Образование Казахского ханства

Содержание

Введение

1. Истоки казахского этногенеза

2. Ханство Шайбанид  Абулхаира

3. Распад ханства  Абулхаира. Образование Казахского  ханства

4. Политическая  жизнь казахского ханства

Заключение

Литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Истоки казахского  этногенеза

 

В период с XIII в. на территории Казахстана происходят грандиозные изменения, в том числе и этнические. Нашествие  монголов дало новый толчок для смешения этносов и заложило основу формирования новых народов, в том числе  и казахского этноса. Истоки формирования последнего относятся к глубокой древности, что говорит об исторической и этнической преемственности казахов  с народами древнего и древнейшего  периодов. Но в то же время, на процесс  сложения казахского этноса огромное влияние оказали народы других регионов: гунны, монголы, кидани, которые смешивались  с коренными жителями Казахстана.

Таким образом, в сложении казахской  народности приняли участие многие десятки, сотни различных этносов: крупных и немногочисленных, в  разные периоды населявших территорию республики. Изучение этногенеза казахов  — одна из актуальнейших проблем, требующая всестороннего исследования.

Имеющиеся материалы позволяют  предполагать, что в сложении этноса приняли участие европеоидные и  монголоидные этнические группы, что  обусловлено географическим расположением  Казахстана. Так андроновские народы, саки, усуни и другие племена относились к европеоидной расе. Племена более  позднего времени несут больше монголоидных черт (гунны, кидани, собственно монголы, найманы, кипчаки, кереиты и многие другие).

В состав казахского этноса вошли  племена: уйсуни, аргыны, джалаиры, кыпчаки, дулаты и многие другие, о чем  свидетельствуют казахские генеалогии (шежере) и родоплеменное деление  казахских жузов. В основе объединения  этих племен, близких по традициям, культуре, быту, языку; и типу хозяйственной  деятельности, лежат сложные и, к  сожалению, мало изученные биолого-социальные, географические и политические причины.

Считать какую-то причину, главной и наиболее значительной было бы неверным. Можно  лишь с уверенностью отметить, что  образование и дальнейшее развитие казахского этноса явилось закономерным, объективным процессом. Образование  нового этноса выразилось, прежде всего, в том, что представители тех  или иных этнических групп стали  осознавать себя членами единого  этноса. Связанных общностью территории проживания, языка, культуры, психологии, происхождения и т.д. Подтверждением этого может быть то, что в основе казахского, узбекского, ногайского и  других этносов лежат одни и те же племена и роды, но это не помешало их членам отнести себя к различным  этническим группам. Таким образом, этническое сознание и этническое самосознание являются одним из важнейших «атрибутов»  этноса. Общность языка, культуры, хозяйственной  деятельности и так далее являлись факторами консолидации племен и  родов в единую этническую группу. Но этот процесс не противоречил процессам  сложения внутри этноса отдельных групп. Для казахского этноса, таким образованием являлись «жузы», представлявшие собой  объединения отдельных племен, которые  в то же время считала себя представителями  единого этноса.

Причины образования жузов  не ясны, но они также явились  отражением процессов географического, биологического и этнополитического  характера. И, скорее всего, формирование казахских жузов совпадало с  процессами формирования казахского этноса, и не являлось единовременным актом.

В результате этих процессов  на территории Казахстана возникли три  жуза: Старший (Улы Жуз), Средний (Орта Жуз), Младший Кіші Жуз). Первый включал  в XV в. территорию Семиречья, Южного Казахстана, Восточного Туркестана (то есть территории Могулистана).

 

 

Средний —- территории Центрального и Северо-Восточного Казахстана. Младший  — Западный Казахстан, низовья Сырдарьи, берега Арала, Таким образом, в XV—XVI в., в результате объективных причин на территории Казахстана возник новый этнос — «казахи». Его образование знаменовало начало нового этапа в истории Казахстана.

2. Ханство Шайбанид Абулхаира

этногенез могулистан ханство политический

В образовании Казахского ханства большую роль сыграли  два Государственных объединения  средневековья: Ак-Орда (в последствии  Государство кочевых узбеков) и  Могулистан.

Ак-Орда возникла и оформилась как самостоятельное государство  в послемонгольский период в условиях постепенного хозяйственного возрождения, усиления позиций местной тюркской и тюркизированной знати. Она  была населена тюрко-язычными племенами, издавна обитавшими в степях Казахстана, а также переместившимися сюда во время нашествия Чингисхана из восточных  районов. Среди последних были как  тюркские роды и племена, так и  тюркизированные монгольские племена. Здесь обитали кыпчаки, найманы, уйсуны (ушуны), аргыны, карлуки, кереиты (киреи), канглы, конграты, мангыты и  многие др.

