Роль ислама в Волжской Булгарии

Роль ислама в Волжской Булгарии.

Ранние булгары были язычниками, религия их отличалась синкретизмом[1].

В конце IX — начале X в. в процессе оформления раннефеодальной государственности у булгар наблюдается коренной перелом во всех сферах экономической, общественно-политической и культурной жизни, завершается переход населения к полной оседлости, основываются новые города и села, идет интенсивное развитие пашенного земледелия и различных ремесел, расширяются торговые контакты с соседними землями, странами Востока и Запада. Формирующееся феодальное государство нуждалось в идеологии, соответствующей новой общественно-экономической формации, отвечающей интересам поднимающейся булгарской аристократии во главе с царем, стремящимся к созданию мощного государства путем объединения разрозненных племен и племенных союзов.

Этой цели могла послужить только новая идеология в виде одной из мировых монотеистических религий. Такой идеологией стал ислам. Почему же булгары приняли ислам, а не какую-либо другую монотеистическую мировую религию, скажем христианство или иудаизм? Христианство не могло распространиться потому, что булгары не находились в то время в тесных торгово-экономических связях с народами, исповедовавшими христианство. Русь еще не была крещеной.

Более вероятным, возможно, было принятие иудейской религии. Булгарские племена, а позднее и государство Великая Булгария в Приазовье, соседствовали с Хазарским каганатом, верхушка которого исповедовала иудейскую религию. Волжская Булгария до 969 г. была подчинена ему и платила дань. Несмотря на это, попытки внедрения иудаизма среди булгар не увенчались успехом.

В 922 году Ислам стал официальной религией в Волжской Булгарии, что в дальнейшем послужило его распространению на землях Поволжья. Сегодня для нас с вами важен тот факт, что Ислам стал первой государственной религией на территории России, опередив на несколько десятков лет крещение Киевской Руси.

Роль ислама в становлении Волжской Булгарии достаточно велика.

Благодаря исламизации общества происходит объединение людей одной религией (переход от многобожия к единоверию). Это в свою очередь привело к укреплению вертикали власти, укреплению государственности, что привело к развитию экономики, расцвету ремесел и науки, культуры, повышению уровня жизни населения.

Волжская Булгария до принятия ислама имела свою почту. В качестве инструмента письменности использовалось руническое письмо[2]. Но с принятием ислама бурными темпами начинает осваиваться арабская письменность, которая имела по сравнению с руническим письмом неоспоримое преимущество. Если до принятия ислама письменность, как главный атрибут письма и почты, была уделом только знати и ограниченного числа населения. То с принятием ислама, изучением арабского письма, чтением религиозных книг грамотность населения значительно возросла. Этому многочисленные свидетельства археологических находок вещей с арабским текстом на них. Большая часть этих вещей выполнена рядовыми ремесленниками Волжской Булгарии, что говорит о высокой степени грамотности населения.

Исламизация общества и распространение грамотности населения шли параллельно. В этом было заинтересовано в первую очередь мусульманское духовенство. Умение читать и писать по – арабски давало возможность непосредственно познакомиться с Кораном и другими религиозными книгами. При мечетях в городах и селениях существовали начальные училища, в которых учили грамоте – читать и писать на арабской графике. Средними и высшими учебными заведениями в Волжской Булгарии были медресе. Главное внимание уделялось изучению богословия. Кроме того, в определенном объеме давались и светские знания по математике, географии, истории, астрономии, медицине. Они были необходимы при подготовке государственных чиновников, купцов, врачевателей и т.д.

В единой письменности нуждался государственный аппарат, особенно при сборе и учете налогов, в финансовых делах, судопроизводстве, при заключении договоров с соседними странами и т.д. Эти всё цели и задачи были достигнуты только благодаря исламу.

[1] Синкретизм - сочетание разнородных, противоречивых, несовместимых воззрений.

[2] Руническое письмо — оригинальное начертание знаков алфавита, применявшееся у германцев со II—III вв. до позднего Средневековья. Р. п. вышло из употребления с распространением латинского письма.