Техника в средних веках и в Древнем Мире

    Содержание 

    Введение …………………………………………………………………………………..

    1. Техника Древнего мира ……………………………………………………………….

    1.1 Техника в первобытном мире ……………………………………………………….

    1.2 Техника Древнего Востока …………………………………………………………..

    1.2.1 Техника Древнего Египта …………………………………………………………

    1.2.2 Техника Древней Греции ………………………………………………………….

    1.2.3 Техника Древнего Рима …………………………………………………………...

    2. Техника Средних веков ……………………………………………………………….

    Заключение ……………………………………………………………………………….

     Введение

    Для людей нашего времени очевидно, что  техника играет в современном  обществе главную, решающую роль. Однако так было далеко не всегда. Древние  греки, при всей своей любви к  философии, смотрели на ремесло механика, как на занятие простолюдинов, не достойное истинного ученого. Изобретатели новых механизмов тоже подвергались гонениям; к примеру, в 1579 году в Данциге  был казнен механик, создавший лентоткацкий станок. Причиной расправы было опасение муниципалитета, что это изобретение  вызовет безработицу среди ткачей. Понимание роли науки пришло лишь в эпоху Просвещения, когда Жан-Батист Кольбер, знаменитый министр Людовика XIV, создал первую Академию. С этого  момента наука стала получать организационную и финансовую поддержку  государства.

    Первым  достижением новой науки было открытие законов механики – в  том числе закона всемирного тяготения. Эти достижения вызвали восторг  в обществе; Вольтер написал книгу  о Ньютоне и посвятил поэму  “героям-физикам”, “новым аргонавтам”  науки. Философы XVIII века - Э.Б. Кондильяк, А.В. Тюрго, Ж.А. Кондорсе - воспевали  культ Разума и создали “теорию  прогресса”; до этого времени никто  не знал, что такое “прогресс”. В  начале XIX века «теория прогресса» породила позитивизм – философию науки; эта  философия утверждала, что все  явления и процессы подчиняются  законам, подобным законам механики, что эти законы вот-вот будут  открыты, что прогресс науки решит  все проблемы человечества. Действительно, промышленная революция резко изменила жизнь людей, на смену традиционному  укладу сельской жизни пришло новое  промышленное общество; удивительные открытия и изобретения следовали  одно за другим, и мир стремительно менялся на глазах одного поколения. Вслед за «индустриальным обществом» родилось «постиндустриальное», а затем  «технотронное» общество – и теперь трудно даже представить, куда заведет  человечество технический прогресс и что нас ждет в обозримом  будущем.

    Роль  техники в истории человечества изучается в рамках группы социологических  теорий, которые носят общее название диффузионизма. Наиболее популярной в  диффузионизме является так называемая «теория культурных кругов». Создателем этой теории является немецкий историк  и этнограф Фриц Гребнер, в 1911 г. систематизировавший  элементы своего научного подхода в  книге «Метод в этнологии». Ф. Гребнер  считал, что сходные явления в  культуре различных народов объясняются  происхождением этих явлений из одного центра. Последователи Гребнера полагают, что важнейшие элементы человеческой культуры появляются лишь однажды и  лишь в одном месте в результате великих, фундаментальных открытий. В общем смысле, фундаментальные  открытия - это открытия, позволяющие  расширить экологическую нишу этноса. Это могут быть открытия в области  производства пищи, например, доместикация растений, позволяющая увеличить  плотность населения в десятки  и сотни раз. Это может быть новое оружие, позволяющее раздвинуть границы обитания за счет соседей. Эффект этих открытий таков, что они дают народу-первооткрывателю решающее преимущество перед другими народами. Используя эти преимущества, народ, избранный богом, начинает расселяться из мест своего обитания, захватывать и осваивать новые территории. Прежние обитатели этих территорий либо истребляются, либо вытесняются пришельцами, либо подчиняются им и перенимают их культуру. Народы, находящиеся перед фронтом наступления, в свою очередь, стремятся перенять оружие пришельцев – происходит диффузия фундаментальных элементов культуры, они распространяются во все стороны, очерчивая культурный круг, область распространения того или иного фундаментального открытия.

