Отмена крепостного права

при которой  стала развиваться конкуренция  среди торговцев. Это было прямым

следствием  широких крестьянских выступлений. 

Манифест 19февраля1861года 
 

Объявляем всем Нашим верноподданным Божиим Провидением  и священным

законом престолонаследия быв призваны на прародительский  Всероссийский

Престол, в соответствии сему призванию Мы положили в сердце Своем обет

обнимать  нашею Царскою любовию и попечением всех Наших верноподданных

всякого звания и состояния, от благородно владеющего мечом на защиту

Отечества до скромно работающего ремесленным  орудием, от проходящего высшую

службу  Государственную до проводящего  на поле борозду сохою или плугом.

Вникая  в положение званий и состояний  в составе Государства, Мы

усмотрели, что Государственное законодательство, деятельно благоустраивая

высшие  и средние сословия, определяя  их обязанности, права и преимущества,

не достигло равномерной деятельности в отношении  к людям крепостным, так

названным потому, что они, частию старыми законами, частию обычаем ,

потомственно  укреплены под властию помещиков, на которых с тем вместе

лежит обязанность  устроить их благосостояние. Права  помещиков были доныне

обширны и не определены с точностью законом, место которого заступали

предание, обычай и добрая воля помещика. В  лучших случаях из сего

происходили добрые патриархальные отношения искренней  правдивой

попечительности и добродушного повиновения крестьян. Но при уменьшении

простоты  нравов, приумножении разнообразия отношений, при уменьшении

непосредственных  отеческих отношений помещиков  к крестьянам, при впадении

иногда  помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды,

добрые  отношения ослабевали и открывался путь произволу, отяготительному

для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах

отвечала  неподвижность к улучшениям в  собственном быте.

Усматривали сие и приснопамятные Предшественники  Наши и принимали

меры к  изменению на лучшие положения крестьян; но это были меры, частию

нерешительные, предложенные добровольному свободолюбивому  действованию

помещиков, частию решительные только для некоторых местностей, по

требованию  особенных обстоятельств или  в виде опыта. Так, Император

Александр-1 издал постановления о свободных  хлебопашцах, и Бозе почивший

Родитель  Наш Николай-1 постановление о  обязанных крестьянах. В губерниях

западных  инвентарными правилами определены наделение крестьян землей и их

повинности. Но постановления о свободных  хлебопашцах и обязанных крестьянах

приведены в действие в весьма малых размерах.

Таким образом, Мы убедились, что дело изменения  положения крепостных

людей на лучшее есть для Нас завещание  Предшественников наших и жребий,

через течение  событий подданный Нам рукою  Провидения.

Мы начали сие дело актом нашего доверия  к Российскому Дворянству, к

изведанной  великими опытами преданности его  Престолу и готовности его к

пожертвованиям  на пользу Отечества. Самому дворянству предоставили мы, по

собственному  вызову его, составить предположения  о новом устройстве быта

крестьян, при чем Дворянам предлежало ограничить свои права на крестьян и

подъять трудности преобразования не без  уменьшения своих выгод. И доверие

наше оправдалось. В Губернских Комитетах, в лице членов их, облеченных

доверием  всего Дворянского общества каждой губернии, Дворянство добровольно

отказалось  от права на личность крепостных людей. В сих Комитетах, по

собрании  потребных сведений, составлены предположения  о новом устройстве

быта находящихся  в крепостном состоянии людей  и о их отношениях к

помещикам.

Сии предположения, оказавшиеся, как и можно было ожидать по свойству

дела, разнообразными, сличены соглашены, сведены в  правильный состав,

исправлены  и дополнены в Главном по сему делу комитете; и составленные

таким образом  новые положения о помещичьих крестьянах и дворовых людях

рассмотрены в Государственном Совете.

Призвав Бога в помощь, Мы решились дать сему делу исполнительное

движение.

В силу означенных новых положений крепостные люди получают в свое

время полные права свободных сельских обывателей.

Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли,

предоставляют крестьянам, за установленные повинности, в постоянное

пользование усадебную их оседлость и сверх  того, для обеспечения быта их и

исполнения  обязанностей их перед Правительством, определенное в положениях

количество  полевой земли и других угодий.