После смерти Урус-хана Барак  правление на территории большей  части Ак-Орды перешло к Шайбаниду  Абулхайру. Государственное объединение  Ак-Орда, фактически самостоятельное  в политическом отношении, экономически независимое, с собственной внешнеполитической ориентацией, со своей династийной  линией правителей-ханов, сыграло важную роль в политической консолидации этнических групп, племен и народов на территории Восточного Дешт-и Кьшчака и Туркестана на рубеже XIV—XV вв.

Юго-Восточный Казахстан  в середине XIV — начале XVI вв. входил в государство Могулистан, образовавшееся на северо-востоке Средней Азии, в Семиречье и Восточном Туркестане в результате распада государства  Чагатаидов. Причины возникновения  государства Могулистан были идентичны  причинам обособления других государственных  образований, возникших в процессе распада монгольских владений Чингизидов в регионе Средней Азии, восточной  части Дешт-и Кыпчака и Восточного Туркестана.

Границы государства Могулистан изменялись на протяжении полуторавекового периода существования. В его  состав входил собственно Могулистан и на правах вассального владения часть Восточного Туркестана, называвшаяся в источниках Манглай-Субе. Этот район  был наследственным уделом дуглатского  эмира Пуладчи и его потомков. Историко-географический термин "Могулистан" (Мого-листан) образован от этнонима "могул" ("могол"), как произносился в Средней Азии и Казахстане и  писался в тюркоязычных и персоя-зычных исторических сочинениях этноним "монгол". Так стали называть еще во время  Чагатайского улуса обширный регион Юго-Восточного Казахстана, Киргизстана  и северной части Восточного Туркестана из-за более прочного, чем в оседло-земледельческом  Мавераннахре, сохранения там кочевнических  традиций и относительно большего числа, по сравнению с другими районами, переместившихся туда монголов.

Политическая история  Мотулистана заполнена феодальными  войнами, усобицами, отражением нападений  со стороны соседних государств, главным  образом систематических вторжений  Тимура на территорию Притяньшанья.

Ослабление и распад Могулистана  вызваны и другими политическими  и социально-экономическими причинами.

 

Среди них – раздробленность  страны на уделы (улусы) династические  распри Чагатаидов и войны племенной  знати, недовольство народных масс постоянной нестабильностью, поборами, выливавшимися  в кочевой вреде в массовые откочевки.

В 20-х гг. XV в. на степных  пространствах Казахстана обособилось  в результате распада Ак-Орды и  усобиц Джучидов ханство наиболее сильного из них, Шайбанида Абулхайр-хана. В  исторической литературе это государство  имеет и другие названия — Государство  кочевых узбеков, Узбекское ханство.

Распри  Джучидов, наиболее крупными из которых  были Джумадук хан, Махмуд Ходжа-хан, Мустафа-хан  и др., завершились гибелью хана Ак-Орды Барака и избранием на ханство  в 1428 г. Шайбанида Абулхайра, сына Давлат-Шайх-оглана. Абулхайру удалось создать самостоятельное  ханство и удерживать власть в  течение сорока лет на обширной территории степных районов Казахстана. Территория ханства Абулхайра простиралась от Яика (Урала) до Балхаша на востоке, от низовий Сырдарьи и Аральского моря на юге до среднего течения  Тобола и Иртыша на севере.

Этнический состав населения  ханства был таким же сложным, как и состав населения Ак-Орды. В него входили в основном те же племена, что и в это политическое объединение. В конце XIV — первой половине XV вв. эти племена были известны под общим этнополитическим именем "узбеки". Источники называют в  их числе такие этнические группы (по терминологии письменных источников того времени иль, улус, аймак, тайфа  и др.), как кыпчаки, найманы, мангыты, карлуки, кунграты, канглы, уйшуны, уйгуры, курлауты, дурмены, кенегесы, утарчи, буркуты, кушчи, кият, ктай, джат и др. Это были тюркские племена в основном кыпчакского  и карлукского происхождения, потомки  населения раннесредневекового  Дешт-и Кьшчака и Юго-Восточного Казахстана, таких, как канглы, уйсуни, карлуки, а также давно уже тюркизированные монгольские.

Несколько позднее многие из этих этнических групп стали известны как племена казахского Среднего жуза. Упомянутые племена и племенные  объединения были близки между собой  по уровню экономического развития, общественным отношениям, культуре. Ханство Абулхайра  не стало централизованным государством, оно подразделялось на несколько  этнотерриториальных, этнополитических групп, владений (улусов) во главе с  Чингизидами разных линий и верхушкой  кочевых племен. Усобицами и войнами  был заполнен весь период правления  Абулхайра.

В угоду поддерживавшей его  знати кочевых племен Абулхайр-хан  вел завоевательные войны за пределами  своего ханства — в Средней 1 Азии, на юге и юго-востоке Казахстана. В 1430 г. на короткое время он захватил Хорезм, разграбил Ургенч. В 1446 г. Абулхайру  удалось отобрать у Тимуридов  и потомков акордынских ханов  ряд городов на Сырдарье и в  предгорьях Каратау-Сыгнак, Сузак, Ак-Курган, Узгенд, Аркук. Города были розданы  в виде уделов (сойургал) поддерживавшим его вождям племен, в частности, мангытам. Это значительно укрепило авторитет  Абулхайра среди одной части  знати, обострило отношения с  другой. Сыгнак стал столицей ханства (до того ханскими ставками были города Тара и Орду-Базар).

