Опричнина Ивана Грозного

Ведение 
Советские историки раскрыли классовую сущность опричнины, указывали её значение в укреплении военно-феодальной диктатуры, в подготовке закрепощений крестьян помещиками. Тем не менее "споры о значении опричнины и о ее влиянии на политическое развитие России далеко от своего завершения ". До настоящего времени остается нерешенным и ряд конкретных моментов истории опричнины. Не решён вопрос и о том, была ли в 1972 году опричнина отменена или нет. В 1575 году опричнина была переименована во "двор" и как свидетельство этому является тот факт, что РГ Скрынников в своём труде прямо упоминает об этом: «Дворовое правительство продолжало функционировать до конца жизни Ивана Грозного". Иван IV , борясь с мятежами и изменами феодальной знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он твердо стоял на позиции необходимости сильной самодержавной власти, основными препятствиями к установлению которой были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Вопрос состоял в том, какими методами будет вестись борьба. Острота момента и общая неразвитость форм государственного аппарата, а также особенности характера царя, бывшего, по - видимому, человеком крайне неуравновешенным, привели к установлению опричнины.

УКАЗ  ОБ ОПРИЧНИНЕ. 
В обстановке внешнеполитических неудач 60-тых гг. XVI в. соратники царя настоятельно советовали установить в стране диктатуру и сокрушить оппозицию с помощью террора и насилия. Но в Русском государстве "ни одно крупное политическое решение не могло быть принято без утверждения в Боярской думе". Между тем позиция думы и церковного руководства была известна и не сулила успеха предприятию. По этой причине царь вынужден был избрать совершенно  
необычный способ действия. Стремясь навязать свою волю " совету крупных феодалов ", он объявил об отречении от престола. 3 декабря 1564 года Иван Грозный с семьёй внезапно выехал из столицы на богомолье. С собой царь взял казну, личную библиотеку, иконы и символы власти. Посетив село Коломенское, он не стал возвращаться в Москву и, проскитавшись несколько недель, остановился в Александровской слободе. Когда в начале февраля 1565 года Иван Грозный вернулся в Москву из Александровской слободы, он объявил, что вновь принимает на себя правление, с тем, чтобы ему вольно было казнить изменников, налагать на них опалу, лишать имущества без докуки и печалований со стороны духовенства и учредить в государстве «опричнину». В слободе Иван IV выдвинул новые обвинения против бояр. Он заявил, будто после смерти отца бояре хотели лишить его законных прав и сделать своим государем выходца из рода князей Горбатых-Шуйских. И этих людей он ежедневно вынужден видеть в числе тех ,кто причастен к правлению. Свою гневную речь Грозный заключил словами о том, что "изменники извели его жену и стремятся уничтожить его самого, но бог воспротивился этому и раскрыл их козни. Теперь он, царь, обязан принять меры, чтобы предупредить надвигающееся несчастье " царь особенно настаивал на необходимости покончить со злоупотреблениями властей и прочими несправедливостями. В этом, как ни парадоксально , заключался один из главнейших аргументов в пользу опричнины .

ОПРИЧНАЯ  ГРОЗА. 
Царь забрал в опричнину Суздальский, Можайский и Вяземский уезды, а также около десятка других совсем мелких. Уездные дворяне были вызваны в Москву на смотр. Опричная дума во главе с Басмановым придирчиво допрашивала каждого о его происхождении, о родословной жены и дружеских связях. В опричнину отбирали худородных дворян, не знавшихся с боярами. Укомплектованное из незнатных дворян опричное войско должно было стать , по замыслу Грозного , надежным орудием в борьбе с феодально-аристократической оппозицией . При зачислении в государев удел каждый опричник клятвенно обещал" разоблачать опасные замыслы , грозившие царю, и не молчать обо всем дурном, что он узнает" . Опричникам запрещалось общаться с земщиной. Удельные вассалы царя носили черную одежду, сшитую из грубых тканей . Они привязывали к поясу у колчана некое подобие метлы, что символизировало стремление "вымести" из страны измену. 
Опричная тысяча была создана как привилегированная личная гвардия царя. Служба в опричнине открывала широкие перспективы перед худородными дворянами. Им увеличили земельные "оклады", для чего провели конфискацию земель у тех землевладельцев, которые не были приняты на опричную службу. В первые дни опричнины Москва стала свидетелем кровавых казней. По приказу царя опричные палачи обезглавили князя Горбатого, его 15-летнего сына и его тестя - П. П. Головина. Боярин князь И.А.Куракин и боярин князь Д.И.Немой -Оболенский , которых летописные приписки изображали руководителями заговора в пользу Старицких, были пострижены в монахи и заточены в монастырь. Разжалованный боярин князь С.В.Ростовский, некогда приговоренный к смертной казни, был схвачен на воеводстве в Нижнем Новгороде и убит. Голову убитого опричники привезли в Москву царю. Жертвами опричнины стали еще двое знатных дворян, не входивших ранее в думу: брат убитого ранее боярина Юрия Кашина-князь Иван - и князь Дмитрий Шевырев.

