Махмуд Кашгари

Махмуд Кашгари  

Махмуд Кашгари  родился в 1029 г., умер в 1101. Махмуд, будучи родом из высших кругов караханидской  знати, а может быть, и прямым представителем самой династии, в силу ряда причин и политических преследований посетил  почти все области, населенные тюрками. В Багдаде, принадлежавшем в то время  сельджукидам, у Кашгари созрел замысел  книги, в которой бы давалось объяснение многих сторон жизни тюркского народа, его менталитета, обычаев, географии  расселения, а прежде всего языка.  

Знаменитая книга  Махмуда Кашгари "Диван лугат  ат-турк" представляет собой тюркскую энциклопедию в полном смысле этого  слова. В ней собран и обобщен  обширный историко-культурный, этнографический  и лингвистический материал. "Диван" Кашгари - памятник тюркской культуры, запечатлевший этические ценности и нормы поведения, специфическое  мировосприятие тюркских народов в XI в., впитавшее в себя все предшествующее наследие предков. В книге наряду с древним зороастрийско-шаманистским миропредставлением запечатлены элементы новой идеологии - ислама и такой  его ветви как суфизм.  

Будучи младшим  современником Юсуфа Баласагуни, испытавшим его влияние, в особенности, во взглядах на роль и сущность языка, Кашгари ввел в изучение языков сравнительный  метод и исторический подход, заложив  основы того, что ныне мы называем тюркологией. Предшественником Кашгари был уроженец Фараба Исхак ибн Ибрахим аль-Фараби (Джаухари), на чей труд "Диван  аль-адаб фи" байан лугат аль-'араб" ("Собрание литературных произведений в изложении на языке арабов") опирался и Бируни. Тюркские названия лекарственных средств у Бируни и у Кашгари одни и те же. У  Махмуда наряду с прекрасным арабо-филологическим образованием просматривается и  основательное знание всех областей средневековой мусульманской науки.  

Нельзя дать лучшей характеристики книге Махмуда Кашгари, воплотившей в себе весь его жизненный  опыт и изыскания, чем его собственными словами. "Эту книгу, - пишет Махмуд - я составил в алфавитном порядке, украшал ее пословицами, саджами (рифмованная  проза), поговорками, стихами, раджазами (стихи воинственного содержания) и отрывками из прозы. Я облегчил трудное, разъяснил неясное и  трудился годами… Я рассыпал в  нем из читаемых ими (тюрками) стихов для того, чтобы ознакомить (читателей) с их опытом и знаниями, а также  пословицы, которые они употребляют  в качестве мудрых изречений в  дни счастья и несчастья с  тем, чтобы сказитель передавал  их передатчику, а передатчик другим. Вместе с этими (словами) я собрал в книге упоминаемые предметы и известные (употребительные) слова  и, таким образом, книга поднялась  до высокого достоинства и достигла отличного превосходства". "Словарь  тюркских наречий", посвященный халифу аль-Муктади, был составлен Махмудом Кашгари в 1072-1074 гг. Здесь он представил основные жанры тюркоязычного фольклора - обрядовые и лирические песни, отрывки  героического эпоса, исторические предания и легенды (о походе Александра Македонского в область тюрков-чигилей), более 400 пословиц, поговорок и устных изречений.  

Некоторое представление  о взглядах Кашгари дают приводимые ниже отрывки из книги.  

"Дни времени  торопят, истощают силы человека, лишают мир мужей... Таков ведь  его (времени) обычай, кроме (этого)  здесь - равный удел (всех). Если  мир, прицелясь, пускает стрелу, рассекаются вершины гор".  

"Мой сын, я  оставляю тебе в наследство  наставления в добродетели. Найдя  доброго мужа, следуй ему (букв.: смотри на него)".  

"Ночи (и) дни  мира проходят (как) странники.  Того, с кем пересекутся (их  пути), они лишают сил".  

"Вещи (и) имущество  человека - его враги. Собрав (скопив) богатство, думай, что (это)  неизвергся поток воды - словно  валун, катит оно своего обладателя  вниз. Все мужи испортились из-за  вещей. Увидев имущество, они  кидаются (на него), словно гриф  на добычу. Они держат свое  имущество, заперев (его), сами  не пользуются, плача от скупости, они собирают (копят) золото. Из-за  имущества, не памятуя о боге, сыновей (своих), родственников они  в самом деле душат".  

"Стремись к  добродетели, (а) приобретя (ее), не  будь гордым".  

"Диван" ("Словарь") Махмуда Кашгари - единственный  памятник тюркской диалектологии  раннего периода, дающий представление  о фонетических и морфологических  явлениях и специфике диалектных  форм. "Словарь" содержит также  тексты устно-поэтического творчества  тюркских племен и народов  Средней Азии, Восточного Туркестана, Поволжья, Приуралья. Труд Махмуда  Кашгари, написанный с применением  научных методов арабской филологии,  имеет и сегодня исключительную  ценность для языковедов, фольклористов  и литературоведов.