В 50-х гг. Абулхайр-хан  совершал грабительские набеги на Самарканд  и Бухару, вмешиваясь во внутренние усобицы Тимуридов Мавераннахра. В 1457 г. Абулхайр, в свою очередь, потерпел под Сыгнаком жестокое поражение  от ойратов, вторгшихся в пределы  Юго-Восточного и Южного

3. Распад ханства Абулхаира.  Образование Казахского ханства

 

В 1428 году в Ак Орде правил Шайбанид Абулхаир, который правил 40 лет, создав свое ханство, простиравшееся от Яика до Балхаша, от низовий Сырдарьи и Аральского моря до среднего течения Тобола и Иртыша. Столицей был Сыгнак.

Во  второй половине 15 века ханство Абулхаира пришло в упадок. Ситуация обострилась после того, как в 1457 году Абулхаир потерпел поражение от ойратов.

Отсутствие  прочных связей между отдельными частями государства, постоянные династийные  распри и усобицы за раздел территории и вместе с тем сопротивление  эксплуатации и гнету со стороны  рядовых кочевников, выражавшееся в  откочевках массы людей на другие территории, ослабили ханство Абулхайра  и привели к распаду.

Неспособность Абулхаира сплотить общество заставляла основную массу населения искать силы, способные консолидировать  все племена и роды и создать  стабильную этно-территориальную организацию. Поэтому Джанибек и Керей (Гирей) (правнуки Урус-хана) стали выразителями интересов консолидации всех слоев  общества.

Джанибек  и Керей отказались повиноваться Абулхаир-хану, мотивируя это традицией  наследования власти в степи, откочевали в Могулистан, где были радушно  встречены Есен-Бугой ханом, он назначил им для обитания долины Чу и Козы-Баши. В лице Джанибека и Гирея Есен-Буга-хан  видел оплот для защиты западных границ своих владений. В 1462 году Есен-Буга-хан  умер, что укрепило положение Джанибека  и Гирея (Керей) в Семиречье.

Правитель Могулистана Есен-Буга, занятый борьбой  со своим братом Юнусом и попытками  сохранить развалившееся государство, не имел реальных сил, чтобы остановить сторонников Жанибека и Керея  и в 1459 г. был вынужден предоставить им территорию в долине реки Шу, Кочевники, поселившиеся в Жетысу, получили прозвище «казак», которое впоследствии распространилось на всех подданных Жанибека и Керея  и постепенно превратилось в этноним.

Основание в соседнем Могулистане ханства  узбек-казахов вызвало опасения Абулхаир-хана. Он собрал войско и в 1468 году пошел походом в Могулистан, но по пути заболел и умер.

После смерти Абулхаир-хана политический кризис в его ханстве обострился, начались династийные распри. Власть унаследовал  сын Абулхаира Шаих-Хайдар-хан. Джанибек и Гирей вмешались в борьбу за власть в Узбекском улусе. Шаих-Хайдар-хан  потерпел поражение и погиб, внуки  Абулхаира бежали. Джанибек и Гирей  утвердились на огромной территории Узбекского улуса, появилось политическое образование, сторонники которого носили название казахи.

Таким образом, образование казахского ханства  – это переплетение политических и этнических процессов. Его основными  этапами стали – откочевка  Гирея (Керея) и Джанибека с частью племен и родов в соседний Могулистан. Важным событием стало закрепление  за сторонниками Гирея и Джанибека  имени узбек-казахи, а потом просто – казахи. Затем образование Казахского ханства. И, наконец, после смерти Абулхаира  возвращение Гирея и Джанибека  в Узбекский улус и захват там  верховной власти.

4. Политическая жизнь  казахского ханства

 

Казахское ханство выходит на политическую арену как самостоятельное государство  кочевых племен Дешт-и-Кыпчака.

Политическая  жизнь казахских степей после  распада государства Абулхаира  характеризовалась попытками шайбанидов вернуться к власти, борьбой за присырдарьинские города. Мухаммед Шайбани, бежав в Туркестанский вилайет, начал собирать здесь своих сторонников, заручился поддержкой тимуридов  Мавераннахра. Однако уже в 1470 г. в  присырдарьинских степях появились  казахские отряды. Старший сын  Жанибека Махмуд занял Созак, а другой его сын Еренши - Сауран. Здесь  Еренши столкнулся с войсками Мухаммеда  Шайбани, который в последовавшей  битве был разгромлен и вынужден был бежать в Бухару. В 1472 г. Шайбани  заключает союз с Муса мырзой, правителем Мангытского Йурта, получил военную  помощь тимуридов и начал новый  поход на Сырдарью.