Контрольная работа по "Истории Белоруссии"

В «Повести временных лет» встречается  термин «полочане» одновременно с эндоэтнонимом жителей Полоччины — «кривичи». Тем самым летопись констатирует племенное территориальное самоопределение части кривичей (в отличие от псковско-изборских и смоленских) на основе создания отдельного княжества со столицей в Полоцке . Большинство современных исследователей соглашаются, что название «полочане» «является территориальным», а не этническим.

Экономической основой Полоцкой земли, кроме традиционного земледелия, было ремесло, торговля и выгодное геополитическое  положение княжества. Центральное место в торговых отношениях Полоцка с Европой , Византией, странами арабского Востока, Персией отводилось знаменитому пути «из варяг в греки». Одно из крупнейших ответвлений этого пути проходило по Двине через Полоцк.

Идеологическим фундаментом государства на начальном этапе было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. — христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Основным вопросом внешней политики Полоцкой земли была борьба за геополитическое лидерство и использование выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к военно-политическим конфликтам Полоцка с Новгородом и Киевом. В XII в., несмотря на фактическую раздробленность Полоцкой земли, ее по-прежнему нередко рассматривали как целостное государство. Тогда же в общественно-политической жизни Полоцкой земли начались большие перемены. Активизировалось вече — общее собрание горожан, которое было и высшей судебной инстанцией. Развилось многоукладное хозяйство. Родоплеменное производство и рабовладение уступали место феодальным отношениям. Дань была заменена феодальной рентой, появились вотчины и волости, разрушился патриархальный уклад, в городах создавались первые цеховые организации. Между «старшими» и «младшими» князьями устанавливались вассальные отношения.

В 1201 г. с  разрешения полоцкого князя  Владимира  в устье Двины немецкие рыцари-крестоносцы  и миссионеры основали Ригу. Это  стало началом  конца самостоятельности  Полоцкой земли. Сопротивляясь внешней  агрессии, Полоцк вынужден был пойти  на союз с Новгородом и Литвой. В конце 50-х — начале 60-х гг. ХІІІ в. на полоцком княжении появляется первый литовский князь Товтивил. Так  начался новый период существования  Полоцких земель — в составе Великого княжества Литовского (ВКЛ).

Туровское княжество.

Туровское княжество образовалось на территории южной Беларуси в бассейне Припяти и ее притоков. Столица  княжества - город Туров упоминается  в летописи под 980 г. До конца X в. Туровское  княжество развивалось как самостоятельное. Здесь руководила династия князей. С конца X в. в Турове княжит сын Великого князя Киевского Святополк, который вел борьбу за самостоятельность княжества. С 1054 г. по 1119 г. Туровским княжеством владели князь Изяслав (сын Ярослава Мудрого) и его сыновья. С 1113 г. княжество перешло к наследникам В. Мономаха. В 50-е годы XII ст. Туровским княжеством овладел Юрий Ярославович, который вернул княжество династии князя Изяслава. Особенностью общественно-политического строя Туровского княжества было наличие в городе и князя, и посадника, что было еще характерно только для Новгорода Великого.

В это время жители Беларуси оказали  упорное сопротивление монголо-татарам, когда они, опустошая Русь, двинулись  в 1240 - 1242 гг. на Запад. Фланговые отряды Батыя прошли через южную часть  Беларуси, опустошили и разграбили Мозырь, Туров, Пинск, Брест. В середине и второй половине XIII в. монголо-татары еще не раз осуществляли набеги на белорусские и литовские земли, но завоевать и подчинить их им не удалось. В конце XII - начале XIV в. Туровская земля была целиком присоединена к Великому княжеству Литовскому.

3. Социально  экономическое развитие белорусских земель в IX – XIII вв.

Процесс становления феодальных отношений  на территории Беларуси это сложный, длительный и динамический процесс, в этот период происходят значительные изменения в политической, экономической, социальной и культурной сферах общества. В это время сформировался и прошел  через тяжёлые испытания белорусский народ.

Предпосылками возникновения и  формирования феодального способа  производства является процесс разложения первобытнообщинного строя, а также  усовершенствование технологий сельского хозяйства, появление пашенного земледелия, распространение соседской общины, отделение от сельского хозяйства некоторых видов ремесел, быстрое развитие торговли, рост имущественной дифференциации, возникновение протогородов и протогосударств. Все это подготовило социально-экономические условия для перехода к новому феодальному строю.

Период IX – первой половины XIII характеризуется складыванием раннефеодальныйх отношений. Существовали три основных уклада в организации производства и общественно-политической жизни:

• феодальный;
• общинный;
• рабовладельческий.

