Сражение по Скорнищевым основа победы в Куликовской битве

                                                                                                                             А.И.Кондрашов

 

Сражение по Скорнищевым…

основа победы в Куликовской битве.

 

 

 

               Когда начинаешь вчитываться  в строки Русских летописей об этом сражении, что возникает впервую очередь – это недоумение!

«Рязанцы, свирепые и  гордые люди, до того вознеслись умом, что в безумии своем начали говорить друг другу: не берите с собою  доспехов и оружия, а возьмите только ремни и веревки, чем было бы вязать робких и слабых москвичей. Последние, напротив, шли со смирением и воздыханием, призывая Бога на помощь. И Господь, видя их смирение, москвичей вознес, а гордость рязанцев унизил» - так, или почти так, говорится в летописях об этом сражении, приписывая Победу Москве.

    Можно ли  себе представить, чтобы  рязанские  воины или  воеводы Рязанского  княжества, которые выдержали  и отразили сотни нападений  и нашествий степняцких орд  и некоторых соседей, так легкомысленно  отнеслись к предстоящему военному сражению?

И с к л ю ч  е н о!

 Подтверждением этому,  являются ВСЕ ПОБЕДЫ русского  оружия над ордой, которые произошли  на землях княжества: 

– 1365. Разгром Тагая  « Под Шишевским лесом на Воино» ( В пространстве с.Задубровье- грд.Воин-Заполье);

-1378.На р.Воже.;

-1380. На Куликовом поле.

            Великие князья Москвы, претендовавшие  на ведущую роль в  русских  землях, и до этого действовавшие  только кошельком, принуждены  были, уже  в 1365 г. Победой  под Шишевским лесом, взять  в руки меч. А также принять участие в  битвах на Воже и Куликовом поле, где кроме московских и рязанских дружин, сражались воины и других княжеств.

Когда через 100 с лишним лет Иван-3 растоптал ханскую грамоту, и его окружение, вкусив плоды  единения, оглянулось назад, оно вдруг увидело, что оказывается своему появлению русское Московское  государство в первую очередь обязано Рязанскому княжеству. Именно Рязанское княжество обеспечило внешние условия для создания русского государства. Для этого, до 1673 г. рязанский воин и пахарь  выдержал 124 крупнейших битв и сражений, рвавшихся к Москве, малых и больших орд степняков. В т.ч.: 99 захватнических нападений; 52 -казанскими татарами, 15 отбито, 5 удачно; 21 крымскими татарами, 5 - отбито, 4 - удачно; 26 - печенегами, булгарами, половцами, литвинами, ногайцами.

За этот же период боевые дружины Рязанского княжества нанесли 25 ударов на опережение. Всего же Северная Русь с начала ига и до 1462г. вынесла 160 внешних войн.  Эти данные были известны и московским летописцам.

«Ни одна русская земля  в то время не терпела столько  разорений, как Рязанская»  - констатирует момент истины историк Костомаров Н.И.

Более того, из московской исторической мысли не могло стереться, что кроме битв на Воже и на Куликовом  поле, где сражались рязанские дружины, московские князья без рязанских, не выиграли у Орды ни одной битвы и ни одного сражения.

Как только очередная  орда подходила к Москве, её великие  князья все бросали и спасались  бегством, оставляя страну на разорение.

1382 г.1408 г.1439 г. 1451 г.1480 г.

   Мощность Рязанского княжества,  созданная великим князем Олегом  Ивановичем, обеспечила внешние  условия появления Московской  Руси.

          Чем  больше становилась Московская  Русь, тем острее вставала необходимость  идеологического обеспечения и формирования морального преимущества для обеспечения абсолютного права московского княжеского дома на верховенство в  новом государстве.

Сделать это было трудно. За спиной всего две победы с ордой, на Воже и Куликовом поле, которые  не только произошли на рязанской земле, но и были связаны  участием в них рязанских дружин.

И тогда за дело взялись  летописцы.

Так как основой  Московии была Северо-Восточная Русь, где в большинстве  княжеств, правили потомки Всеволода  Большое Гнездо (княжества  Тверское, Суздальское, Галицкое, Серпуховское и др.), то главным препятствием являлось история Рязанского княжества.

        Вопросами истории образования  государственной территории Северо-Восточной  Руси (Владимиро-Суздальского княжества  и княжеств возникших после его распада) занимались такие ученые, как Н.М. Карамзин, М.М. Щербатов, М.П. Погодин, С.М. Соловьев, Н.П. Барсов, Д.А. Корсаков, В.О. Ключевский, В.И. Сергеевич, М.Ф. Владимирский-Буданов,  В.Н. Дебольский, А.Е. Пресняков, М.К. Любавский, Н.А.Рожков, М.Н. Покровский, Б.Д. Греков, В.В. Мавродин, А.Н. Насонов, С.Б. Веселовский, М.Н. Тихомиров, И.А. Голубцов, И.Б. Греков, Ф.Ф. Шахмагонов и др.