Пользуясь сим поземельным наделом, крестьяне  за сие обязаны исполнять

в пользу помещиков определенные в положениях повинности. В сем состоянии,

которое есть переходное, крестьяне именуются  временно обязанными.

Вместе  с тем им дается право выкупать усадебную их оседлость, а с

согласия  помещиков они могут приобретать  в собственность полевые земли  и

угодия, отведенные им в постоянное пользование. С таковым приобретением в

собственность определенного количества земли  крестьяне освободятся от

обязанностей  к помещикам по выкупленной земле  и вступят в решительное

состояние свободных крестьян-собственников.

Особым  положением о дворовых людях определяется для них переходное

состояние, приспособленное к их занятиям и  потребностям; по истечении

двухлетнего срока от дня издания сего положения  они получают полное

освобождение  и срочные льготы

Обращая внимание на неизбежные трудности предприемлемого

преобразования, Мы первее всего возлагаем упование на всеблагое Провидение

Божие, покровительствующее  России.

За сим  полагаемся на доблестную о благе  общем ревность Благородного

Дворянского сословия, которому не можем не изъявить от Нас и от всего

Отечества заслуженной признательности за бескорыстное действование к

осуществлению наших предначертаний.

Россия  не забудет, что оно добровольно, побуждаясь только уважением к

достоинству человека и христианскою любовию к ближним, отказалась от

упраздняемого ныне крепостного права и положило основание новой

хозяйственной будущности крестьян. Ожидаем несомненно, что оно также

благородно  употребит дальнейшее тщание к приведению в исполнение новых

положений в добром порядке, в духе мира и  доброжелательства; что каждый

владелец  довершит в пределах своего имения великий гражданский подвиг всего

сословия, устроив быт водворенных на его  земле крестьян и его дворовых

людей на выгодных для обеих сторон условиях, и тем даст сельскому населению

добрый  пример и поощрение к точному  и добросовестному исполнению

Государственных постановлений.

Имеющиеся в виду примеры щедрой попечительности владельцев о благе

крестьян  и признательности крестьян к  благодетельной попечительности

владельцев  утверждают нашу надежду, что взаимными  добровольными

соглашениями  разрешится большая часть затруднений, неизбежных в некоторых

случаях применения общих правил к разнообразным  обстоятельствам отдельных

имений, и  что сим способом облегчится переход  старого порядка к новому и  на

будущее время упрочится взаимная доверие, доброе согласие и единодушное

стремление  к общей пользе.

Для удобнейшего  же проведения в действие тех соглашений между

владельцами и крестьянами,по которым сии будут приобретать в собственность

вместе  с усадьбами и полевые угодия, от Правительства будут оказаны

пособия, на основании особых правил, выдачею  ссуд и переводом лежащих на

имениях долгов.

Полагаемся  и на здравый смысл Нашего народа. 

*** 

Когда мысль  правительства о упразднении  крепостного права

распространилась  между не приготовленными к ней  крестьянами возникали было

частые  недоразумения. Некоторые думали о  свободе и забывали об

обязанностях. Но общий здравый смысл не поколебался  в том убеждении, что и

по естественному  рассуждению свободно пользующийся благами общества

взаимно должен служить благу общества исполнением  некоторых обязанностей и

по закону христианскому всякая душа должна повиноваться властям

предержащим, воздавать всем должное, ив особенности  кому должно, урок,

дань, страх, честь; что законно приобретенные  помещиками права не могут

быть взяты  от них без должного вознаграждения или добровольной уступке; что

было бы противно всякой справедливости пользоваться от помещиков землею и

не нести  за си соответственной повинности,

И теперь с надеждою ожидаем, что крепостные люди, при открывающейся

для них  новой будущности, поймут и с благодарностью примут важное

пожертвование, сделанное, Благородным дворянством  для улучшения их быта.

Они вразумятся, что, получили для себя более твердое основание

собственности и большую свободу располагать  своим хозяйством, они

становятся  обязанными, перед обществом и  пере самим собою, благотворность

нового  закона дополнить верным благонамеренным  и прилежным употреблением