Крестьянская война под предводительством С.Разина

РОССИЙСКАЯ  АКАДЕМИЯ ПРЕПРИНИМАТЕЛЬСТВА

Челябинский филиал

Кафедра «Менеджмент организации» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат

По дисциплине «История отечества»

На тему «Крестьянская война под руководством С.Разина» 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 

Челябинск 2010г.

     Содержание

       
 
 
 
 
 
 
 

 

     Введение

     Семнадцатый век – один из самых бурных в  истории России. Современники называли его «бунтарным», т. к. через все столетия проходит полоса ожесточенных классовых битв. В начале века в стране бушует первая крестьянская война, завершают его стрелецкие восстания. Между этими событиями – Соляной бунт 1648 г. в Москве, народные движения в Воронеже, Курске, Чугуеве, Козлове, Сольвычегодске, Великом Устюге, Чердыни, а позднее – в Новгороде и Пскове. Третья четверть XVII в. по размаху классовой борьбы не только не уступает, но даже превосходит его середину.

     В 1662 г. местом острого социального конфликта вновь становится столица, где проявления народного недовольства дороговизной товаров и продуктов в связи с выпуском казной медных денег, ходивших в одной цене с серебряными, привело к так называемому Медному бунту, а в 1667 г. в России занимается пожар второй крестьянской войны – еще более внушительной и сильной по своему классовому накалу, чем первая. Восстания середины XVII в. и Медный бунт – грозные предвестники мощного народного движения, возглавленного С. Т. Разиным. Эти предвестники – реакция угнетенных масс на усиление эксплуатации со стороны государства, выражавшего интересы феодального класса. 

 

1. Степан Тимофеевич Разин.

     Имя Степана Тимофеевича Разина –  одно из самых громких в отечественной  истории, его жизнь до крестьянской войны, предводителем которой он стал, известна лишь в отдельных и, подчас, очень скупых чертах. Трудно установить, когда он родился. Предположительно – около 1630 г. Остается открытым вопрос о том, кто была его мать. Есть гипотеза, что пленная турчанка, но определенными данными на этот счет историки не располагают. Названной, или крестной матерью ему приходилась русская женщина Матрена, по прозвищу Говоруха. Она жила в городе Цареве?Борисове на Слободской Украине. Возможно, у нее и у семьи Разиных была общая родня в Воронеже.

     Как и многие казаки, Степан рано женился. Уцелевшие документы, проливающие  кое-какой свет на биографию С. Т. Разина, не содержат, однако, никаких  сведений о его жене. Мы не знаем  также, был ли Разин грамотным. Грамотность, к которой в тогдашней России был причастен один из десятков тысяч, была в глазах народных масс особым, почти мистическим даром, чем-то недосягаемым, возвышенным, неприступным. Однако тот факт, что Тимофей Разин вышел из посадской среды, может служить косвенным доказательством того, что он грамотой владел. Ведь на посаде читать, писать и делать подсчеты земли мели многие. Следовательно, Степан мог всему этому обучиться у отца.

     Кроме того, Разин от природы был наделен  недюжинными способностями. Если достоверны отзывы современников, согласно которым он знал калмыцкий, татарский и польский языки, понимал персидский, думается, имея такие задатки, он вполне мог освоить грамоту. В пользу этого свидетельствует и включение С. Т. Разина в состав станиц, которые от имени донцов вели переговоры с московскими властями и калмыцкими правителями: от людей, не ведающих в грамоте, толку было немного.

Рано  получив боевое крещение и проявив  себя в сражениях и походах  как человек дерзкий, умный и  предприимчивый, Разин в 1663 г. – уже не рядовой станичник, а один из руководителей казацкого отряда, отправившегося под Перекоп против крымцев и вернувшегося с победой. В начале 60-х гг. Степан Разин – заметная фигура на Дону. О нем идет слава не только как о ратном умельце и лихом рубаке, но и как о большом знатоке тактики казацкого боя. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   
 

2. Классовая борьба 1601-1603 гг. 

     Широкая крестьянская война начала XVII в. была первым взрывом классовой борьбы в России столь титанической силы, столь огромного масштаба. К этой мощной вспышке народного гнева привело все предшествующее экономическое и политическое развитие страны. Восстания времени Древнерусского государства не отличались таким размахом, такой остротой классовых столкновений. В ту пору еще происходило становление и развитие феодальных отношений. Степень развития хозяйства, связей между отдельными областями, уровень сознания угнетенных масс были еще довольно низкими.

     Многочисленные  свидетели «смуты» начала XVII в., доискиваясь до ее причин, нередко вспоминали события второй половины и особенно конца предыдущего столетия – тяжелые года военных неудач и опричных погромов, жестокой борьбы за власть различных боярско-дворянских группировок. Все это, вместе взятое, имело следствием страшное разорение, которое привело к колоссальному взрыву народного недовольства.

     Хозяйственное разорение страны, усиление крепостничества, феодальной эксплуатации и обнищания  народных масс, бесчинства феодалов –  все это не могло не обострить  классовой борьбы в России.

