Покорение Сибири Ермаком. Жизнь и змерть Ермака

В половине XVI века на северо-востоке  нынешней России ярко обозначается широкая  деятельность фамилии Строгановых. Отечеством этого рода была в старину ростовская земля. В XVI веке Аникий Строганов водворился в Сольвычегодске, завел там соляные варницы, вел большой торг мехами с инородцами, привлекал к себе русских переселенцев и нажил громадное состояние. Он оставил двух сыновей - Якова и Григория. В 1558 году по ходатайству Григория Строганова царь подарил ему ниже Перми, в 88 верстах по обе стороны Камы до Чусовой, пустое пространство на 176 верст, с правом населять его пришлыми людьми, но только не тяглыми и не письменными (т.е. значившимися по каким-нибудь спискам), не ворами и не разбойниками, со льготою для новых поселенцев от государственных налогов и повинностей на двадцать лет, дозволял ему также построить город, снарядить его пушками и пищалями, прибрать военных людей и открыть в нем для приезжающих купцов беспошлинный торг. Для вооружения своего города Строгановы имели право варить селитру. В тот век, когда в народе сильно господствовало стремление переселяться с целью найти более льготную жизнь, земли Строгановых быстро населялись. В 1564 году, кроме прежде построенного города Канкара, Строгановы с царского дозволения построили другой город - Кергедан. В 1568 году царская жалованная грамота прибавила к владениям Строгановых берега реки Чусовой на 20 верст протяжения. Новые поселения Строгановых не оставались в покое, на них начали нападать разные инородцы: остяки, вогуличи, черемисы, нагаи, и в 1572 году царь дозволил Строгановым набирать себе охочих Козаков и ходить войною против враждебных инородцев. Вскоре Строгановы вошли в столкновение с зауральским краем. На берегах рек Тобола, Иртыша и Туры существовало татарское царство, носившее название Сибири с главным городом Искер. История этого царства представляет однообразные черты, общие всем татарским царствам: ханы свергали и убивали друг друга. Один из них, Едигер, после завоевания русскими Казани и Астрахани добровольно поддавался Ивану Грозному с целью оградить себя от соперников. Но Едигер был низвержен и убит воинственным киргиз-кайсацким ханом Кучумом. Это было около 1556 года. Кучум сделался сибирским царем, покорил своей власти остяков и частью вогуличей и усиленно заботился о распространении мусульманской веры в своем государстве. Вопреки своему предшественнику, он не думал уже отдавать сибирской страны русскому государю, хотел, напротив, утвердить ее независимость и потому с неудовольствием услышал, что Строгановы населяют и укрепляют города поблизости к его границе и держат в повиновении русскому царю остяков, которых сибирский царь считал своими подданными. В 1573 году сын Кучума, царевич Махметкул, принуждал к повиновению русских данников, остяков, угрожал городкам Строгановых и возбуждал черемисов к бунту. Это нападение вызвало со стороны русского царя в 1574 году грамоту, по которой Строгановым предоставлялось перейти за Урал, строить крепости на реке Тоболе и населять тамошнюю страну русскими со льготою на двадцать лет. После этой грамоты, естественно, возникла у Строгановых необходимость увеличить свои военные силы. Козаки были самыми подручными людьми для такого предприятия. Прошло несколько лет. Яков и Григорий умерли, оставивши продолжать свое дело брату Семену и детям: Максиму, сыну Якова, и Никите, сыну Григория.