Новым укладом, который все сильнее  распространялся, был феодальный. Процесс  феодализации заключался в том, что  формировалось землевладение бояр, князей, церкви, а крестьяне, работавшие на земле, попадали в зависимость от феодалов. Феодальное землевладение формировалось двумя основными путями:

• «сверху»  – в результате установления власти над общинными землями;
• «снизу»  – в результате княжеских пожалований за военную службу, пожалований церкви.

Сословие феодалов первоначально  формировалось «снизу», путем выделения  родоплеменных вождей как руководителей  и защитников своих соплеменников-общинников-землевладельцев. В ходе борьбы с соседями выделялись более сильные вожди, которые  подчинили более слабых соперников (вассалов). Сформировалось несколько ступеней такой соподчинённости во главе с князями, возникли первые государства – княжества.

Князья создавали военные дружины, раздавали часть земель дружинникам  на условиях военной службы. Так  складывалось феодальное землепользование, которое со временем переросло в землевладение. Раздачу князьями земель своим вассалам за военную службу можно назвать формированием феодального землевладения «сверху». В целом результате описанных процессов сложилась иерархия военно-феодального сословия.

Феодальное земледелие на начальном  этапе приобретало формы вотчины  – феодальной земельной собственности, которая перешла в наследство от отца или была подарена более  крупным землевладельцем (обычно князем) «в вотчину» (с правом передачи по наследству). Вотчина существовала или давалась «на прокорм», т.е. жители вотчины должны были обеспечить  жизненные и государственные потребности феодалов. В раннефеодальный период своего собственного значительного хозяйства вотчинники не имели.

Верховным землевладельцем в раннефеодальном  государстве являлся князь, который  расширял свои владения с помощью  дружины, захватывая новые территории и заставляя их населения платить  дань. Первые упоминания о княжеских  вотчинах в Полоцком княжестве относятся к Х веку. Сведения о боярских и монастырских вотчинах появляются в XI – XII вв. Феодальные права вотчинников были закреплены в своде законов – «Русская правда». Вотчинники собирали со своих земель дань (пушниной, продуктами и т.д), которая была первой формой налога.

Неизбежным результатом формирования феодального землевладения было появление феодальной зависимости  крестьян. По своему хозяйственному и  правовому положению крестьяне-смерды делились на 2 основные группы:

вольных распоряжаться своей личностью;

зависимых от землевладельцев.

Среди зависимых общинников выделялась группа рядовичей, название которых происходило от слова «ряд» – договор, на основе которого рядович попадал в зависимость от феодала, должен был нести какие-либо повинности. К категории зависимого населения относились холопы, закупы, вдачи.

Холопы были в полной собственности  феодалов. Закупали называли тех крестьян, которые получали от землевладельцев  ссуду (купу) и должны были работать до выплаты долга. Вдачами называли людей, которые временно работали у феодала, но не имели на его земле собственного хозяйства. За работу вдачи получали натуральную оплату (милость).

Наряду с укреплявшимся феодальным укладом продолжал существовать сохранившийся от первобытных времен общинный уклад. В общинном пользовании были леса, реки, земля, луга. Взаимоотношения смердов регулировал общинный суд. Община собирала дань, помогала строить или восстанавливать жильё и т. д.

На территории Беларуси рабовладение не переросло в общественно-экономическую  формацию. Вместе с тем рабовладельческий уклад существовал в форме домашнего и торгового рабства. Домашние рабы-холопы были в полной зависимости от хозяев. В письменных источниках имеются сведения о торговле невольниками, которых вывозили главным образом в Византию. Основным источником захвата невольников были войны, но в рабство попадали и экономическим путём те общинники, которые не имели возможности рассчитаться с долгами.

Характер экономической жизни  белорусских земель раннефеодального периода в основном определяло сельское хозяйство. Анализируя уровень развития экономики, в этот период следует отметить значительный прогресс в изготовлении орудий труда, способов обработки земли. На смену подсечно-огневому земледелию пришло пашенное. Основными орудиями обработки почвы являлись многозубные и двухзубные сохи, с помощью которых взрыхляли землю, часто встречается большое деревянное рало с железной рабочей частью – наральником. Кроме того, предки белорусов использовали в сельском хозяйстве серпы с насечкой, которые по форме напоминают современные. Деревянные бороны, грабли, цепи, лопаты, мотыги при археологических раскопках не выявлены (кроме железных оковок мотыг и лопат), но их существование подтверждают миниатюры старинных летописей. Технология земледелия была связана с использованием двухкопья и даже трехкопья. Как сельское, так и городское население занималось огородничеством. Также развивалось животноводство. Важными промыслами являлись охота и рыболовство. Домашние промыслы были неотъемлемой частью натурального хозяйства крестьян. О прядении и ткачестве свидетельствуют многочисленные археологические находки красношиферных пряслиц. Обработка шкур и пошив из них одежды и обуви также имело место в этот период. Важным домашним промыслом было изготовление посуды. Гончарство уже существовало как ремесло, но значительное количество посуды из дерева и глины делали сами крестьяне.