        Рязанский край, Рязанское княжество  не могут похвастаться таким  вниманием. Раздел о Рязанском  княжестве не вошел в книгу «Древнерусские княжества 10-13 вв. М.,1975 г.», хотя в нее включены разделы о Киевской, Черниговской, Переяславской, Новгородской, Полоцкой, Смоленской и Половецких землях.

          И это  не случайно!

Перечисленные выше княжества не влияли на обустройство Северо-Восточной Руси и формирование Московского государства в той степени, как это выпало на долю Рязанского княжества. Они не являлись соперниками Москвы в этом деле. Совсем другое дело история Рязанского княжества. Включи её историю в тот же сборник о  русских княжествах, и основа, на которой зиждется  корона «Всеволодова потомства», упадет.

В 19 веке член Общества Истории  и Древностей Российских при Московском университете П.М.Строев работавший по заданию Н.П.Румянцева по розыску  и публикации исторических материалов разработал план сбора такого материала по губерниям. Интересен список губерний средней полосы России, которые предполагалось в течении 2-х лет изучить: Московская, Владимирская, Нижегородская, Тамбовская, Тульская, Калужская, Смоленская и Псковская. (47) Как видите, Рязанская губерния, окруженная  всеми соседями, отсутствует. Что это? Знали что рязанское летописание уничтожено политическими конкурентами? Или боялись сравнения?

Вот чтобы этого не произошло, и  взялись летописцы Всеволодова княжеского дома, обеспечить  свои  исторические заслуги.

          Все свои промахи, все ошибки, все что можно и нельзя, все  свалили на великого князя  Рязанского Олега Ивановича. Порой,  кажется, что русские летописи  составлялись не русскими, а людьми, нанятыми для рассеивания вражды между Москвой и Рязанью.

 

Наглядный пример этому – легендарное  Сражение под Скорнищевым (ныне Канищево в черте Рязани)  14 декабря  1371 г.

Это наиболее выдающееся сражение между  Москвой и Рязанью, которое провел великий кн. Олег Рязанский.

 А события развивались так.  Дмитрий Московский находился  в Орде, когда Олег Рязанский  в очередной раз вернул Лопасню  Рязани.

Вернувшись, Москва направила воеводу  Д.М.Боброк-Волынского наказать Рязань. Полки шедшие на Олега Рязанского состояли в основном из воинов польско-литовской национальности.

Но когда Боброк-Волынский выступал из Москвы, он не мог и предполагать, что уже свыше 50-лет у рязанских князей служат лучшие воеводы Даниила Голицкого и его потомков – Шиловские. Прекрасно владеющие, приемами, тактикой и секретами  польско-галицких и литовских воинских соединений. Когда дальняя разведка донесла о московском походе, количестве войск, структуре и воеводах, великий князь Олег собрал своих воевод.

Решение, которое было принято, начало быстро осуществляться.

В массовом количестве готовились: арканы - сотнями; вожжи, веревки и ремни!!! Были приготовлены воинские стяги, шедших на Рязань, польско-литовских дружин.

Замысел сражения был  основан на докладе окольничьего великого князя, Тимофея Шиловского, который подтверждается и данными  русских летописей.

Смысл его состоял  в следующем! Во время сражения, воинский стяг польско-литовских дружин  находится  на уровне головы всадника. Когда стягу  угрожает опасность, он поднимается  высоко вверх. Тогда, каждый воюющий, конный или пеший, увидя это, сразу направляется на выручку воинского знамени, бросая все остальные дела.

/

"Выступи  полк... и подъяша стяг" (Ипатьевская  летопись). Значение стяга в древнерусских  ратях огромно. Перед началом  сражения вокруг стяга в боевом  порядке строилось войско; когда  битва распадалась на ряд отдельных рукопашных схваток, стяг служил для воинов ориентиром, местом сбора, указателем хода боя. Если враг "досекошася до стяга и стяг подсекоша", это означало поражение, и за этим неизбежно следовало бегство войска. Поэтому в междукняжеских война х к овладению княжеским стягом направлялись все усилия соперников: судьба стяга решала судьбу битвы, и вокруг него разыгрывалась самая жестокая сеча. На стяге первоначально вывешивалась эмблема князя; к концу XIV века  на стягах начинают помещать образ Иисуса. "...И велел государь херугви христианьскые розвертити, сиречь знамя, на них образ господа нашего Иисуса Христа" (Никоновская летопись о Куликовской битве). Примерно тогда же в употребление входит термин - знамя". Оба названия - "стяг" и "знамя" до XVII века  существуют параллельно; в XVII веке  слово "стяг" уже не встречается. В XVI веке  знамя уже было в каждом полку ("большое знамя"; у сотен, на которые делились полки, были "меньшие знамена".