РАЗГРОМ ЗЕМСКОЙ ОППОЗИЦИИ. 
После выступления земцов власти не только не отменили опричнину, но постарались укрепить её изнутри. Царь забрал в опричнину Костромской уезд. Численность опричного корпуса увеличилась с 1 до 1,5 тыс. человек. Правительство не только расширяло границы опричнины, но и укрепляло важнейшие опричные центры, строило замки и крепости. На расстоянии ружейного выстрела от кремлевской стены, за Неглинной, в течение полугода вырос мощный замок. Его окружали каменные стены высотою в три сажени. Днем и ночью несколько сот опричных стрелков несли караулы на его стенах . Замок на Неглинной недолго казался царю надежным убежищем. В Москве он чувствовал себя неуютно . В его голове родился план основания собственной опричной столицы в Вологде. Там он задумал выстроить мощную каменную крепость наподобие московского Кремля. Опричные власти приступили к немедленному осуществлению этого плана. Наборы дворян в опричную армию, строительство замка у стен Кремля, сооружение крепости в вологодском крае в значительном удалении от границ и прочие военные приготовления не имели цели укрепления обороны страны от внешних врагов. Все дело заключалось в том, что царь и опричники "боялись внутренней смуты и готовились вооруженной рукой подавить мятеж земских бояр". Будущее не внушало уверенности мнительному самодержцу. Призрак смуты породил в его душе тревогу за собственную безопасность. Перспектива вынужденного отречения казалась все более реальной, и царь должен был взвесить все шансы на спасение в случае неблагоприятного развития событий.

ПОСЛЕДНЕЕ ОПРИЧНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО 
Стихийные катастрофы и татарские набеги приносили неописуемые бедствия. Но опричники были в глазах народа страшнее татар. Царь оправдывал опричнины необходимостью искоренить " неправду " бояр - правителей . На деле опричный режим привел к неслыханным злоупотреблениям . Как говорили очевидцы , земские суды получили от царя распоряжение , которое дало новое направление всему правосудию. В годы опричнины процветали, как никогда, политические доносы. Опричник мог подать жалобу на земца , будто тот позорит его и всю опричнину . Земца в этом случае ждала тюрьма , а его имущество доставалось доносчику . В разоренной чумой и голодом стране , где по дорогам бродили нищие , а в городах не успевали хоронить мертвых , опричники безнаказанно грабили и убивали людей . Разумеется , царь Иван не поощрял прямой разбой . Но он создал опричные привилегии и подчинил им право и суд . Он возвел кровавые погромы в ранг государственной политики . Следовательно , на нем лежала главная вина за беззакония опричнины . В конечном итоге погромы более всего деморализовали саму опричнину. Падение старого опричного руководства разрушило круговую поруку, связывавшую членов опричной думы. Состав думы пополнился земцами, многие из которых испытали злоупотребления опричнины. Члены новой опричной думы , по-видимому , стали сознавать опасность деморализации охранного корпуса . Опричники творили в земщине такие беззакония , что сам великий князь объявил наконец: " Довольно! ". Казнь Басманова ознаменовала конец целой полосы в истории опричнины. Подвергнув опале тех , кто создал опричнину , Царь велел подобрать жалобы земских дворян и расследовать самые вопиющие преступления опричников . Царь, живший в постоянном страхе перед воображаемыми заговорами, слепо доверял своему главному сыщику Малюте и видел в нем всегдашнего спасителя. Скуратов помог Грозному расправиться со старой опричной гвардией. Знати имя Малюты Скуратова-Бельского было столь же ненавистно, как и имя основателя опричнины Басманова - Плещеева. Курбский желчно бранил царя за приближение "прегнуснодейных и богомерзких Бельских с товарыщи "," опришницов кровоядных" . Даже среди незнатных опричников Скуратов выделялся своим худородством . В списках думных дворян опричнины его имя стояло последним . Лишь накануне полной отмены опричнины , когда влияние Малюты достигло апогея , он получил назначение на пост дворового воеводы. Такие посты могли занимать исключительно представители родословной боярской знати. Успех Скуратова невозможно объяснить одним только расположением царя . Высокое назначение было , по-видимому , следствием того , что Малюта способствовал заключению брака Грозного с Марфой Собакиной и через этот брак породнился с царской семьей .

