Малая Азия и Закавказье в Древности

    Воспользовавшись  тем, что греки разгромили Троянское  царство, хетты захватили Троаду и разрушили Сарды. Однако этот успех, как оказалось, стал последним проявлением хеттского могущества. В конце XIII в. до н.э. создалась мощная коалиция так называемых «народов моря», в которые входили племена ахайваша, шерданы, турша и др. Как смерч, они обрушились на государства Передней Азии. Египту с большим трудом удалось отразить их нападение. Но Хеттское царство не выстояло. Столица Хеттуса была взята штурмом, подверглась полному разорению, а Хеттская держава навсегда прекратила свое существование (около 1190 г. до н.э.) 

    Экономика и социальные отношения  в Новохеттский период.

    Основным  источником, характеризующим хозяйство  и социальные отношения в Новохеттском царстве, является свод законов. Хеттские уголовные законы отличаются от законов  Хаммурапи большей детализацией и юридическими тонкостями, свидетельствующими об тщательном анализе обстоятельств преступления, богатой судебной практике.

    Судя  по хеттскому своду законов и  другим документам, основой экономики  было сельское хозяйство, в котором  замечается преобладание скотоводства, особенно овцеводства. Земледелие стояло у хеттов на втором месте. Неровный рельеф страны и континентальный  климат не способствовали его развитию. Основным продуктом полеводства  был ячмень, иногда служивший мерилом  стоимости. Также выращивали и пшеницу. Большую роль играло садоводство. Номинальным  владельцем все й земли был царь. хотя лишь часть ее была действительно царской собственностью. Имелись также храмовые земли и общинные. Часть общинных земель фактически становилась частнособственнической.

    О развитии ремесла свидетельствуют  законы и другие документы, где упоминаются  кузнецы, гончары, плотники, кожевники, портные. Основным материалом для производства  оружия и орудий труда становится медь и постепенно вытесняющая ее бронза. среди ремесленников наряду со свободными мастерами имелось значительное количество рабов.

    В Новохеттском царстве развивается  и внешняя торговля, причем характерным  для нее становится контроль государственной  власти. Хеттские законы устанавливают  твердые цены на товары, пресекая возможность  спекуляции. Особую роль составляли земли, находящиеся в частной собственности, принадлежащие крупным и мелким землевладельцам. Они могли продаваться и покупаться. Храмовое землевладением все более сливалось с царским. Усиление царской власти. тенденция к создания деспотической монархии получили религиозную санкцию в форме обоготворения царя.

    В Новохеттский период наблюдается значительное усиление социального расслоения. Значительно  увеличивается численность рабов, главным образом за счет военнопленных; рабы становятся многочисленным классом хеттского общества. Правда, часть пленников, а именно воины. захваченные на поле боя, нередко включались в хеттское войско и получали земельные наделы. Имелись также и рабы «угнанные » с завоеванных земель, рабы-чужеземцы и рабы-должники. Правовое положение рабов было тяжелым. Свободные редко подвергались казни или членовредительству за уголовные преступления и обычно отделывались штрафом. Рабу же за кражу отрезали нос и уши, а за зловредное колдовство, причинившее смерть. его казнили.

    в семейных отношениях торжествуют патриархальные принципы, хотя некоторые права женщин гарантируются законом. 

    Троянское царство.

    В III тысячелетии до н.э. Троя была укрепленным поселением, важным ремесленным и торговым центром, который в XXIIв. до н.э. был сожжен напавшими врагами. В XVIII в до н.э. город восстановили. Троя сильно разрослась, ее окружали новые стены из камня и кирпича, появились монументальные здания: дворец царя, храмы, дома знати, возведенные на холмах и террасах.

    Троянцы создали сильную армию: тяжеловооруженные  воины-копьеносцы и легковооруженные лучники составляли пехоту, имелась  конница и колесницы. Армией предводительствовал сын царя. Во главе государства стоял царь. Гомер так же упоминал совет старейшин и народное собрание, собиравшееся перед царским дворцом. Население «гомеровской» Трои, по мнению ряда исследователей, состояло из хетто-лувийских, фракийских и фригийских племен, возможно в Троаде жили также греки.

