Особенности российской истории в период правления Михаила Федоровича и Алексея Михайловича

Заметно продвинулись русские  люди в накоплении научных знаний, технических навыков. Успешно работали они в металлообработке, литейном деле. Так, русский мастер в 1615 г. изготовил первую пушку с винтовой нарезкой. Делали и нарезные ружья. «Боевые часы» на Спасской башне Московского Кремля сделали устюжские кузнецы крестьяне Вирачевы – Ждан (дед), Шумила (отец) и Алексей (внук); проект подготовил англичанин Христофор Галлоуэй [8, c.253].

Русские мастера делали водяные  двигатели для мануфактур. «Книга сошного письма» (1628-1629 гг.) даёт указания о способах измерения земельных  площадей; «Роспись» начала XVII века – об установке труб для подъема с разных глубин соляного раствора. Существовали руководства по изготовлению красок, олифы, левкаса, чернил; травники, лечебники. Географические познания русские люди черпали из «Нового чертежа» (1627 г.) – карты земель между Доном и Днепром; «Книги Большому чертежу» (1627 г. – список городов и расстояний между ними). А «землепроходцы» и «мореходцы» в первой половине века прошли всю Восточную Сибирь, Забайкалье, вышли к Тихому океану. Описание обширных пространств, их чертежи они присылали в Москву. А в статейных списках русские послы, их помощники сообщали сведения об иноземных государствах.

Усилиями властей после Смуты возобновляется строительство в Москве и других городах. Приводятся в порядок кремлевские стены и башни; одна из них, Спасская, получает шатровое покрытие и меняет свой суровый крепостной облик на парадный, торжественный, нарядный. В подмосковной царской усадьбе возводят церковь Покрова – в честь освобождения России от иноземцев-захватчиков. Храм под тем же названием строит Д. М. Пожарский в своем Медветкове под Москвой. Замечательные шатровые здания появляются в Нижнем Новгороде, Угличе. Все они отличаются нарядностью декоративного убранства, изяществом, стройностью пропорций [7, c. 475].

Живописность и нарядность характерны и для жилых построек. Прежде всего, в этом плане следует отметить кремлевские царские терема (архитекторы А. Константинов, Б. Огурцов, Т. Шарутин, Л. Ушаков; 1635-1636 гг.). Фасады Теремного дворца украшены яркими цветными изразцами, резным белым камнем.

С 1643 г. начинается расширение патриаршего двора в Московском Кремле. В разных городах строят пятиглавые соборы. В целом в архитектуру той поры все решительней проникают светские реалистические черты, стремление к декоративности, отделке деталей. То же относится к живописи. Иконы Строгановской школы, фрески в храмах, гравюры, миниатюры – во всех этих жанрах, в той или иной мере, присутствуют элементы нового.

В культуре времени царя Михаила Федоровича в России было сделано немало – и в продолжение старых традиций, и в разработке новых идей, подходов.

2. ПРАВЛЕНИЕ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА

2.1. Краткая биография

Алексей Михайлович Романов, сын Михаила Федоровича Романова и его второй жены Евдокии, родился 19 марта 1629 года.

В 14 лет царевича Алексея  торжественно представили народу, и уже в 16 лет он начал свое правление. Царствование начал в 1645 г. после смерти Михаила Федоровича Романова. 

До пятилетнего возраста молодой царевич Алексей оставался  на попечении у царских «мам». С пяти лет учили читать, а к семи научили писать. От отца отличался живостью ума. Кроме обычных писем и писаний он пробовал сочинять стихи, оставил записки о польской войне. Любил пофилософствовать. Был страстным охотником. Несмотря на внешнее добродушие, был вспыльчив и скор на гнев, нередко дрался. На одном из заседаний Думы побил и пинками выгнал из комнаты своего тестя Милославского. Однако он быстро остывал и не был злопамятен [2, c. 48].

У современников получил прозвище Тишайшего, несмотря на то, что за все  время его царствования не было ни одного года спокойного от смут и войн.

В первые годы правления был подвержен  идеям религиозно-нравственного  совершенствования общества, активно  поддерживал членов «Кружка ревнителей благочестия» [2, c. 53].

