Норманизм и антинорманизм

Вопросы\теории

НОРМАНИЗМ

АНТИНОРМАНИЗМ

Основоположники и сторонники теории

А. Шлецер, Г. Миллер, Г. Байер (XVIII век), В. Н. Татищев, Н. М. Карамзин, М. М. Щербатов (XVIII - XIX века)

М. В. Ломоносов (XVIII век), И. Е. Забелин (XIX век), С. А. Гедеонов, Д. И. Иловайский (конец XIX - начало XX)

Главная идея и объяснение названия теории

Норманская теория: Русское государство было построено норманами (варягами) после их призвания на Русь.

Отрицание норманской теории:

Государство было построено непосредственно  славянами.

Основные доказательства

• Рассказ летописи достоверен
• Русы, варяги есть норманны, то есть германское племя, с более высоким уровнем развития. Они образовали государство у славян
• Имена послов в договорах Руси с греками - норманнские
• Названия днепровских порогов переводятся с германских языков.
• Археологические свидетельства: обнаружение могил норманского типа на Руси, предметы первых Рюриковичей с символикой норманов, обнаружение в Рюриковом городище военного снаряжения и одежды викингов.

• Рассказ летописи - легенда
• Варяги-русь - племя не норманнское, их предки - роксаланы, жившие по берегу Черного моря
• Варяги на Руси были, но Их было мало и государство они создать не могли
• Имена послов не германские.
• Названия днепровских порогов не имеют смысла в германских языках.
• Варяги стояли на более низкой ступени развития и вынуждены были считаться со сложившимися формами политической и социально-экономической жизни, сами быстро ассимилировались и обрусели.

Сильные и слабые стороны теории

+ В русских летописях типа "Повести временных лет" идет прямое указание, что варяги являются выходцами из Скандинавии

+ Во многих западных летописях варяги упоминаются вместе с перечислениями нормано-скандинавских племен как их составная часть

- Рукописи писаны на несколько веков позже пришествия Рюрика (а Рюриков как таковых известно истории штук 5-10). Основой сведений о Рюрике было устное народное творчество (недостоверно). Все заслуживающие внимания рукописи написаны киевскими летописцами, новгородских рукописей (да и других иных) практически не сохранилось, а постоянная борьба Киева и Новгорода за власть может свидетельствовать о «политическом заказе»

- западные источники описывают варягов совершенно по-разному: варяги отождествляются со свеями; выделяются в отдельные народ; родство в русами и др.

+ Ни в одной летописи, ни в каких источниках нет указаний, что славяне и варяги имели разные языки.

+ Византийские летописи пишут, что византийцы охотно брали в наемники объединенные варяго-славянские дружины.

- отсутствие археологически подтвержденных данных.