Отчет по археологической практике 2012 года

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Историческая  интерпретация материалов раскопок

Культура плиточных могил (плиточные могилы, плиточники) — археологическая культура конца бронзового, начала раннежелезного века. По разным источникам датируется от 1100 до 300 годов до н. э.

Памятники культуры встречаются  в северо-западных районах Китая, Северной и Северо-Восточной Монголии, Южном и Центральном Забайкалье и Южном Прибайкалье. Название произведено от основного типа захоронений — могилами в виде прямоугольных оградок из вертикально поставленных плит гнейса или гранита. Обнаружены поселения, могильники, ритуальные сооружения, наскальные рисунки, оленные камни и т. д.

Плиточные могилы встречаются  как отдельные, так и группами по 5—8 оградок и крупные могильники до 350 оградок. Крупные захоронения  имеют чёткую планировку. В Агинском Бурятском округе зафиксировано более 3 тысяч оградок. Большая часть плиточных могил являются захоронениями, иногда встречаются ритуальные оградки — кенотафы.

Размеры оградок от 1,5 м до 6-9 м. Высота камней от 0,5 м до 3 м. Внутри оградки имеется насыпь из камней. Под насыпью лежат плиты перекрытия, часто крупных размеров. Глубина могильных ям от 0,6 м до 2,5—3 м. В глубоких захоронениях боковые плиты наращивались и устраивалось перекрытие в несколько рядов. В оградках иногда устанавливались оленные камни — отдельные плиты с изображениями на поверхности оленей, реже — лошадей, солярных знаков, предметов вооружения.

Ритуальный комплекс на горе Ламийская Нерчинского района состоял  из плиточной могилы длиной около 30 метров, разделенной перегородками  на 4 части. Не разграбленная оградка  была перекрыта несколькими плитами  каждая весом до 0,5 тонны. Под перекрытиями находился погребальный жертвенник, где были найдены черепа лошадей, коров, овец. Ниже располагались пять погребальных камер для людей.

Могилы ориентированы по оси запад-восток. Покойники укладывались на спину, головой на восток. В Восточном Забайкалье антропологический тип преимущественно монголоидный.

Большая часть могил разграблена. Одежда и обувь наряднее повседневной, встречаются различные украшения из бронзы, кости и камня: бляшки, пуговицы, бусы, подвески, зеркала, раковины-каури. Редко встречаются сопроводительные предметы: иглы и игольницы, ножи, топоры-кельты. Реже встречается оружие: наконечники стрел, кинжалы, концевые накладки луков. В единичных могилах находятся предметы конской сбруи, рукоятки плетей. Встречаются вещи из бронзы, реже железа и благородных металлов. Глиняные сосуды баночного типа, мелкие круглодонные.

Археологические памятники  в виде округлой каменной насыпи, заключенной  в ограду квадратной, кольцевой, прямоугольной  ли трапециевидной формы, получили в  научной литературе наименование херексуров. Этот термин происходит от монгольского слова «харгяс-ур», что означает  кыргызское гнездо или кыргызская могила. Игогда ограды у херексуров соеденены  с насыпью вымостками из камней.

Эти памятники зафиксированы  на территории Забайкалья, Монголии, Тувы и Алтая. Херексуры и оленные  камни выделены исследователями  в особую археологическую культуру – культуру херексуров и оленных  камней. Данные объекты долгое время  ошибочно датировали, исследователи  относили их и каменному веку (Ю.Д. Талько-Грынцевич), тюркскому времени (А.П. Окладников) и т.д. Однако, сегодня  доказано, что памятники следует  относить к бронзовому веку – конец  второго – начало первого тысячелетия  до н.э. (А.Д. Цыбиктаров).

Погребения сопровождались жертвоприношениями (кости лошадей, баранов и других животных), обломками  керамики, редко оружием (наконечники  сстрел). Ориентирован усопший по линии  восток-запад.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Мое представление  об археологии до и после практики

Археоло́гия (др.-греч. ἀρχαῖος — древний и λόγος — слово, учение) — историческая дисциплина, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества. Казалось, что это достаточно сложно, чтобы понять теорию данной дисциплины. Однако, на практике, когда ты принимаешь участие в исследованиях дается все намного легче. Становится более понятны процессы, происходившие в тот или иной период.

Особое значение археология имеет для изучения эпох, когда  не существовало ещё письменности вообще, или истории тех народов, у  которых письменности не было и в  позднее историческое время.

Теперь понятна и связь  археологии с другими науками.

  Для изучения древних  вещей и способов их производства  применяются спектральный анализ, металлография, техническая петрография и др.

  Для установления  взаимозависимости общественных  явлений прошлого с географическими  факторами необходимо изучить  природное окружение человека  в древности. Этим целям служит  пыльцевой анализ, дающий возможность  проследить эволюцию растительности, а вместе с тем и эволюцию  климата в данной области. Археология, таким образом, связана с палеоклиматологией.

  Ввиду того что  значительная часть археологических  материалов представляет массовые находки, большое значение в археологии имеет применение методов математической статистики.

  Археология тесно  связана с естественными науками  не только в использовании  их методов, но и в привлечении  их выводов для истолкования  археологических данных, и сама, со своей стороны, представляет  естественным наукам ценные материалы.  Однако ещё теснее связи археологии  с общественными науками, один  из разделов которых она представляет: с историей, этнографией, историей  искусства, социологией, а также  с т. н. вспомогательными историческими  дисциплинами: эпиграфикой -- наукой  о надписях на камне, металле,  глине и дереве, нумизматикой - наукой  о монетах, сфрагистикой - наукой  о печатях, геральдикой - наукой  о гербах.

Таким образом, мы теперь уверены, что археология – это не учебник, в котором описаны древние  культуры, а целый процесс сосредоточения новых заний о прошлом человечества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

Большая советская энциклопедия. – т. 1. М., 1990

Историко-культурный атлас  Бурятии. - Улан-Удэ, 2008

Мартынов А.И, Шер Я.А. Методы археологических исследований. –  М., 1989

Цыбиктаров А.Д. История  Бурятии в древности. – Улан-Удэ, 1999

Цыбиктаров А.Д. Культура плиточых могил. – Улан-Удэ, 1997