    Теория  культурных кругов в наше время является рабочим инструментом для этнографов и археологов; она позволяет реконструировать реалии прошлого и находить истоки культурных взаимосвязей. Для историков  она представляет метод философского осмысления событий, метод, позволяющий  выделить суть происходящего. К примеру, долгое время оставались загадочными  причины массовых миграций арийских народов в XVIII-XVI веках до н.э. –  в это время арии заняли часть  Индии и Ирана, прорвались на Ближний  Восток, и, по мнению некоторых исследователей, достигли Китая. Лишь сравнительно недавно  благодаря открытиям российских археологов стало ясно, что первопричиной  этой грандиозной волны нашествий  было изобретение боевой колесницы  – точнее, создание конной запряжки и освоение тактики боевого использования  колесниц. Боевая колесница была фундаментальным  открытием ариев, а их миграции из Великой Степи – это было распространение  культурного круга, археологически фиксируемого как область захоронений  с конями и колесницами. Другой пример фундаментального открытия – освоение металлургии железа. Как известно, методы холодной ковки железа были освоены горцами Малой Азии в XIV веке до н.э. – однако, это открытие долгое время никак не сказывалось  на жизни древневосточных обществ. Лишь в середине VIII века ассирийский  царь Тиглатпаласар Ш создал тактику  использования железа в военных  целях – он создал вооруженный  железными мечами «царский полк». Это  было фундаментальное открытие, за которым последовала волна ассирийских  завоеваний и создание великой Ассирийской  державы – нового культурного  круга, компонентами которого были не только железные мечи и регулярная армия, но и все ассирийские традиции, в том числе и самодержавная  власть царей. Ассирийская держава  погибла в конце VII века до н.э. в  результате нашествия мидян и  скифов. Скифы были первым народом, научившимся стрелять на скаку из лука и передавшим конную тактику  мидянам и персам. Появление кавалерии  было новым фундаментальным открытием, вызвавшим волну завоеваний, результатом  которой было рождение Мировой Персидской державы. Персов сменили македоняне, создавшие македонскую фалангу  – новое оружие, против которого оказалась бессильна конница  персов. Фаланга воочию продемонстрировала, что такое фундаментальное открытие – до тех пор мало кому известный малочисленный народ внезапно вырвался на арену истории, покорив половину Азии. Завоевания Александра Македонского породили культурный круг, который называют эллинистической цивилизацией – на остриях своих сарисс македоняне разнесли греческую культуру по всему Ближнему Востоку. В начале П века до н.э. македонская фаланга была разгромлена римскими легионами – римляне создали маневренную тактику полевых сражений; это было новое фундаментальное открытие, которое сделало Рим господином Средиземноморья. Победы легионов, в конечном счете, породили новый культурный круг – тот мир, который называли рах Pomana.

    Таким образом, культурно-историческая школа  представляет историю как динамичную картину распространения культурных кругов, порождаемых происходящими  в разных странах фундаментальными открытиями. По существу речь идет о  технологической интерпретации  исторического процесса, о том, что  исторические события определяются ни чем иным, как развитием техники  и технологии – и в особенности  военной техники.  

     1. Техника Древнего  мира

    1.1 Техника в первобытном  мире

    По-видимому, первым изобретением человека было создание ручного рубила – заостренной  гальки, позволяющей рубить дерево или резать мясо. Рубило было первым примитивным орудием, использование  которого выделило человека из мира обезьян-приматов. Несколько позже, примерно 100 тысяч  лет назад, человек научился использовать огонь; огонь служил не только для  приготовления пищи или обогрева, но, в первую очередь, был оружием  на охоте. Огонь позволил организовать загонную охоту: размахивая факелами, цепь загонщиков гнала стадо животных к засаде, где прятались охотники с копьями и дубинами. Данные археологии говорят о чрезвычайной эффективности  загонной охоты – к примеру, на стоянке в Солютре были найдены  кости 10 тысяч лошадей, которых загоняли к крутому обрыву.

