Пямятник Древнерусского права

  Крупнейшим   памятником     древнерусского    права   и    основным

правовым документом  Древнерусского   государства   был   сборник   правовых

норм ,получивший название  Русской  Правды , сохранивший   свое  значение  и

в более поздние  периоды истории . Ее нормы лежат в   основе   Псковской   и

Новгородской  судных грамот и последующих законодательных актов не  только

 русского, но  и   литовского  права . До   наших дней  дошло   более   ста

списков   Русской   Правды  .  Первоначальный   текст   Русской   Правды   к

сожалению   до   нас   не   дошел  .   Первый   текст   был   обнаружен    и

подготовлен  к печати  известным российским  историком   В.Н.  Татищевым в

1738 г. Название   памятника   отлично   от   европейских   традиций  ,  где

аналогичные  сборники  права  получали   чисто   юридические   заголовки   -

закон ,  законник  .  На   Руси   в   это   время   были  известны   понятия

«устав»  ,  «закон» ,  «обычай»  ,  но    документ   обозначен    легально-

нравственным  термином  « Правда   »  .   Он   представляет   собой    целый

комплекс юридических  документов  X  I  -  XII  вв  .,  составными   частями

которого   являлись   Древнейшая   Правда   ( около  1015  г.)  ,     Правда

Ярославичей  ( около 1072 г. ) , Устав Мономаха   (около 1120-1130  гг.  )

.Русская Правда  в  зависимости от редакции  подразделяется  на    Краткую  ,

Пространную  и  Сокращенную.

       Краткая  Правда  - древнейшая  редакция  Русской   Правды  ,   которая

состояла из двух частей. Её  первая часть  была    принята  в  30-е гг.   XI

 в. . Место издания этой   части   Русской    Правды    спорно  ,  летопись

указывает   на Новгород ,  но многие    авторы    допускают    ,   что   она

была  создана  в  центре    земли    Русской    -   Киеве    и     связывают

ее  с    именем   князя   Ярослава   Мудрого     ( Правда  Ярослава ) .  Она

  включала   в   себя   18   статей   (1-  18  )   и    целиком    посвящена

уголовному  праву .  Скорее всего,  она возникла   во   время   борьбы   за

престол  между  Ярославом  и  его  братом  Святополком  ( 1015 – 1019  гг.  )

.  Наемная  варяжская   дружина   Ярослава    вступила    в    конфликт     с

новгородцами,    сопровождавшийся     убийствами    и    побоями.   Стремясь

урегулировать  ситуацию,  Ярослав  задобрил  новгородцев  « дав  им   Правду

и устав списав,   тако   рекши   им:  по   ее   грамоте   ходите» За  этими

словами  в  Новгородской 1  летописи   помещен   текст   Древнейшей  Правды.

Характерными   особенностями  первой  части     Русской    Правды   являются

следующие   :  действие   обычая   кровной   мести   ,   отсутствие   четкой

дифференциации   размеров   штрафов    в    зависимости     от    социальной

принадлежности  потерпевшего  .  Вторая  часть была    принята   в    Киеве

  на   съезде    князей   и    крупнейших    феодалов    после    подавления

восстания    низов     1086  г.   и       получила      название      Правды

Ярославичей  . Она состояла   из   25    статей  (  19-  43  )   ,   но   в

некоторых  источниках   статьи  42-43   являются   отдельными   частями    и

именуются  соответственно  :  Покон  вирный  и   Урок   мостников  .  В   ее

заголовке   указано,   что   сборник    разрабатывался    тремя    сыновьями

Ярослава   Мудрого   при   участии    крупнейших    лиц    из    феодального

окружения. В  текстах  есть  уточнения, из  которых  можно  заключить,   что

 сборник  утвержден   не  ранее  года   смерти   Ярослава  (1054  г.)  и   не

позднее  1077 г. ( год  смерти  одного  из  его  сыновей )

         Вторая  часть   Русской   Правды   отражает    процесс     развития

феодальных   отношений   :   отмена   кровной   мести  ,  защита   жизни   и

имущества феодалов  повышенными мерами   наказания . Большая часть   статей

Краткой  Правды  содержит  нормы  уголовного  права  и  судебного   процесса

.

       Пространная  Правда  была  составлена  после  подавления    восстания

в  Киеве  1113 год. Она  состояла   из   двух   частей   -  Суда    Ярослава

 и  Устава    Владимира   Мономаха  .   Пространная     редакция     Русской

Правды   содержит    121    статью .

       Пространная  Правда   -   это более     развитый кодекс  феодального

 права  ,  в котором закреплялись   привилегии     феодалов   ,  зависимое

положение  смердов,   закупов,   бесправие   холопов.   Пространная   Правда

свидетельствовала   о    процессе     дальнейшего    развития    феодального

землевладения ,  уделяя  много внимания охране   права   собственности   на

землю   и   другое  имущество  .  Отдельные   нормы    Пространной    Правды

определяли  порядок  передачи   имущества   по   наследству   ,   заключения

 договоров. Большинство   же   статей   относятся   к  уголовному   праву   и

судебному  процессу .

       Сокращенная  Правда  сложилась   в середине  XV  в.  из переработанной

 Пространной   Правды.

      Бесспорно  , что , как и любой другой   правовой   акт ,   Русская

Правда  не могла  возникнуть  на  пустом  месте   ,  не   имея   под   собой

основы  в   виде    источников   права   .   Мне   остается  перечислить   и

проанализировать  эти источники  , оценить их  вклад в создание   Русской

 Правды . Хочется добавить  ,  что   изучение  процесса   права   имеет не

только  чисто   познавательный  ,   академический   ,    но    и   политико-

практический  характер .  Оно    позволяет    глубже    понять    социальную

природу    права    ,    особенности    и    черты   ,   дает    возможность

проанализировать  причины  и  условия  возникновения  и  развития .