     Главное место в истории классовой  борьбы того времени занимают выступления крестьян. Они принимали различные формы – от пассивных до наиболее активных. К первым относится борьба с феодалами за землю, массовое бегство от владельцев. Впрочем, и эти пассивные формы борьбы сопровождались активными действиями – крестьяне подчас жгли дворы своих господ и убивали хозяев. Более активный характер имели так называемые «разбои», участники которых нередко выступали против феодалов, властей. Подобные выступления, принимавшие различные формы, носят антифеодальный характер. Они сопровождаются разгромом господского имения, захватом и уничтожением документов, закрепляющих права дворян на землю, крестьян и холопов, расправами с феодалами.

     К концу XVI – началу XVII в. обстановка в стране накалилась чрезвычайно. Народные низы испытывали крайнее недовольство.

     Классовая борьба охватила в 1580-1590 гг. многие районы страны, но волнения и восстания  тех лет носили распыленный характер, имели местное значение, были направлены против отдельных феодалов, не являлись массовыми, достаточно сильными, охватывали небольшие территории в разных местах страны.

     Народное  восстание огромного размаха  происходит в начале нового столетия. Это крестьянская война, которая  охватывает большую территорию и  продолжается многие годы, пройдя ряд  этапов – зарождение и нарастание движения, его подъем и спад и, наконец, поражение.

     Начало  правления Бориса Годунова сопровождалось некоторым улучшением в положении  народа.

     Годунов не скупился на обещания. Во время венчания на царство в 1598 г. он заявлял во всеуслышание, что в его правление не будет нищих и бедных, что сам он готов отдать нуждающимся последнюю рубашку.

     Однако  последующие события ясно показали классовую сущность политики царя Бориса.

     В 1601 г. проливные дожди, а затем  ранние заморозки привели к гибели посевов и невиданному неурожаю. То же повторилось в 1602 и в 1603 гг. Начался страшный голод.

     Обычным явлением стала голодная смерть, безжалостно  косившая жителей деревень и городов.

     Правительство пыталось принять меры, чтобы выйти  из создавшегося положения и не допустить взрыва народного недовольства. Стали раздавать хлеб из государственных запасов. 3 ноября 1601 г. вышел указ о борьбе со спекулянтами. В ряде мест, где происходят волнения, власти идут на некоторые уступки крестьянам. Но ничего не могло предотвратить голод и гибель тысяч людей, ибо правительственные агенты, ответственные за организацию помощи голодающим, разворовывали государственные запасы, наживали огромные богатства.

     В народе началось волнение. В столицу  без конца шли челобитные с  жалобами на неурожай и спекуляцию хлебом, с просьбами отменить налоги, обуздать спекулянтов.

     Крестьяне, городские низы, расправлялись со спекулянтами, отнимали у них хлеб. Широкие размеры приняли «разбои», которые в те годы являлись голодными  бунтами. Правительство утвердило специальный закон (уложение) «о разбойных и татеных делах» (о разбоях и воровстве).

     Народное  движение – «разбойничество во всей России», как называл волнения 1601-1603 гг. А. Палицын, - стало существеннейшим  фактором жизни страны и, по сути дела, началом крестьянской войны.

     Кульминацией  классовой борьбы 1601-1603 гг. стало  восстание под руководством Хлопка. Оно объединяло огромную массу бедного  населения. Наиболее активной частью восставших были холопы. Восстание началось на юго-западе России и быстро перекинулось на другие области.

     Численность их была велика. Правительственные  войска, возглавляемые опытными воеводами, далеко не сразу сумели подавить восстание. Крестьяне и холопы, возглавляемые  Хлопком, приближались к столице.

     9 сентября 1603 г. недалеко от Москвы произошло решающее сражение между повстанческим войском Хлопка царской ратью Басманова. С трудом годуновские ратники одолели повстанцев, а их изнемогшего от ран предводителя взяли в плен и казнили.

     Со  вступлением в новый XVII век в России началась широкая крестьянская война – стихийное массовое вооруженное восстание крестьян и городской бедноты против феодального гнета. Она представляет собой высший этап в истории классовой борьбы в феодально-крепостнической России, этап, характеризующийся образованием и развитием единого мощного государства. Крестьянская война – новая, невиданная до этого в России форма борьбы широких народных масс с режимом феодально-крепостнического гнета. 

     3. Народ и первый самозванец 

     В 1601-1602 гг. на Украине объявился человек, называвший себя царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного, якобы чудом спасшимся то убийц в Угличе. На самом деле «царевич» был самозванцем (по официальной версии правительства Годунова – беглым монахом московского Чудова монастыря Григорием Отрепьевым).

     Весть о появлении «законного царя Дмитрия» вызвала у крестьян большие надежды  на перемены в жизни и послужила  сильным толчком к подъему  крестьянского движения.

     Тяжелое положение народа, всеобщее недовольство политикой правительства, взрывы классовой борьбы – все это стимулировало корыстные расчеты феодалов соседних стран и всякого рода честолюбцев, авантюристов и проходимцев внутри страны.

     Народ идет за самозванцем в надежде  посадить на трон другого, лучшего царя, который будет править «по  старине». С этого момента имя «хорошего царя» Дмитрия становится знаменем разгорающейся войны.