Славяне

У Слов'ян дуже багато міфів, віддань, легенд. Багато свят. Я дуже люблю свято Іван Купала. Але зовсім  недавно лише взнала від куди з'явилося це свято, і з  чим пов'язаний. Які обряди ( окрім пускання вінків і пошуку квітучої папороті) його супроводжують. І ось хочу з вам поділитися. Думаю це цікаво буде послухати.Спершу хочу відзначити що, Іван Купала, також Іванов день — літнє народне свято язичеського походження, зване так у східних і західних слов'ян. Назва Іван Купала має християнське походження і є народно-слов'янським варіантом імені Іоан Крестітель, Іоан— переводиться як «купатель, погружатель. Іванов день має старовинну традицію святкування практично по всій Європі. Наголошується в багатьох частинах Європи під близькою національною назвою — в Росії, Білорусії, Польщі, Литві, Латвії, Естонії, Україні. Назва Іван Купала має християнське походження і є народно-слов'янським варіантом імені Іоан Крестітель. Іванов день заповнений обрядами, пов'язаними з водою, вогнем і травами. Основна частина купальських обрядів виробляється вночі.Спеціально  до дня Купайла  хлопці і дівчатка виготовляли ляльки чучела Купало і Марену.Именнно довкола цих персонажів відбуваються головні собитія на Івана Купала.Марена-персонаж ритуалів дротів зими і зустрічі весни. У весняних  обрядах західних слов'ян Мареною або Смертю називалося солом'яне чучело, одягнене або в ганчір'я, або в святковий одяг- втілення смерті і зими і, одночасно, оберіг від них. У одне з останніх воскресінь Великого поста чучело носили з піснями по селу, а потім знищували за селом: топили, спалювали, розривали на частини, вішали на дерево, розбивали об дерево, били палицями, скидали в пропасти, закопували в землю і тому подібне. Вірили, що знищення чучела забезпечить швидкий прихід літа, хороший урожай, збереже село від повеней, від пожежі, захистить від смерті, а дівчатам забезпечить заміжжя. Звичайне чучело Марени споруджували і носили дівчата. Обов'язковим для Води звичаєм Іванова дня було масове купання: з цього дня з річок виходила вся нечисть, тому в можна було купатися без побоювань. Крім того, вода Іванова дня наділялася цілющими і магічними властивостями. І вода, і трави в Іванов день наділялися магічною силою, тому їх використання повинне було наділити людину життєвою силою і здоров'ям. У це свято, по народних поверьям, вода може «дружити» з вогнем, і їх союз вважається природною силою. Символом такого з'єднання є вогнища по берегах річок, які жглісь цього дня. Крім того, в Іванов день дуже часто ворожили за допомогою вінків, опущених в річку: якщо вінок попливе, це несло щастя і довге життя. Вогнищя- Головна для Вогню особливість купальськой ночі — очищаючі вогнища. Довкола них танцювали, через них стрибали: хто вдаліше і вище стрибне, той буде щасливіший. У купальських вогнищах матерів спалювали зняті з хворих дітей сорочки, щоб разом з цією білизною згоріли і хвороби. Молодь і діти, владнували галасливі веселі ігри і біг наввипередки. Обов'язково грали в пальники. По поверьям селян, в купальськую, найкоротшу ніч, не можна спати, оскільки оживає і стає особливо активною всяка нечисть — відьми, перевертні, русалки, чаклуни, домові, водяні, лісовики. Вважалося при цьому, що купальський вогнище володіє магічною силою, здатною відганяти всю нечисть, особливо відьом, які в Купальськую ніч були особливо небезпечні і могли вкрасти молоко у корів або зіпсувати хліб на полях. Трави-— багаточисельні звичаї і віддання, пов'язані з рослинним світом. Трави і квіти, зібрані в Іванов день, висушують і зберігають їх, вважаючи такі трави більш цілющими. Ними обкурюють хворих, борються з нечистю, їх кидають в затоплену піч під час грози, щоб оберегти будинок від удару блискавки, вживають їх і для розпалювання любові .Главним героєм рослинного світу в Іванов день ставав папороть, з якою зв'язувалися перекази про клади. З квіткою папороті, що з'являється всього на декілька митей опівночі на Іванов день, можна бачити всі клади, як би глибоко в землі вони не знаходилися. Крім того, одним з головних символів Іванова дня була квітка Іван-да-марья, який символізував магічний союз вогню і води. Народні оповіді пов'язують походження цієї квітки з близнятами — братом і сестрою — які вступили у заборонені любовні відносини і через це перетворилися на квітку.Вивід можна зробити таке,що свято івана купала святкували ні лише російський народ.У Литві він називається як Ладо.У Польщі як Соботки.От Карпат по всій Русі вночь з 6 на 7 цей містичний,загадочний,но  в той же час розгульне і веселе свято Івана Купала.