 _Мы не знаем, делали ли Строгановы какие-нибудь покушения на зауральский край до 1581 года, но в этот год на их чусовской городок напали остяки, данники сибирского царя, и царь своею грамотою по жалобе Строгановых приказывал пермскому воеводе вооружать земских людей и подать помощь Строгановым. Затем мы узнаем, что в следующем, 1582 году в сентябре Строгановы посьыали за Урал на вотяков и вуголичей, подвластных сибирскому царю, волжских атаманов и Козаков Ермака с товарищами, а между тем пелымский князь, данник сибирского царя, делал нападение на Чердынь. Когда царь узнал об этом, то изъявил свой гнев Строгановым, приказал Ермака отослать в Пермь, где прежде велено было ему находиться на службе, и отнюдь не затевать ссор с сибирским "салтаном". Но грамота эта пришла поздно, тогда уже, когда козаки совершили наполовину свой подвиг._Вместе с Ермаком были тогда опальный, осужденный на смерть Иван Кольцо и козацкие атаманы Никита Пан и Василий Мещеряк. Неизвестно, были ли последние из разбойников. Что касается до Ермака Тимофеевича, то нет оснований предполагать, чтобы он принадлежал к разряду волжских удальцов, навлекших на себя опалу своими разбоями. Напротив, оказывается, что в качестве козацкого атамана он находился в царской службе и в конце июня 1581 г. вместе с русскими силами был под Могилевом на Днепре. Вслед за тем, в 1582 году, он находился в Перми на царской службе, и это доказывается царской грамотой Строганову, в которой, делая выговор последнему за посылку Козаков за Урал, царь приказал возвратить Ермака в Пермь на место его службы*. По одной летописи, у Ермака было 840 человек, по другой - 540, по третьей - 5000 - 6000 человек.

 _Как бы то ни было, только 1 сентября 1582 г. козаки, снаряженные Строгановыми, поплыли по Чусовой вверх. О числе их разногласят источники. С козаками было несколько пушек. Они взяли с собой "вожей" (вожатых) и толмачей. В те времена реки были обычным и очень часто единственным путем. Где плавание предстояло по глубокой воде, там употребляли струги и челны, на мелководье плавали на плотах, по мере надобности - на волоках, то есть на пунктах сближения реки одной системы с рекою другой, бросали суда или плоты и переволакивались, то есть переезжали к реке другой системы, а иногда переходили пешком и переносили с собой свою поклажу, чтобы снова на другой реке доставать суда и плыть. В крае, более или менее заселенном, на волоках были и судопромышленники, и извозчики, готовые к услугам для проезжающих, но в таком диком крае, куда отправился Ермак со своими товарищами, козакам, вероятно, самим приходилось делать себе суда. Козаки, плывя вверх по быстрой и каменистой Чусовой, повернули в реку Серебряную, потом волоком перевезлись в реку Жаравлю, впадающую в Тагил. Проплывши Тагилом, козаки поплыли вниз по Туре, на месте нынешнего Туринска встретили они городок, где властвовал князек Епанча, данник Кучума. Этот Епанча и его люди никогда не слыхали огнестрельного оружия. Как только козаки дали залп, они тотчас бежали. Козаки разорили городок Епанчи. При соединении рек Туры и Тауды козаки выстрелами разогнали другую толпу сибиряков и взяли в плен предводителя их, кучумова мурзу, Тавзака. _Беглецы принесли весть Кучуму о нашествии русских людей. "Пришли, - говорили они, как пишут русские летописи, - воины с такими луками, что огонь из них пышет, а как толкнет, словно гром с небеси. Стрел не видно, а ранит и насмерть бьет, и никакими сбруями нельзя защититься! И панцири, и кольчуги наши навылет пробивают"._Козаки плыли по Тоболу, везде устрашали и разгоняли толпы туземцев выстрелами. Кучум собрал свое войско: и татар, и подвластных остяков. Он стал на берегу Иртыша, недалеко от устья Тобола, близ нынешнего Тобольска, на горе, называемою Чувашево, а вперед выслал царевича Махметкула. Одни называют его сыном, другие племянником Кучума. Махметкул устроил засеку и дожидался Козаков. Козаки увидали против себя такое множество врагов, что приходилось тридцать сибиряков на одного козака. Тогда собрался козачий круг и рассуждали, что им делать. Некоторые стали советовать уклониться от боя; другие же, и сам Ермак, говорили: "Куда нам бежать? Уж осень, реки начинают замерзать. Не положим на себя худой славы. Вспомним обещание, что мы дали честным людям (Строгановым) перед Богом. Если мы воротимся, то срам нам будет и преступление слова своего, а если всемогущий Бог нам поможет, то не оскудеет память наша в этих странах и слава наша вечна будет". Все единогласно решили пострадать за православную веру и послужить государю до смерти. 