 

 Знамена  жаловались царем Донскому и  Запорожскому войску, выдавались воеводам для похода и для службы, посылались в Астрахань князьям черкасским. Знамена отличались друг от друга по достоинству, символизируя степень важности их носителя./

 

 Используя изрезанную местность вокруг Скорнищева балками, оврагами и лощинами, а также близость Мещеры – предполагалось, высоким поднятием ложных стягов, пленить все войско шедшее из Москвы и спрятать его в глубине Мещерских лесов. Княжеству  очень требовались воины.

Когда войска сошлись  в смертельной схватке, то в одном, то в другом местах, стали высоко вверх подниматься воинские стяги «московских» войск.

Куда сразу же устремлялись конные и пешие «москвичи». И тогда  в воздух взивались сотни рязанских  арканов.

Сражение было похоже на хорошо поставленный спектакль. Одна линия – арканила. Вторая – вязала ремнями и веревками. Третья – формировала «вожжевой» полон, создавая группы из 5 – до 15 полоненных. Четвертая – сразу уводила пленных вглубь Мещеры, почти к границе с Владимирским княжеством. Когда московский воевода разобрался, что происходит, его войско как бы «испарилось». Не было и рязанского, вместе со своим князем. В связи с чем «пришлось» москвичам стать победителями. И даже посадить на стол в Переславле Рязанском, князя Владимира Пронского. Правда, только на пару месяцев.

Вся воинская Русь, до коликов  в животе, заходилась от смеха, вспоминая  это сражение. Позже все русские  летописи, повторяя одна другую, будут  описывать все наоборот. «Рязанцы же люди сурови, свирепы, высокоумни, горди, чаятелни, вознесшие умом и возгордевшеся величанием…реша друг к другу:  «не емлите с собою доспехов, ни щитов, ни копей, ни сабель, ни стрел, но токмо емлите с собою взени едины, и ремение, и ужища, имиже начнете вязати Москвич…».

Однако ложь будет  опровергнута исторической действительностью.

Во-первых, военная наука, преподнесенная в.кн Олегом Ивановичем Рязанским под Скорнищевым Дмитрию Донскому обеспечит Руси победу на Куликовом поле.

Исходя из опыта сражения под Скорнищевым, Московский князь  отстранит от Куликовской битвы  воеводу Д.М.Боброк-Волынского, справедливо полагая, что Мамай может с ним сотворить тоже самое, что и Олег Рязанский.

В результате воевода  был поставлен в засаду.

И над ним был устроен  присмотр князем Владимиром Андреевичем  Серпуховским. Удар засадного полка обеспечил разгром орды Мамая.

Во-вторых, памятуя о  ложных воинских стягах при Скорнищеве, во время Куликовской битвы Московский князь переоденет в свои доспехи, воеводу Михаила Андреевича Бренка, рядом с которым будет стоять главный княжеский стяг. Что позволит самому Дмитрию успешно руководить битвой, а воевода погибнет.

Другой момент истины  заключается в договорах между  Москвой и Рязанью, в которых  «победившие» москвичи, почти на протяжении восьми десятков лет просят рязанцев вернуть! Полон, взятый под Скорнищевым.

Вот такие победы одерживал  великий князь Олег Рязанский  – выдающийся государственный, политический и военный деятель Северо-Восточной  Руси.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Монголы у стен Рязани

 

 

 

 

 

 

 

"Выступи полк... и подъяша стяг" (Ипатьевская летопись). Значение стяга в древнерусских ратях огромно. Перед началом сражения вокруг стяга в боевом порядке строилось войско; когда битва распадалась на ряд отдельных рукопашных схваток, стяг служил для воинов ориентиром, местом сбора, указателем хода боя. Если враг "досекошася до стяга и стяг подсекоша", это означало поражение, и за этим неизбежно следовало бегство войска. Поэтому в междукняжеских война х к овладению княжеским стягом направлялись все усилия соперников: судьба стяга решала судьбу битвы, и вокруг него разыгрывалась самая жестокая сеча. На стяге первоначально вывешивалась эмблема князя; к концу XIV века  на стягах начинают помещать образ Иисуса. "...И велел государь херугви христианьскые розвертити, сиречь знамя, на них образ господа нашего Иисуса Христа" (Никоновская летопись о Куликовской битве). Примерно тогда же в употребление входит термин - знамя". Оба названия - "стяг" и "знамя" до XVII века  существуют параллельно; в XVII веке  слово "стяг" уже не встречается. В XVI веке  знамя уже было в каждом полку ("большое знамя"; у сотен, на которые делились полки, были "меньшие знамена".