    Около 1300 г. до н.э. Троя пережила землетрясение. Еще до знаменитой Троянской войны XIIIв. до н.э. ей пришлось вести тяжелые войны с греками-ахейцами. А около 1240 г. до н.э.  на Трою пошел войной союз греческих балканских и островных государств, привлеченный богатствами, выгодным положением на торговых путях, обеспокоенный ее соперничеством с греческими поселениями в Малой Азии.

    В поэмах Гомера «Илиаде» и «Одиссее»  рассказывается о 10-летней осаде Трои, взятии города с помощью хитрости и возвращении ахейцев на родину с богатой добычей. Некогда цветущий город был разрушен и стерт  с лица земли. Лишь около 700 г. до н.э. греки основали на ее месте город, названный Новым Илионом. После падения Фригийского царства Троя вошла в состав ее преемницы Лидии, а в 546 г. до н.э. вместе с последней была завоевана персами. 

    Фригийское  царство.

    Фригийцы  были тесно связаны  с соседними  племенами и государствами. Они  помогали троянцам в их войне с  греками в XIII в до н.э., а после поражения Трои установили свою власть над Троадой.  В X-VIII вв. до н.э. Фригийское царство достигает своего наивысшего  расцвета. Славится фригийская столица: город Гордион. Политическая история Фригии этого периода известна в основном  по легендам, которые дошли до нас в переложении греков и римлян. Одним из самых известных фригийских царей был преемник Гордия – царь Мидас (конец VIII – начало VII вв. до н.э.), которого ассирийцы называли Митой. Мидас покровительствовал развитию наук и искусства. проводил активную внешнюю политику на Востоке. Внешнеполитическое положение Фригии в конце VIII в. до н.э. резко ухудшилось: на западных и северо-западных границах ей угрожали греки, мисийцы и вифинцы; с востока обрушились племена киммерийцев. напор которых она не смогла сдержать. Согласно легенде, Мидас, потерпев от них поражение, покончил жизнь самоубийством, а Фригийское царство на рубеже VIII-VII вв. до н.э. распалось. Впоследствии его территория перешла под власть Лидийского царства. В 546 г. до н.э. вместе с Лидией Фригия была покорена Персидской державой.

    Фригийская  культура имеет ряд важных достижений. Фригийцы создали алфавитную письменность. У нее много общего с греческой  системой письма и ДОС их пор в  науке остается спорным вопрос, фригийцы ли заимствовали у греков алфавитное письмо или греки через посредство фригийцев познакомились с алфавитом  древневосточных народов.

    Материальная  культура, изобразительное искусство  фригийцев известны по материалам археологических раскопок. Широко было распространено сооружение скальных построек, особенно храмов и гробниц.

    Искусство представлено оригинальными терракотовыми  рельефами. яркой многоцветной росписью керамики, печатями, скульптурой и др. В Восточном Средиземноморье знали фригийскую музыку и использовали созданные фригийцами музыкальные инструменты (например, флейту). 

    Лидийская держава.

    Территория  Лидии занимала центральный район  западной части Малой Азии. Уже  в XIII в. до н.э. столица Лидии Сарды была центром старны Ассува. В начале I тысячелетия до н.э.  Лидия входила в состав могущественного Фригийского царства, но после его ослабления и распада выделилась в самостоятельное государство.  Основой экономики Лидии было развитое земледельческое хозяйство. Лидийская почва, орошаемая реками Герм, Пактол, Меандр и удобряемая илом, отличалась плодородием. Огромные пастбища позволяли в больших масштабах заниматься скотоводством. В особенности процветало коневодство. Богатство металлами (золото, серебро, железо, медь, цинк) способствовало расцвету металлургического производства.  Лидийцы изготовляли дорогие узорчатые ткани, роскошные одежды, великолепные головные уборы, обувь. Славилась и их керамика: расписные сосуды и облицовочная плитка. Лидийцы  изготовляли прочные кирпичи, хорошие минеральные краски, например, знаменитую сардскую охру.

