Смута начала 17 века

22 октября (1 ноября) 1612 ополчение под предводительством  Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского  штурмом взяли Китай-город; гарнизон  Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. 26 октября командование польского гарнизона подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц; на следующий день гарнизон сдался.

 

Б. А. Чориков «Великий Князь Дмитрий Пожарский освобождает Москву». 

С. М. Соловьёв, «История России с древнейших времён»[1]: 

«Ещё в половине сентября Пожарский послал в Кремль грамоту: „Полковникам и всему рыцарству, немцам, черкасам и гайдукам, которые сидят в Кремле, князь Дмитрий Пожарский челом бьёт. Ведомо нам, что вы, будучи в городе в осаде, голод безмерный и нужду великую терпите, ожидаючи со дня на день своей гибели…. и вам бы в той неправде душ своих не погубить, такой нужды и голоду за неправду терпеть нечего, присылайте к нам не мешкая, сберегите головы ваши и животы ваши в целости, а я возьму на свою душу и у всех ратных людей упрошу: которые из вас захотят в свою землю, тех отпустим без всякой зацепки, а которые захотят Московскому государю служить, тех пожалуем по достоинству“. Ответом был гордый и грубый отказ, несмотря на то что голод был ужасный: отцы ели детей своих, один гайдук съел сына, другой — мать, один товарищ съел слугу своего; ротмистр, посаженный судить виновных убежал с судилища, боясь, чтоб обвинённые не съели судью. 

Наконец 22 октября  казаки пошли на приступ и взяли  Китай-город. В Кремле поляки держались  ещё месяц; чтоб избавиться от лишних ртов, они велели боярам и всем русским  людям выслать своих жён вон  из Кремля. Бояре сильно встужили и послали к Пожарскому Минину и всем ратным людям с просьбою, чтобы пожаловали, приняли их жён без позору. Пожарский велел сказать им, чтобы выпускали жён без страха, и сам пошёл принимать их, принял всех честно и каждую проводил к своему приятелю, приказавши всем их довольствовать. Казаки взволновались, и опять послышались среди них обычные угрозы: убить князя Дмитрия, зачем не дал грабить боярынь? 

Доведённые голодом  до крайности, поляки вступили наконец в переговоры с ополчением, требуя только одного, чтоб им сохранена была жизнь, что и было обещано. Сперва выпустили бояр — Фёдора Ивановича Мстиславского, Ивана Михайловича Воротынского, Ивана Никитича Романова с племянником Михаилом Фёдоровичем и матерью последнего Марфою Ивановною и всех других русских людей. Когда казаки увидали, что бояре собрались на Каменном мосту, ведшем из Кремля чрез Неглинную, то хотели броситься на них, но были удержаны ополчением Пожарского и принуждены возвратиться в таборы, после чего бояре были приняты с большою честию. На другой день сдались и поляки: Струсь с своим полком достался казакам Трубецкого, которые многих пленных ограбили и побили; Будзило с своим полком отведён был к ратникам Пожарского, которые не тронули ни одного поляка. Струсь был допрошен, Андронова пытали, сколько сокровищ царских утрачено, сколько осталось? Отыскали и старинные шапки царские, которые отданы были в заклад сапежинцам, оставшимся в Кремле. 27 ноября ополчение Трубецкого сошлось к церкви Казанской богородицы за Покровскими воротами, ополчение Пожарского — к церкви Иоанна Милостивого на Арбате и, взявши кресты и образа, двинулись в Китай-город с двух разных сторон, в сопровождении всех московских жителей; ополчения сошлись у Лобного места, где троицкий архимандрит Дионисий начал служить молебен, и вот из Фроловских (Спасских) ворот, из Кремля, показался другой крестный ход: шёл галасунский (архангельский) архиепископ Арсений с кремлёвским духовенством и несли Владимирскую: вопль и рыдания раздались в народе, который уже потерял было надежду когда-либо увидать этот дорогой для москвичей и всех русских образ. После молебна войско и народ двинулись в Кремль, и здесь радость сменила печаль, когда увидали, в каком положении озлобленные иноверцы оставили церкви: везде нечистота, образа рассечены, глаза вывернуты, престолы ободраны; в чанах приготовлена страшная пища — человеческие трупы! Обедней и молебном в Успенском соборе окончилось великое народное торжество подобное которому видели отцы наши ровно через два века.» 
 