От первого брака на Марье Ильиничне Милославской у  царя было 13 детей, от второго брака  на Нарышкиной Наталье Кирилловне у  царя осталось трое детей, в числе  которых был и легендарный  царь Пётр I. Царь Алексей Михайлович был весьма образован. Первым из царей стал подписывать документы собственноручно. Также историки приписывают ему некоторые литературные произведения, в т. ч. «Повесть о преставлении патриарха», «Послание на Соловки», и многие другие. Умер царь 8 февраля 1676 года, так и не дожив до старости. Ему было всего 47 лет, из которых 30 он провел на троне. Перед самой смертью царь велел выпустить из тюрьмы всех заключенных, вернуть из ссылок всех сосланных и простить все казенные долги. Одной из причин смерти царя является чрезмерная полнота. Несмотря на все посты и огромное пристрастие к охоте царь даже по мнению бояр того времени считался очень тучным.

2.2. Начало царствования. Соборное Уложение

В первые годы царствования Алексея Михайловича властью  фактически распоряжался боярин Б. И. Морозов («дядька», воспитатель царя). В 1646 г. были введены пошлины на соль, в результате продукты поднялись в цене, стали недоступными населению, а у торговцев гнил залежавшийся товар. В 1647 г. налог отменили, но, чтобы возместить потери, решили сократить жалованье служилым людям. Это вызвало Соляной бунт 1648 г., во время которого погибли родственники царя Л. С. Плещеев и П. Т. Траханиотов, а Морозов чудом остался жив. Правительство вынуждено было пойти на уступки, взимание недоимок было прекращено. С целью исполнения пожеланий дворянства и торговых людей в сентябре 1649 г. Земский собор утвердил свод законов – Соборное уложение, подготовленное комиссией князя Н. И. Одоевского при участии Алексея Михайловича [5, c. 389].

В Соборном уложении определялся  статус главы государства – царя, самодержавного и наследного монарха. В перспективе подготавливался  переход к абсолютизму. Данный законодательный  свод содержал комплекс норм, регулировавших важнейшие социальные и административные вопросы.

Был увеличен поместный оклад  служилых людей, введены дополнительные наделы помещикам. Крепостное состояние  крестьян по Уложению утверждалось наследственным, срок сыска беглых крестьян - бессрочным. Тем самым завершалось юридическое оформление крепостного права, устанавливались наследственность владения крепостными и право распоряжаться их имуществом, крестьяне окончательно прикреплялись к земле. Насильное обращение крестьян в холопов было запрещено. Уложение 1649 г. включало юридическое понятие «вольные люди» [4, c. 151]. Из них набирались наемные рабочие люди на стройки и фабрики. Благодаря им происходило постепенное складывание рынка рабочей силы, т.е.  необходимого элемента капиталистического развития. Удовлетворены были требования и посадских людей, недовольных существованием «белых» слобод, т. к. они включались в тягло, что облегчало жизнь посада в целом. Уложение закрепило понятие государственного преступления, каковым считались измена, заговор против государя и преступный умысел на «государское здоровье». Но самым страшным преступлением считалось «богохульство»[4, c. 151].  Преступника сжигали на костре. Смерть грозила каждому, кто мешал служению литургии. Нововведения, зафиксированные в Соборном уложении, с одной стороны, упрощали социальную структуру, с другой – способствовали усилению корпоративной замкнутости и становлению четкой сословной организации. Отдельные правовые нормы Соборного Уложения 1649 г. продолжали действовать до начала XIX века.

При Алексее Михайловиче  продолжалось укрепление самодержавной, ничем не ограниченной власти царя, во второй половине XVII в. земские соборы не созывались, зато достигла расцвета приказная система управления, интенсивно шел процесс ее бюрократизации.

Особую роль играл учрежденный  в 1654 г. Тайный приказ, подчиненный непосредственно царю и позволявший ему руководить другими центральными и местными учреждениями. Важные изменения происходили в социальной сфере: шел процесс сближения поместья и вотчины, началось разложение системы «служилого города». Правительство Алексея Михайловича поддерживало интересы российского купечества, Таможенный (1653 г.) и Новоторговый (1667 г.) Уставы защищали купцов от иностранных конкурентов.

Отражением новых тенденций  в русской жизни стало приглашение  на службу в Россию иностранных специалистов, создание полков «иноземного строя».

2.3. Реформы Алексея  Михайловича

В 1648 году, используя опыт создания полков иноземного строя в период царствования своего отца, Алексей Михайлович начинает военную реформу.

В ходе реформы 1648 - 1654 гг. были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница Государственного полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдатских, драгунских и гусарского. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов. Это стало возможным из-за окончания Тридцатилетней войны, что создало в Европе колоссальный для тех времен рынок военных профессионалов [6, c. 534].