Вместе с тем, некоторые занятия  промыслом, а также новые виды деятельности, постепенно становились  для наиболее умелых работников основной профессией. Так происходило отделение ремесла от сельского хозяйства. С этим процессом был связан процесс возникновения и роста городов.

Отделение ремесла от земледелия, города от деревни стало предпосылкой развития торговли, города стали центрами внешней торговли. Они имели рынки, где обменивали и продавали продукты питания, ремесленные изделия, зарубежные товары. В развитии торговли появлялись и развивались денежные отношения. Они были довольно сложными. Деньги из драгоценных металлов постепенно приходят на замену деньгам-скоту и деньгам-пушнине. Первыми монетами, которые появились на территории Беларуси, были Римские серебряные денарии.

Историю денежных отношений можно  разделить на три периода:

1. IX-X вв. – период куфического дирхема;
2. XIв. – период западноевропейского динария;
3. XII-XIII вв. – безмонетный период.

В целом феодальные отношения в  период своего отношения на территории Беларуси содействовали росту общественного  производства. Хозяйственные отношения  в XI- первой половине XIII века отличались многоукладностью, однако постепенно феодальный уклад вытеснил остальные.

4. Феодальная  раздробленность. Борьба с агрессией  крестоносцев и набегами монголо-татар

Феодальная раздробленность

В начале XII в. Древнерусская держава  распалась на отдельные княжества  и феодальные республики. В этот период Киевская Русь уже не представляла собой единого политического целого и состояла из ряда отдельных земель – княжеств. Земли Беларуси входили в состав Полоцкого, Туровского, Пинского, Новгородского и частично Смоленского, Черниговского, Киевского и Владимиро-Волынского княжеств.

К наиболее важным причинам и предпосылкам феодальной раздробленности можно  отнести:

• повсеместное распространение пашенного земледелия, как основного способа обработки земли;

• развитие ремесла и торговли, рост городов;

• рост экономических ресурсов удельных князей;

• упадок торгового пути «из варяг в греки».

Распространение пашенного земледелия вызвало более быстрый рост производительности труда по сравнению с примитивными ранними формами земледелия. Это давало возможность увеличивать прибавочный продукт, использовать его на нужды удельных княжеств. Развитие ремесла и торговли вызывало рост городского населения, стимулировало возникновение новых городов и также увеличивало материальные ресурсы удельных княжеств.

Накапливая богатства, которые  давали возможность самостоятельно возводить оборонительные сооружения, содержать военную дружину, наиболее крупные феодалы – представители  княжеских родов – стремились избавиться от выплаты дани главе  княжества и создать самостоятельное государство. В свою очередь бывшие центры больших княжеств, такие как Полоцк, Туров, Смоленск и др., богатевшие когда-то в значительной мере за счёт торгового пути «из варяг в греки», в XII в., в связи с перемещением торговых путей в Европе, утратили значительный источник пополнения казны. У них уже не хватало ресурсов удержать в подчинении своих вассалов.

Процесс политического дробления  в начале XIII в. пошел еще быстрее. Одним из первых фактически независимых  от Киева стало Полоцкое княжество.

Своего апогея борьба между киевскими  Ярославичами (потомками Ярослава Мудрого) и полоцкими Изяславичами (потомками  Владимира и Рогнеды, Рогволодовыми  внуками) достигла в период княжения Всеслава (1044 – 1101). Летописи сообщают, что князь много работал ради благополучия Полоцкой земли, забывая про сон и отдых. О нем уже при жизни складывалось множество легенд и преданий. Летописи повествуют о том, что Всеслав был чародеем и мог перебегать серым волком сотни верст. Ходила легенда, что он и родился от волшебства с отдельной отметкой, от которой будто бы зависела вся его необыкновенная сила. Чтобы «волшебный знак» не бросался людям в глаза, князь всегда носил на голове повязку. Чародеем рисует Всеслава и автор «Слова о полку Игореве».