Выборы царя 

По взятии Москвы, грамотой от 15 ноября, Пожарский созвал представителей от городов, по 10 человек, для выбора царя. Сигизмунд вздумал  было идти на Москву, но у него не хватило  сил взять Волок, и он ушёл обратно. В январе 1613 г. съехались выборные от всех сословий, включая крестьян. Собор (то есть всесословное собрание) был один из самых многолюдных  и наиболее полных: на нём были представители  даже чёрных волостей, чего не бывало прежде. Выставлено было четыре кандидата: В. И. Шуйский, Воротынский, Трубецкой и  Михаил Фёдорович Романов. Современники обвиняли Пожарского, что и он сильно агитировал в свою пользу, но вряд ли это можно допустить. Во всяком случае, выборы были очень бурные. Сохранилось  предание, что Филарет требовал ограничительных  условий для нового царя и указывал на М. Ф. Романова, как на самого подходящего  кандидата. Выбран был действительно  Михаил Фёдорович, и несомненно, ему были предложены те ограничительные условия, о которых писал Филарет: «Предоставить полный ход правосудию по старым законам страны; никого не судить и не осуждать высочайшей властью; без собора не вводить никаких новых законов, не отягчать подданных новыми налогами и не принимать самомалейших решений в ратных и земских делах». Избрание состоялось 7 февраля, но официальное объявление было отложено до 21-го, чтобы за это время выведать, как примет народ нового царя. С избранием царя кончилась смута, так как теперь была власть, которую признавали все и на которую можно было бы опереться. 

— Энциклопедический  словарь Брокгауза и Ефрона[2] 

Последствия Смутного времени 

Смутное время было закончено с большими территориальными потерями для Руси. Смоленск был  утрачен на долгие десятилетия; западная и значительная часть восточной  Карелии захвачены шведами. Не смирившись с национальным и религиозным  гнётом, с этих территорий уйдёт  практически всё православное население, как русские, так и карелы. Русь потеряла выход к Финскому заливу. Шведы покинули Новгород лишь в 1617 году, в полностью разорённом городе осталось только несколько сотен жителей. 

Смутное время привело  к глубокому хозяйственному упадку. Во многих уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а численность крестьян в 4 раза. В западных уездах (Ржевском, Можайском и т. д.) обработанная земля  составляла от 0,05 до 4,8 %. Земли во владениях  Иосифо-Волоколамского монастыря были «все до основания разорены и крестьянишка с жёнами и детьми посечены, а достольные в полон повыведены… а крестьянишков десятков пять-шесть после литовского разорения полепились и те ещё с разорения и хлебца себе не умеют завесть». В ряде районов, и к 20-40 годам 17 века населённость была всё ещё ниже уровня 16 века. И в середине 17 века «живущая пашня» в Замосковном крае составляла не более половины всех земель, учтённых писцовыми книгами.[14] 
 

Соловьев С. М.. «История России с древнейших времён»

Ключевский В. О.. «Курс русской истории»

Волков В. А. «Конец Смутного времени»

Волков В. А. «Освобождение Москвы и воссоздание русской государственности (1612—1618 гг.)»

Гневушев, Андрей Михайлович (1882—1920) Cибирские города в смутное время Киев : Тип. 2-й артели, 1914 (Российская государственная библиотека)

Каргалов В.В, Московские воеводы XVI—XVII вв., М. 2002

В. Б. Кобрин. Смутное время — утраченные возможности // История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX — начала XX века. — М.: Политиздат, 1991. — С. 163—185.

Солодкин Я. Г.О ДВУХ СПОРНЫХ ВОПРОСАХ ИСТОРИИ РУССКОЙ ПУБЛИЦИСТИКИ КАНУНА И ВРЕМЕНИ СМУТЫ //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2008. № 1 (31). С. 83–94. 
 

1. Потеря Россией  значительной части региона по Столбовскому миру 1617 года.

 
 

Столбо́вский мир — мирный договор, подписанный 27 февраля (9 марта) 1617 года в Столбово (близ Тихвина) и положивший конец русско-шведской войне 1613—1617 годов. Мирный договор был заключён между Россией (царь Михаил Фёдорович) и Швецией (король Густав II Адольф) при посредничестве английского короля Якова I. Предварительные переговоры проводили с русской стороны князь Д. И. Мезецкий, со шведской — Якоб Делагарди.

Содержание 

1 Столбовский мирный договор 1617 года

2 Результаты Столбовского мира

3 Оценка Столбовского договора

4Литература 

Столбовский мирный договор 1617 года 

В январе 1616, после  прекращения военных действий между  Россией и Швецией, в Старой Руссе  съехались делегации Швеции и  России для проведения мирных переговоров. Посредниками выступали англичанин Джон Мерик и голландские послы. Но через два месяца из-за выявившихся глубоких разногласий переговоры были сорваны, и в феврале члены делегаций разъехались по своим странам. Однако необходимость в их возобновлении была ясна, и почти через год, в декабре 1616, по инициативе шведской стороны, они были возобновлены в деревне Столбово, близ Тихвина, в 53 км от современной Новой Ладоги, на реке Сясь. В этот раз посредником выступал один Джон Мерик. 

После двух месяцев  бурных дебатов переговоры были завершены  в январе 1617, а 27 марта того года был  подписан мирный трактат, получивший название Столбовского мира. 