23 октября произошла битва. Стрелы ничего не могли сделать против ружей и пушек, хотя сибиряки дрались так отчаянно, что козаки потеряли 107 человек, которых до сих пор поминают в синодиках тобольского собора. Татары бежали. За ними и сам Кучум, который, по сказанию татарских историков, тогда уже был слеп, скрылся в ишимских степях, едва успевши захватить часть своей казны. 26 октября Ермак с козаками вступил в столицу сибирского царства Искер и захватил там достаточный запас мехов, азиатских тканей и разных драгоценностей. В городе не осталось ни одного сибиряка, быстрый успех русских навел всеобщий страх на подданных Кучума. Татары, остяки и вогуличи со своими князьками приходили бить челом победителю, приносили дары и привозили запасы. Ермак приводил их к шерти на имя государя, обращался с ними ласково, отпускал в их юрты и строго запретил своим козакам делать малейшее насилие туземцам.   

_Наступившая зима не  дозволила Ермаку продолжать  завоевание Сибири. Он оставался  в Искере. О Кучуме не было никакого слуха. Козаки спокойно ездили по окрестностям ловить рыбу, Махметкул напал было на них и умертвил двадцать человек, но сам был разбит Ермаком. С наступлением весны Махметкул подбирался к Искеру, но Ермак узнал об этом заранее, выслал 60 человек, которые напали на сонных татар, схватили Махметкула и привели к своему предводителю. Ермак обошелся с ним очень ласково. Неизвестно, зимою ли или еще весною отправил он своего товарища, опального Ивана Кольцо, к царю известить, что Бог покорил ему, государю, сибирскую землю, и просить присылки воевод и ратных людей в сибирскую землю.                                                                                                                                                                     _Между тем сам Ермак с наступлением зимы продолжал подчинять разных данников Кучума и, между прочим, взял остяцкий городок Назым, под которым потерял одного из атаманов - Никиту Пана._Иван Грозный принял Кольцо милостиво, объявил ему прощение в прежних его преступлениях и отправил с ним в Сибирь воеводу князя Семена Волховского и Ивана Глухова со значительным отрядом ратных людей. Говорят, что царь в то же время послал Ермаку в подарок два панциря, серебряный ковш, камки и шубу со своего плеча.                                                                                                                                                         _Ермак передал прибывшему в Сибирь царскому воеводе пленного Махметкула, который был немедленно отправлен в Москву, где обязался служить царю. С этих пор удача начало изменять завоевателям Сибири. Сделался недостаток в съестных припасах, распространились болезни, воевода Волховский умер. С наступлением весны 1584 года татары, остяки и вогуличи подвезли русским запасы, нужда миновала, но Козаков постигла новая беда. Один из данников Кучума, Карача-Мурза, притворился верным слугою русского царя и просил у Ермака помощи против нагайцев. Ермак послал к нему Ивана Кольцо с небольшою дружиною в сорок человек. Татары перебили их всех до последнего. Другой атаман, Яков Михайлов, отправился проведывать вестей о пропавших товарищах и был сам взят и убит. Вслед за тем Карача с большою татарскою силою осадил Ермака и атамана Мещеряка в самом Искере, думал принудить их к сдаче голодом, но атаман Мещеряк сделал вылазку и рассеял осаждающих. Ермак отправился по следам