    Загонная  охота, в конечном счете, привела  к полному истреблению многих видов крупных животных, например, мамонтов, мастодонтов, шерстистых носорогов. Пытаясь выжить в вечной борьбе за существование, люди совершенствовали методы охоты; примерно 13 тысяч лет  назад был изобретен лук, позволивший  охотиться на птиц и мелких животных. В это время была одомашнена собака - люди «заключили союз» с предками собак, шакалами, и стали помогать друг другу на охоте. Появляется гарпун и получает распространение рыболовство; охотники создают первые рыбачьи  лодки-долбленки. Наряду с охотой все  больше распространяется собирательство; собирательством съедобных растений обычно занимались женщины, в то время  как охота была занятием мужчин.

    Смысл всех технических достижений древнего человека, в конечном счете, сводился к попыткам расширения его экологической  ниши. Объем экологической ниши определяется размерами существующих пищевых  ресурсов; технические достижения, скажем, освоение рыболовства, приводят к увеличению этих ресурсов, т. е. к  расширению экологической ниши.

    Усовершенствование  методов охоты оказывало существенное влияние на жизнь людей, однако оно  не шли в сравнение с теми революционными изменениями, которые произошли  в период позднего неолита, в IX-VIII тысячелетии  до н.э. В это время произошла  так называемая неолитическая революция - была освоена технология земледелия, люди научились сеять пшеницу  и собирать урожай. Если прежде для  прокормления одного охотника требовалось 20 кв. км. охотничьих угодий, то теперь на этой территории могли прокормиться десятки и сотни земледельцев – экологическая ниша расширилась  в десятки, в сотни раз. К охотникам, вынужденным постоянно сражаться  за существование, неожиданно пришло неслыханное  изобилие, начался «золотой век» в  истории человечества.

    Характерно, что в общины первых земледельцев возглавляли женщины: женщины прежде занимались собирательством и по-видимому, именно женщины «изобрели» земледелие. По свидетельству этнографов, у многих примитивных народов земледелием занимаются женщины, в то время как занятием мужчин остается охота. В силу того, что женщины обеспечивают род пищей, они занимают привилегированное положение – для этого периода характерно господство матриархата.

    Первоначально основным орудием земледельца была палка-копалка или мотыга; в IV тыс. до н.э. был изобретен плуг, в который  запрягали волов. Использование  плуга требует большой физической силы, и с этого времени пахота стала делом мужчин, теперь кормильцем рода стал мужчина, настало время  патриархата.

    Освоение  земледелия было великим открытием, которое привело к резкому  расширению экологической ниши и  к быстрому увеличению численности  земледельцев. Первоначальный очаг земледелия находился на Ближнем Востоке. Уже  в VIII тысячелетии здесь стала  ощущаться нехватка земли и началось расселение земледельцев на земли окружающих охотничьих племен – начинается распространение  земледельческого культурного круга. В VII тысячелетии земледельцы появились  на Балканах, в VI тыс. в долинах Дуная, Инда и Ганга, а к концу V тыс. - в Испании и Китае. Охотничьи  племена, прежние обитатели этих территорий либо истреблялись, либо вытеснялись  пришельцами, либо подчинялись им и  перенимали их культуру. Из старых районов  земледелия выходили все новые и  новые миграционные волны. Финикийцы  и греки осваивали берега Средиземного моря, индийцы - берега Индокитая.

