация производства и монополия.           

  Банки и их новая роль.           

  Финансовый капитал и финансовая олигархия.           

  Вывоз каптала.           

  Раздел мира между союзами капиталистов           

  Раздел мира между великими державами.

7. Империализма  как особая стадия капитализма.

8. Паразитизм  и загнивание капитализма.

9. Критика  империализма.

10.Историческое  место империализма.

В отличие  от буржуазных экономистов, которые  видели корни империализма в сфере  политической и даже психологической, В.И. Ленин, в соответствии с требованиями марксистского метода, утверждал, что  возникновение империализма есть результат  действия объективных законов экономического развития капитализма. Ленин определил  как сущность империализма – господство монополий. “... Порождение монополии  концентрацией производства вообще является общим и основным законом  современной стадии развития капитализма”. Монополия есть “... самая глубокая экономическая основа империализма”. Рассматривая господство монополий при империализма, Ленин обосновал диалектику конкуренции и монополии: “... монополии, вырастая из свободной конкуренции, не устраняют ее, а существуют над ней и рядом с ней, порождая этим, ряд особенно острых и крутых противоречий, трений, конфликтов”. 

Определяя экономическую сущность империализма, Ленин последовательно проследил  формы ее проявления в различных  сферах экономики и политики, утверждая, что империализм есть загнивание капитализма в целом, есть рост реакции по всей линии, – рост милитаризма, паразитизма, коррупции, олигархии, есть подавление свободы, демократии, а в области идеологии – рост шовинизма, национализма, расизма, мистики с целью духовного порабощения и одурманивания масс.

Сутью ленинской теории империализма считают  выявление им пяти основных экономических  признаков империализма:

*          производство и капитал концентрируются до степени возникновения монополий;

*          банковский капитал сливается с промышленным, на базе чего создается финансовый капитал, финансовая олигархия;

*          вывоз капитала, в отличие от вывоза товаров, приобретает особо важное значение;

*          образуются международные союзы капиталистов, делящие мир;

*          заканчивается территориальный раздел мира между крупнейшими капиталистическими державами.

Ленин постоянно подчеркивает и обосновывает историческую обусловленность появления  империализма, его закономерность, подчеркивая, что капитализм стал империализмом  лишь “... на определенной, очень высокой  ступени своего развития, когда некоторые  основные свойства капитализма стали  превращаться в сою противоположность, когда по всей лини сложились и  обнаружились черты переходной эпохи  от капитализма к более высокому общественноэкономическому укладу” .

Определяя историческое место империализма В.И. Ленин назвал его высшей и вместе с тем последней стадией капитализма, на которой происходит формирование материальных предпосылок и субъективных факторов перехода к более высокому, социалистическому общественному  строю и совершается сам переход.

Дальнейший ход событий дал новый обширный материал для обобщений и выводов для конкретизации ленинского анализа современного капитализма.

В дискуссии  об империализме, развернувшейся в  научной литературе в социалистическом движении начала нынешнего столетия, В.И. Ленин занял ясную и четкую позицию, ее смысл в том, что империализм есть, с одной стороны, продолжение основных свойство капитализма вообще, а с другой – это особая, качественно новая ступень развития капиталистического способа производства.

Основными качественными особенностями империализма как стадии капитализма являются:            

  Смена свободной конкуренции господством монополий;            

  Переход главной роли в экономических отношениях от промышленного к финансовому капиталу;            

  Формирование мирового капиталистического хозяйства, на одном полюсе которого горсть крупных держав монополий, а на другом – огромное большинство народов колониальных и зависимых стран.

В.И. Ленин  считал, что монополистический капитализм закономерная ступень развития капиталистического способа производства и исторического  процесса в целом. Это “высшая  и последняя стадия капитализма”, “канун социалистической революции”.

И в  этом смысле, являясь последней исторической ступенью на пути перехода общества к  новому строю, монополистический капитализм выступает как “умирающий капитализм”. Процесс умирания в общественном развитии, по мнению В.И. Ленина, означает движение от одного уровня движения цивилизации  к другому, качественно новому, более  высокому. Поэтому, как считает Ленин, здесь не может быть аналогий с  изменениями физического состояния  живого организма.

Анализ  мировой капиталистической системы, неравномерности экономического и  политического развития отдельных  стран позволил Ленину сделать вывод о возможности прорыва цепи империализма и победы социалистической революции первоначально в ее отдельных наиболее слабых звеньях. Эти идеи он развивает уже в другой работе  “Крах Второго интернационала”, вышедшей в 1916 году.

Своим острием ленинская теория империализма была направлена не только против его  прямых защитников, провозгласивших  наступление новой эры, организованного, с безграничными перспективами, лишенного противоречий капитализма, но и против социалистов в лице лидеров Второго Интернационала (в частности, Карла Каутского). Они  критиковали империализм, отмечали его реакционный характер, но недостаточность  этой критики, по мнению лидера российский социалистовбольшевиков В.И. Ульянова (Ленина), состояла в ее реформистском  характере. Конечным политическим выводом  являлся не вывод о необходимости  революционного преобразования действительности, а вывод о возможности постепенной трансформации капиталистических общественноэкономических отношений путем возврата к классическому капитализму, который можно изменить.