    Находясь  на стыке западного древневосточного миро, Лидия вела активную торговлю. Лидия была родиной монеты – наиболее удобного средства обращения в торговле. Лидийское общество, как и другие общества древнего Востока, было рабовладельческим. Господствующее положение в нем занимал класс рабовладельцев.  Основную массу налогоплательщиков в пользу храмов и царской казны составляли свободные мелкие землевладельцы, пастухи, ремесленники. В самом низу классовой иерархии лидийского общества находились рабы. По своему политическому устройству Лидия была монархией. Во главе государства стоял царь. Опору его власти составляли телохранители и войско. Возможно существовал аристократический совет. Для решения важнейших вопросов внешней и внутренней политики созывалось народное собрание. Однако постепенно с ростом могущества царской власти оно утрачивало свое значение. В социальной и политической жизни Лидии сохранились пережитки родоплеменных отношений.

    Расцвет Лидийского царства приходится на VII-VI вв. до н.э., когда к власти пришла династия Мермнадов, основателем которой был Гигес (692-654 гг. до н.э.). Гигес был одним их самых могущественных лидийских царей. Он присоединил к Лидии часть Фригии и Карии, Троаду и Мисию, благодаря чему лидийцы получили выход к важнейшим морским проливам и торговым путям в Причерноморье. Если на Западе  Лидией велась успешная наступательная политика, то на Востоке она с трудом отбивалась от киммерийцев, безуспешно пытались выйти к Восточному Средиземноморью. Опираясь на союз с Ассирией, ему удалось одержать победу над киммерийцами. Однако вскоре Лидия нашла себе новых союзников лице Египта и Вавилона, жаждущих освободиться от власти Ассирии. Наследник Гигеса – новый царь Ардис – вел осторожную внешнюю политику на своих восточных границах. На  западе же упорно пробивался к Эгейскому морю, воюя с городами Приеной и Милетом. Используя падение Ассирии, Лидия пыталась продвинуть свои границы на Восток, что привело к враждебным отношениям с Мидией. Результатом была ожесточенная 5-ти летняя война между Лидией и Мидией, завершившаяся миром. Границей между враждебными государствами стала река Галис. Внешнеполитический расцвет Лидии приходится на время правления Креза (562-546 гг. до н.э.). Он покорил греческие города в Малой Азии, заставив их платить дань Лидии. Опасаясь могущественного Персидского государства, Лидия охотно пошла на контакты с наиболее крупными и влиятельными греческими центрами: Спартой, Афинами, Египтом и Вавилоном. Кроме того Крез набрал  большую армию наемников, но ни армия, ни союзники не спасли Лидию.

    В 546 г. до н.э. произошла война с Персией. Военной катастрофой 546г до н.э. закончилась 150-летняя история независимого Лидийского царства. Лидия вошла в состав Персидской державы в качестве одной из ее сатрапий.

    Лидийская культура – явление сложное и  разнообразное. Алфавитную письменность лидийцы заимствовали у греков Малой  Азии. У них были популярны гимнастические военные игры и воинские пляски. Вы сока была их музыкальная культура. В Лидии имелись искусные врачи, были накоплены знания о лекарствах. Лидийцы сооружали неприступные сооружение, крепости. монументальные гробницы своим царям, строили сложные искусственные водохранилища. Лидийская культура оказала огромное влияние на греческую культуру и стала для нее проводником восточных влияний.

    Закавказье.

    Природные условия, источники  и историография

    В районах Армянского  нагорья и  Закавказья, где природные условия  не благоприятствовали быстрому прогрессу  поливного земледелия, важную роль играло наличие рудных богатств, главным  образом меди и железа; на степных нагорьях и альпийских лугах эффективно развивалось скотоводство.

    Среди источников по истории Закавказья в  древности важны урартские надписи, которые стали известны еще в 1828-1829 гг., но лишь к концу XIX века успехи древневосточной лингвистики позволили произвести их убедительную  дешифровку. Урартские надписи Закавказья в это время изучались и публиковались М.В.Никольским. Большое значение имели в начале XX в. экспедиции под руководством И.А.Орбели. Много данных по истории Урарту содержится в ассирийских и вавилонских источниках. Огромный материал дает археология, особенно раскопки таких важных урартских центров, как Кармир-блур, Агиштихинили и Еребуни. Ведущее место в изучении Урарту принадлежит советской науке. И.М.Дьяконовым были переведены и прокомментированы ассиро-вавилонские источники по истории Урарту. Г.А. Меликишвили принадлежит лучшее издание урартских надписей с переводом и подробным комментарием. Свободный труд Б.Б.Пиотровского по истории и культуре Урарту. В последние годы проводились раскопки урартских памятников на территории Турции и Ирана.