Карачи вверх по Иртышу и счастливо покорил несколько улусов. В августе* Вероятно, это было уже в 1585 году. проведал он, что в Сибирь идет бухарский караван с товарами и сам Кучум хочет перерезать ему путь и захватить товары. Ермак отправился со своею дружиною** По одним известиям, с ним было 50 человек, по другим - 150, по третьим - 300. на устье реки Вагая, впадающей в Иртыш, с тем чтобы дать каравану свободный путь по Иртышу. Целый день ожидал он каравана, не видал его и, утомившись, расположился с козаками на отдых на берегу Иртыша. Ночь была дождливая и бурная. Все козаки заснули глубоким сном. Татары напали на них и начали резать сонных. Ермак, пробудившись, бросился к своему стругу, но струг стоял далеко от берега. Ермаку нужно было проплыть до него несколько шагов. Он бросился в своей броне в воду и утонул. Татары двинулись на Искер. Атаман Мещеряк вместе с присланным из Москвы товарищем князя Волховского, Иваном Глуховым, не в состоянии были при малом числе воинов держаться против Кучума, покинули город и поплыли на стругах вниз по Иртышу, с тем чтобы войти в Обь, а оттуда через югорские горы пробраться в Печору. Таким образом, Сибирь была покинута, и, казалось, все плоды подвига Ермака погибли.                                                                                                                                                                         
_Но Ермак сделал свое дело. По следам его двинулась Русь в неизмеримые страны Северной Азии, покоряя страну за страной, подчиняя русским царям один татарский народец за другим, оставляя повсюду следы своего поселения. Еще в Москве не знали о гибели Ермака, как снова послали в Сибирь воеводу Мансурова, который, услышавши, что сделалось с козаками, отправился не вверх, а вниз по Иртышу, при впадении Иртыша в Обь основал большой Обский городок и принудил окрестных остяков платить ясак. В 1586 году воевода Сукин основал Тюмень на реке Туре, а в следующем (1587) воевода Чулков заложил Тобольск близ бывшего города Сибири. Последний был с тех пор заброшен окончательно. Кучум, одолевши Ермака, не удержался на царстве, был изгнан Сейдяком, племянником свергнутого им прежнего сибирского царя, а сам Сейдяк был схвачен Чулковым и отправлен в Москву. Кучум несколько лет еще боролся с русскими. В 1598 году воевода Воейков разбил его наголову и взял в плен его семейство. Сам Кучум убежал к нагаям и был убит ими. С тех пор русские воздвигали город за городом, подвигались все дальше в глубь Сибири. В 1592 году построен был Пелым, за ним Березов и Обдорск близ Ледовитого моря, а в 1601-м - Туринск на реке Туре. Но главным образом движение русских шло к востоку, в нынешнюю Томскую губернию. Так, в 1594 году построена была Тара, в 1596-м - Нарым, в 1597-м - Кецк, а в 1604-м - Томск на реке Томи. Вместе с построением городов переходили в Сибирь русские поселенцы. Правительство приказывало собирать охочих нетяглых людей и раздавать им в Сибири земли да пашни со льготами и набирать в козаки. В Сибирь уходили не одни гулящие люди, бежали туда и тяглые, и служилые. Козаки составляли самую деятельную часть русского населения в этих странах, и в ряды их входили не одни природные русские, но также татары, пленные литовцы, немцы. Это сословие проникалось одним духом, увлекалось одним стремлением отыскивать "новые землицы", подчинять новые народы и заставлять их платить ясак. Вообще русские люди с такою жадностью бросались на меха, что скудость зверей скоро давала себя чувствовать в тех местах, с которыми русские знакомились, и только постоянное движение Козаков к востоку открывало новые богатства. Весь XVII век меха были главнейшим материалом, доставляемым из Сибири, но с половины этого столетия важную, хотя второстепенную роль начали играть моржовые кости, так называемый рыбий зуб. С Петра Великого Сибирь начала доставлять России металлические богатства, составляющие до сих пор важнейшее достоинство обладанием которого края, Россия обязана Ермаку.