    Освоение  земледелия надолго обеспечило людей  пищей, но вместе с тем породило определенные проблемы. Переход на другую пищу породил  новые болезни и потребовал достаточно длительной адаптации. Затем возникла проблема одежды: ведь раньше охотники одевались в звериные шкуры. Земледельцы  стали выращивать растения с длинными волокнами – прежде всего лен; они стали прясть и ткать льняные  волокна. Таким образом, появилось  прядение и ткачество. Еще одной  проблемой было хранение зерна, которое  поедалось полчищами мышей. Эта  проблема была решена с изобретением керамики. Корзины из прутьев стали  обмазывать глиной и обжигать на костре; затем были созданы печи для обжига и гончарный круг. Гончары стали  первыми профессиональными ремесленниками, они жили при общинном храме и  получали содержание от общины.

    Еще одним открытием этого времени  было создание первых медных орудий. Возможно, первая медь была случайно получена из руды в гончарных печах, но как  бы то ни было, это открытие первоначально  не оказало заметного влияния  на жизнь земледельцев. Медь была редким металлом, и поначалу использовалась в качестве украшения. Позже, в III тысячелетии, было обнаружено, что добавка олова  позволяет получать более твердую, чем медь, бронзу. Из бронзы стали  изготовлять оружие и некоторые  важные технические детали, например втулки боевых колесниц – однако бронза была еще дороже меди и ее появление не привело к распространению металлических орудий труда.

     1.2 Техника Древнего  Востока

    Считается, что первой цивилизацией на земле  была цивилизация древней Месопотамии. Именно в Месопотамии в IV тысячелетии  до н.э. были построены первые ирригационные  каналы, это была родина ирригационной  революции. Ирригация привела к  резкому росту численности населения, и уже в конце IV тысячелетия  на берегах Тигра и Евфрата  появились первые города.

    Ближний Восток был родиной многих простейших машин и инструментов – тех, что  еще в прошлом веке использовались многими сельскими жителями. Это, прежде всего, прялка, ручной ткацкий  станок, гончарный круг, колодезный журавль. Появление в Египте колодезного  журавля, «шадуфа», позволило поднимать  воду на «высокие поля» и в десять раз увеличило площадь обрабатываемых земель. В I тысячелетии до н.э. в Вавилонии  появилось водоподъемное колесо, «сакие», и скользящий по блокам круговой ремень с кожаными ведрами, «черд».

    Цивилизацию Вавилонии иногда называют «глиняным  царством»: в Месопотамии нет  леса и камня, единственный строительный материал – это глина. Из глины  строили дома и храмовые башни, зиккураты - лишь снаружи их облицовывали кирпичом. В Египте храмы и пирамиды строили  из камня. Пирамида Хеопса имеет высоту 146 метров и состоит из 2,3 млн. каменных блоков, каждый весом в 2 тонны. Для  перевозки этих блоков использовали салазки, под которые подкладывали деревянные катки; на вершину пирамиды блоки поднимали по наклонным  плоскостям. От каменоломен к месту  строительства блоки доставлялись на огромных барках длиной 60 метров и  водоизмещением 1,5 тысячи тонн.

    Крупнейшим  техническим достижением Древнего Востока было освоение плавки металлов. По-видимому, секрет выплавки меди был  найден случайно во время обжига керамики. Затем научились плавить медь в примитивных горнах; такой горн представлял собой вырытую в  земле яму диаметром около 70 см; яма окружалась каменной стенкой  с отверстием для дутья. Кузнечный  мех делали из козьих шкур и снабжали деревянным соплом. Температура в  таком горне достигала 700-800 градусов, что было достаточно для выплавки металла.

    Первые  медные изделия появились на Ближнем  Востоке в VI тысячелетии до н.э., однако медь – сравнительно редкий и, кроме  того, мягкий металл; он уступает по твердости  кремню. Настоящая техническая революция  произошла лишь с освоением металлургии  железа, в конце II века до н.э. По преданию, первыми кователями железа были загадочные халибы, обитавшие в горах Армении. В те времена – да и много  позже – печи не давали температуры, достаточной для плавки железа (1530 градусов); металл получали в ходе сыродутного  процесса, в виде крицы – пористого  комка с примесью шлака. Халибы придумали  способ избавиться от шлака с помощью  длительной ковки; в результате получалось твердое малоуглеродистое железо.