ОТМЕНА  ОПРИЧНИНЫ. 
 
После сожжения Москвы в 1571 г. правительство начало исподволь готовиться к упразднению опричных порядков. Угроза татарского вторжения ускорила слияние военных сил опричнины и земщины. Опричники стали получать общие назначения с земцами и нередко поступали под начальство старших земских воевод. Вскоре же власти приступили к устранению многочисленных перегородок между опричниной и земщиной в сфере административного управления . В начале 1572 г. царь объявил о восстановлении в Новгороде древнего наместнического управления и назначил главным наместником боярина И .Ф .Мстиславского . Опричный боярин П .Д .Пронский , возглавлявший до того администрацию Новгорода, был переведен из опричной половины в земскую в подчинение земцу Мстиславскому. Раздельному управлению Новгорода пришел конец, хотя формально деление Новгородской земли на две половины продолжало существовать. В связи с введением наместничества в Новгороде правительство провело объединение финансового управления страны , опричной и земской казны . Опричный печатник был переведен на земский Казенный двор и стал помощником земского казначея . Свезенные в Новгород сокровища были уложены в церковных подвалах на Ярославовом дворище , поступив в ведение единого казначейства. описанные преобразования военного , административного и финансового порядка были осуществлены незадолго до вторжения татар в 1572 г . , когда перспектива неблагоприятного исхода войны казалась царю достаточно реальной . Именно в это время Иван отпраздновал свадьбу с Анной Колтовской и внес в черновик завещания распоряжения относительно новой жены. Работая над текстом завещания, Грозный включил в него короткую, но многозначительную фразу об опричнине: " А что если учинил опришнину, - записал он, - и то на воле детей моих Ивана и Федора, как им прибыльнее, и чинят, а образец им учинен готов ". Одной фразой царь выразил полное равнодушие к судьбе опричнины. Вопрос о дальнейшем существовании опричных порядков он целиком оставлял на усмотрение наследников. Множество признаков указывало на то, что опричные порядки доживают последние дни. Против обыкновения , власти в начале года не взяли в опричнину новые уезды . Остановилось строительство опричных крепостей . Грозный долго не решался отдать приказ о роспуске опричной гвардии. Известие о разгроме татар под Москвой, по-видимому, положило конец его колебаниям. Царь праздновал победу в течение двух недель . В Новгороде не умолкал колокольный звон . Во всех церквах служили торжественные молебны . Забавы и пиры не мешали казням. в 1572 г. В Новгород царя сопровождали особо доверенные дворяне из опричников. Они - то и стали жертвами царского гнева. Новое руководство старалось держать в страхе опричную гвардию в момент , когда роспуск опричного корпуса и ликвидация опричных привилегий были поставлены на повестку дня . С падением опричнины начался пересмотр служилого землевладения в опричных уездах . В наибольшей мере новая земельная перетасовка затронула верхушку опричнины , т . е . тех дворян , которые успели выслужить в опричнине чины и поместья, а также тех " иногородцев ", которых перевели в опричнину из других уездов. Они должны были расстаться с землями, конфискованными ранее у земских дворян. Масса местных служилых людей, перешедших в опричнину с уездом , вероятно , сохранила свои земли , но лишилась права на опричные " прибавки " . Так была упразднена главная привилегия опричнины: более высокие земельные оклады по сравнению с земскими .Поскольку мелкие и средние землевладельцы получали добавочные земли исключительно на поместном праве , новый земельный пересмотр в опричнине свелся к повторному перераспределению поместного фонда. Последним достойным завершением опричных деяний явился царский указ 1572 г. о запрещении употреблять самое название опричнины. Нарушителям указа грозило строгое наказание: " виновного обнажали по пояс и били кнутом на торгу ".