У Слов'ян дуже багато міфів, віддань, легенд. Багато свят. Я дуже люблю свято Іван Купала. Але зовсім  недавно лише взнала від куди з'явилося це свято, і з  чим пов'язаний. Які обряди ( окрім пускання вінків і пошуку квітучої папороті) його супроводжують. І ось хочу з вам поділитися. Думаю це цікаво буде послухати.Спершу хочу відзначити що, Іван Купала, також Іванов день — літнє народне свято язичеського походження, зване так у східних і західних слов'ян. Назва Іван Купала має християнське походження і є народно-слов'янським варіантом імені Іоан Крестітель, Іоан— переводиться як «купатель, погружатель. Іванов день має старовинну традицію святкування практично по всій Європі. Наголошується в багатьох частинах Європи під близькою національною назвою — в Росії, Білорусії, Польщі, Литві, Латвії, Естонії, Україні. Назва Іван Купала має християнське походження і є народно-слов'янським варіантом імені Іоан Крестітель. Іванов день заповнений обрядами, пов'язаними з водою, вогнем і травами. Основна частина купальських обрядів виробляється вночі.Спеціально  до дня Купайла  хлопці і дівчатка виготовляли ляльки чучела Купало і Марену.Именнно довкола цих персонажів відбуваються головні собитія вчора на Івана Купала.Марена-персонаж ритуалів дротів зими і зустрічі весни. У весняних  обрядах західних слов'ян Мареною або Смертю називалося солом'яне чучело, одягнене або в ганчір'я, або в святковий одяг- втілення смерті і зими і, одночасно, оберіг від них. У одне з останніх воскресінь Великого поста чучело носили з піснями по селу, а потім знищували за селом: топили, спалювали, розривали на частини, вішали на дерево, розбивали об дерево, били палицями, скидали в пропасти, закопували в землю і тому подібне. Вірили, що знищення чучела забезпечить швидкий прихід літа, хороший урожай, збереже село від повеней, від пожежі, захистить від смерті, а дівчатам забезпечить заміжжя. Звичайне чучело Марени споруджували і носили дівчата. Обов'язковим для Води звичаєм Іванова дня було масове купання: з цього дня з річок виходила вся нечисть, тому в можна було купатися без побоювань. Крім того, вода Іванова дня наділялася цілющими і магічними властивостями. І вода, і трави в Іванов день наділялися магічною силою, тому їх використання повинне було наділити людину життєвою силою і здоров'ям. У це свято, по народних поверьям, вода може «дружити» з вогнем, і їх союз вважається природною силою. Символом такого з'єднання є вогнища по берегах річок, які жглісь цього дня. Крім того, в Іванов день дуже часто ворожили за допомогою вінків, опущених в річку: якщо вінок попливе, це несло щастя і довге життя. Вогнищя- Головна для Вогню особливість купальськой ночі — очищаючі вогнища. Довкола них танцювали, через них стрибали: хто вдаліше і вище стрибне, той буде щасливіший. У купальських вогнищах матерів спалювали зняті з хворих дітей сорочки, щоб разом з цією білизною згоріли і хвороби. Молодь і діти, владнували галасливі веселі ігри і біг наввипередки. Обов'язково грали в пальники. По поверьям селян, в купальськую, найкоротшу ніч, не можна спати, оскільки оживає і стає особливо активною всяка нечисть — відьми, перевертні, русалки, чаклуни, домові, водяні, лісовики. Вважалося при цьому, що купальський вогнище володіє магічною силою, здатною відганяти всю нечисть, особливо відьом, які в Купальськую ніч були особливо небезпечні і могли вкрасти молоко у корів або зіпсувати хліб на полях. Трави-— багаточисельні звичаї і віддання, пов'язані з рослинним світом. Трави і квіти, зібрані в Іванов день, висушують і зберігають їх, вважаючи такі трави більш цілющими. Ними обкурюють хворих, борються з нечистю, їх кидають в затоплену піч під час грози, щоб оберегти будинок від удару блискавки, вживають їх і для розпалювання любові .Главним героєм рослинного світу в Іванов день ставав папороть, з якою зв'язувалися перекази про клади. З квіткою папороті, що з'являється всього на декілька митей опівночі на Іванов день, можна бачити всі клади, як би глибоко в землі вони не знаходилися. Крім того, одним з головних символів Іванова дня була квітка Іван-да-марья, який символізував магічний союз вогню і води. Народні оповіді пов'язують походження цієї квітки з близнятами — братом і сестрою — які вступили у заборонені любовні відносини і через це перетворилися на квітку.Вивід можна зробити таке,что свято івана купала святкували ні лише російський народ.У Литві він називається як Ладо.У Польщі як Соботки.От Карпат по всій Русі вночь з 6 на 7 цей містичний,загадочний,но  в той же час розгульне і веселе свято Івана Купала.