Согласно тексту договора, шведская сторона возвращала России захваченные в годы Смуты  Великий Новгород и всю Новгородскую вотчину, в том числе Старую Руссу, Ладогу, Порхов, Гдов, но сохраняла за собой исконно русские города и земли Ивангород, Остров, Копорье, Орешек, Корелу, Ингрию (Ижорскую землю). Кроме того, Москва обязалась уплатить шведской короне 20 000 серебряных рублей — огромную сумму с учётом курса рубля начала XVII века (в начале XVII века один рубль содержал 49 грамм серебра, соответственно, 20  000 серебряных рублей равнялись 980 кг серебра). Москва отказывалась от претензий на Ливонию и Карельскую землю. 

Было утверждено право свободной торговли для  торговых людей двух сторон. Но шведским купцам не дозволялось ездить с товарами через Московское государство в  Персию, Турцию и Крым, а московским — через Швецию в Англию, Францию  и другие западноевропейские страны. 

Обе договаривающиеся страны обязывались не переманивать перебежчиков из-за рубежа и передавать тех, кто уже перешёл границу. 

Столбовский мир совершенно отрезал Россию от Балтийского моря, что позволило королю Густаву Адольфу считать договор крупной победой шведской армии и дипломатии. Выступая в шведском парламенте — риксдаге, он сказал: 

«Одно из величайших благ, дарованных Богом Швеции, заключается в том, что русские, с которыми мы издавна были в сомнительных отношениях, отныне должны отказаться от того захолустья, из которого так часто беспокоили нас. Россия — опасный сосед. Её владения раскинулись до морей Северного и Каспийского, с юга она граничит почти с Чёрным морем. В России сильное дворянство, множество крестьян, народонаселённые города и большие войска. Теперь без нашего позволения русские не могут выслать ни одной лодки в Балтийское море. Большие озёра Ладожское озеро и Пейпус, Нарвская поляна, болота в 30 вёрст ширины и твёрдые крепости отделяют нас от них. Теперь у русских отнят доступ к Балтийскому морю, и, надеюсь, не так-то легко будет им перешагнуть через этот ручеёк». 

Король щедро  наградил всех членов шведской делегации  на трудных переговорах, подписавших  текст договора. 

Московские власти также были довольны заключением  мира, хотя и на тяжёлых условиях. Во-первых, они добились возвращения  Великого Новгорода с его землями, отказавшимися присягнуть шведской короне. Во-вторых, Москва, обеспечив  тыл, получила возможность беспрепятственно продолжать войну с Польшей за возвращение захваченных исконно  русских территорий на западных рубежах. Руководитель русской делегации  на переговорах князь Мезецкий и  дьяк Зюзин были награждены — первый получил чин боярский, а второй — окольничий. 

Московские власти высоко оценили участие в переговорах  посредника — Джона Марика. Его одарили ценными мехами — обычной твёрдой валютой тех лет, золотой цепью, драгоценными камнями и восточными тканями[1]. 

Результаты Столбовского мира

Швеция вернула  России Новгород, Порхов, Старую Руссу, Ладогу, Гдов и Сумерскую область

Россия уступала Швеции Ивангород, Ям, Копорье, Орешек, Корелу — то есть весь выход к Балтийскому морю, кроме того, Россия должна была заплатить Швеции 20 тыс. рублей.

Англия укрепила торговые позиции в России 

Границы, установленные  Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700—1721. 

Оценка Столбовского договора 

В сложной международной  и внутренней обстановках начала XVII века, когда только что завершилась  драматическая эпоха Смутного времени, поставившая страну на грань национальной катастрофы, Столбовский мир был положительным, но временным этапом стабилизации на северо-западных границах России. Судьба захваченных шведами русских земель не была решена. Теперь ясно, что король Густав Адольф преждевременно радовался. Борьба за освобождение русских земель, за выход на берега Балтийского моря, только началась. И Столбовский трактат был важнейшим первым шагом на этом пути. 

В 1656 стольник П. И. Потёмкин (1617—1700) с русскими полками  вышел на берега Невы, в месте  впадения в неё реки Охты. Он штурмом взял шведскую крепость Ниеншанц, которую русские называли Канцы (Шанцы). Затем он атаковал другую шведскую крепость, расположенную в верховьях Невы, — Шлиссельбург (русский Орешек) и взял её. Таким образом вся Нева оказалась под русским контролем. Но тогда закрепиться в этом, прежде русском районе, Потёмкин не смог, и в 1658 вынужден был отступить, передав эстафету следующим поколениям. 

Окончательно эту  территорию освободил от иноземных  захватчиков Пётр I, что было официально зафиксировано в Ништадтском мирном договоре со Швецией от 30 августа 1721. Русскую делегацию на переговорах возглавляли Я. В. Брюс и А. И. Остерман. 24 статьи договора навечно закрепили государственную границу между Россией и Швецией. По этому договору Россия получила Лифляндию с городом Ригой, Эстляндию с Ревелем и Нарвой, Карелию и Ингерманландию. Москва вернула все ранее захваченные шведами русские земли и навечно закрепила выход в Балтийское море[2]. Начало этой вековой борьбы было положено статьями Столбовского мирного договора 1617 года.