Система преступления и наказания по Соборному Уложению 1649 года

Система преступления и наказания по Соборному Уложению 1649 года Содержание

Система преступления и наказания по Соборному Уложению 1649 года

Общетеоретические положения 

Разбор текста Уложения

Заключение 

Список используемой литературы

Все страницы  

Страница 1 из 5 

В 1648 г. вспыхнуло  массовое восстание в Москве. 

Введение 

В этой сложной ситуации был созван Земский собор, который  продолжал свои заседания довольно долго. В 1649 г. на нем было принято  знаменитое Соборное Уложение. Составление  проекта занималась специальная  комиссия, его целиком и по частям обсуждали члены Земского собора ("по палатам") по сословно. 

Источники Соборного  Уложения, судя по пометам, можно разделить  на такие основные группы: 1) Кормчую  книгу, 2) Литовский статут, 3) судебники 4) царские указы, 5) боярские приговоры  и пр. Из Кормчей книги взяты  постановления из Моисеева закона, из Второзакония, из закона градского. В сущности это скорее ссылки на основания, почему вводится то или иное узаконение, опирающееся на авторитет  Кормчей книги, как общепризнанного  в России церковно-юридического пособия. В высокой степени любопытно, что особенно много ссылок сделано  на градский закон с его жестокими  византийскими наказаниями, несмотря на архаичность его постановлений, восходящих в IX в. 

Из иностранных  источников значительное количество ссылок сделано на Литовский статут. Это  заимствование очень показательно для характеристики Уложения как  кодекса законов, утверждавших дворянское господство в государстве, так как  Литовский статут возник и условиях победы шляхетства в Речи Посполитой. 

Некоторые статьи взяты  были из "старого" судебника, то есть судебника 1550 г. и Стоглава. Но основными  источниками являлись царские указы, "уложения" и т. д., обозначенные годами: "в уложении 143 года написано", "в уложении 150 года написано" и  т. д., то есть ссылками на постановления 1635, 1642 и других годов. 

Обширная литература, посвященная источникам Соборного  уложения 1649 г., доказала, что составители  его широко использовали записные книги  различных приказов: Поместного, Земского, Разбойного и т. д. 

В значительной мере были использованы царские указы  и боярские приговоры. Так источником 66 статьи XX главы Соборного Уложения считают боярский приговор 1634 г., ряд  статей XVI и XVII глав Уложения являются почти дословным переложением указов, внесенных в Поместную книгу, и пр. При этом необходимые указы  и приговоры выписывались для  Соборного Уложения почти дословно, только с некоторыми поправками в  языке чисто литературного порядка ("кто" вместо "хто", "третьяго" вместо "третьева" и пр.). 

Таким образом, Соборное Уложение 1649 г. явилось своего рода сводкой правительственных указов и приговоров, следовательно, отразило на себе предшествующую ему правительственную  практику, главным образом времени  царствования Михаила Федоровича. 

На полях Уложения имеются и пометки о вновь  со ставленных статьях: "вновь прибавлено". 

Соборное Уложение состоит из 25 глав разделенных на статьи. Общее количество статей - 967. Для удобства главам предшествует подробное  оглавление, указывающее содержание глав и статей (" указ главам книги  сия"). 

Уложение начинается предисловием, в котором утверждается, что оно составлено "по государеву указу общим советом, чтобы Московского  государства всяких чинов людям, от большего и до меньшего чину, суд  и расправа была во всяких делех всем ровна". Составление Уложения было поручено боярину Никите Ивановичу Одоевскому, "а для того своего государева н земского великого царственного дела" было постановлено выбрать "добрых и смышленых людей". 3 октября 1649 г, царь вместе с Думой и духовенством слушал Уложение, а выборным людям оно было "чтено". Со списка Уложения был " список в книгу, слово во слово, и с тое книги напечатана сия книга". 

Первая глава Уложения ("о богохульниках и церковных  мятежниках") рассматривает дела о преступлениях против церкви (9 статей), в которых наказывается смертью "хула" против бога и против богородицы тюремным же заключением - бесчинное поведение в церкви. 

Глава вторая ("о  государьской чести и как его государьское здоровье оберегать", 22 статьи) говорит о преступлениях против царя и его властей, называя их "изменой". К ней примыкает глава третья ("о государеве дворе, чтоб на государевом дворе ни от кого какова бесчиньства и брани не было", 9 статей) со строгими наказаниями за ношение оружия на дворе и пр. 

Глава четвертая ("о  подпищекех и которые печати подделывают", 4 статьи) говорит о подделках документов и печатей, а глава пятая (2 статьи) - " о денежных мастерах которые учнут делати воровские денги". В главе шестой (6 статей) сообщается "о проезжих грамотах в и(ы)ные гоударьства". 

Близко связаны  с ними по содержанию следующие главы: седьмая ("о службе всяких ратных людей Московского государьства", 32 статьи) и восьмая ("о искуплении пленных", 7 статей). 

B девятой главе  говорится "о мытах и о  перевозех и о мостах" (20 статей). Собственно с десятой главы (" о суде", 277 статей) начинаются наиболее важные постановления Уложения. К этой статье примыкает глава 11 ("суд о крестьянех", 34 статьи), глава 12 ("о суде патриарших приказных, и дворовых всяких людей, и крестьян", 3 статьи), глава 13 ("о монастырском приказе", 7 статей), глава 14 ("о крестном целовании", 10 статей), глава 15 "о вершеных делах", 5 статей). 

Глава 16 ("о поместных  землях", 69 статей) объединена общей  темой с главой 17 "о вотчинах" (55 статей). Глава 18 говорит "о печатных пошлинах" (71 статья). 19 глава носит  название "о посадских людех" (40 стаей). Глава 20 заключает "суд о холопех" (119 статей), глава 21 говорит "о розбойных и татиных делех (104 статьи), 22 глава заключает в себе "указ за какие вины кому чинити смертная казнь и за какие вины смертию не казнити, а чинити наказание" (26 статей). Последние главы 23 ("о стрельцах", 3 статьи), 24 ("указ о атаманах и о казакех", 3 статьи), 25 ("указ о корчмах", 21 статья) - очень кратки . 

Соборное Уложение 1649 г. во многих отношениях отличается от предшествующих ему законодательных  памятников. Судебники XV-XVI вв. представляли собой свод постановлений преимущественно  процедурного, процессуального свойства. 

Уложение 1469 г. значительно  превосходит предшествующие памятники  русского права прежде всего своим  содержанием, широтой охвата различных  сторон действительности того времени - экономики, форм землевладения, классово-сословного строя, положения зависимых и  не зависимых слоев населения, государственно-политического строя, судопроизводства, материального, процессуального и уголовного права. 

Второе отличие - структурное. В Уложении дана довольно определенная систематика норм права  по предметам, которые расположены  таким образом, что легко могут  быть объединены по разновидностям права - государственное военное, правовое положение отдельных категорий  населения, поместное и вотчинное, судопроизводство, гражданские правонарушения и уголовные преступления. 

Третье отличие, как  прямое следствие первых двух, состоит  в неизмеримо большом объеме Уложения в сравнении с другими памятниками. 

Наконец, Уложению принадлежит  особая роль в развитии русского право  вообще. И Русская Правда и судебники  прекратили свое существование, сказав на Уложение в сравнении с другими  его источниками (например, указными книгами приказов) довольно скромное влияние, Уложение же как действующий  кодекс, хотя и дополняемое многими  новыми установлениями, просуществовало  свыше двухсот лет.