В 1654 г. царь распорядился из накопленных в казне талеров отчеканить рубли. На одной стороне был изображен орел в квадрате и в орнаментах, дата буквами и надпись «рубль». На другой стороне царь-всадник на скачущем коне, по кругу надпись: «Божиею милостию великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович всея Великия и Малыя России». В связи со сложностью изготовления штемпелей не удалось перечеканить все имеющие талеры. В 1655 г. талеры стали надчеканивать с одной стороны двумя штемпелями (прямоугольным с датой «1655» и круглым штемпелем копейки (всадник на коне)). Такая монета получила название «Ефимок с признаком». Ефимок и рубль приравнивались к 64 копейкам (по весу), хотя ранее цена варьировалась от 40 до 60 копеек [6, c. 570].

Разрубленный на четыре части талер  надчеканивали, таким образом, появилась в обращение четвертина (полуполтинник). Была введена ещё монета полуефимок (разрубленный пополам талер с надчеканом). «Ефимок с признаком» и его доли (полуефимок и четвертина) имели хождение в основном на Украине.

Был введен в обращение медный полтинник. Надпись на полтиннике вокруг всадника на идущем коне: «Божиею милостию царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси» [6, c. 586]. На рублях и полтинниках присутствовала дата славянскими буквами в переводе «лета 7162», то есть по летоисчислению от Сотворения Мира.

Собирание налогов было велено производить  серебром, а выплаты из казны - медными монетами. Таким образом, царь быстро пополнил казну серебром. Однако крестьяне отказывались продавать зерно, а купцы - товары за медь, следствием чего стал медный бунт. Впоследствии медные монеты были изъяты из обращения.

Монетная реформа Алексея Михайловича считается неудачной, и только при Петре I началась чеканка монет, по качеству не уступающим европейским монетам.

Царь, идя навстречу ревнителям старины, запретил продажу табака, и  приготовленный для продажи табак  на государственных складах было указано сжечь. На Земском  соборе 1652 г. был подготовлен по настоянию царя указ, ограничивавший число питейных заведений. В нем запрещалось продавать «зелье»: «В Великий пост, Успенский, по воскресеньям вина не продавать, в Рождественский и Петров посты не продавать, по средам и пятницам не продавать» [3, c. 276]. Усилилась проповедь Церкви против пьянства. Запрещалась продажа водки в кредит во избежание накопления «кабацких долгов». Цена на водку указом повышалась втрое против прежней. Водка отпускалась только по одной чарке на человека - 143,5 грамм.

Выступления Церкви против иноземцев  переросли в движение в защиту православия. В начале 1652 г. собрался церковный собор, который постановил принять меры против нарушения иностранцами православных обычаев. На соборе прозвучали обвинения в адрес полковника Лесли, который вместе с другими офицерами развлекался тем, что стрелял по кресту на куполе церкви, а его жена бросила в печь икону и заставляла русских слуг есть в пост  мясо. В 1652 г. после смерти патриарха Иосифа был избран из 12 кандидатов для проставления в патриархи, согласно царскому желанию, митрополит Никон.

Во второй половине XVII в. начинается трансформация всей системы русской традиционной культуры, возникает светская литература, в том числе поэзия, зарождается светская живопись, при дворе устраиваются первые «комедийные действа». Кризис традиционализма охватывает и сферу идеологии. Алексей Михайлович - один из инициаторов церковной реформы, проводимой с 1652 г. патриархом Никоном.

Никон созвал собор, на котором  была признана необходимость исправить  богослужебные книги  по древним  славянским и греческим рукописям. Эта попытка послужила поводом к расколу. Сам Никон провел следующие реформы: уменьшение количества земных поклонов, трехкратная аллилуйя вместо двукратной, изменение направления движения вокруг алтаря, изменение покрывала алтаря, уменьшение количества просфор с семи до пяти, введение четырех кратного креста, написание слова «Иисус» вместо «Исус», троеперстие вместо двоеперстия [7, c. 511].

В 1666-1667 гг. церковный собор проклял «староверие» и обязал «градские власти» сжигать всякого, кто «возложит хулу на Господа Бога» [7, c. 513 ]. Несмотря на личные симпатии к протопопу Аввакуму, Алексей Михайлович занял бескомпромиссную позицию в борьбе со старообрядчеством: в 1676 г. была разгромлена староверческая цитадель - Соловецкий монастырь.

Непомерное честолюбие патриарха  Никона и его откровенные притязания на светскую власть привели к конфликту  с царем, закончившегося свержением Никона. Проявлениями кризиса в социальной сфере стал жестоко подавленный Алексеем Михайловичем бунт в Москве 1662 г. и казачье восстание под предводительством Степана Разина, с трудом подавленное правительством.