Ирано-Ираксая война 1980-1988 гг

Сразу же после начала боев на ирано-иракской границе было предпринято несколько  безуспешных попыток примирить  враждующие стороны. Так, резолюцию  о прекращении огня принял Совет  Безопасности ООН. Была осуществлена "миссия доброй воли" двух тогдашних руководителей  Организации Исламской Конференции - президента ОИК Зия уль-Хака и ее генерального секретаря Хабиба Шатти. По поручению председателя Движения неприсоединения Фиделя Кастро Багдад и Тегеран посетил министр иностранных дел Кубы Исидоро Мальмиерка. На встрече премьер-министр Ирана Мохаммед Али Раджаи заявил: "Моя страна готова приветствовать любого, но мы никогда не согласимся принять миссию доброй воли. Более того, мы никогда не заявим, что Иран готов к переговорам"¹⁰. В общем, такая позиция вполне объяснима: согласиться на переговоры в условиях, когда часть твоей территории оккупирована противником, значит обречь себя на их невыгодный исход. Переговоры были тогда на руку Ираку, так как он предлагал их с позиции силы. Нельзя сказать, что Иран вообще отвергал возможность переговорного процесса. Нет. Но он выставлял такие предварительные условия, на которые, что было заведомо ясно, Ирак ие согласился бы ни в каком случае. Эти условия, в частности, были озвучены послом Ирана в Москве Мохаммедом Мокри 1) свержение режима Саддама Хусейна и замена его "подлинными представителями иракского народа"; 2) оккупация Ираном иракского города Басра в качестве компенсации за ущерб, нанесенный Ирану войной; 3) организация плебисцита в Иракском Курдистане по вопросу об автономии этого района или присоединении его к Ирану.

27 сентября иракское командование  опубликовало адресованное народу  и армии коммюнике № 40, в  котором говорилось: "Ваша славная  армия достигла Ахваза!!! В настоящее время она вместе с вашими братьями из племен бану ка'аб, бану тарф, кинана, бану лям, тамим, малек, савари, саламат аль-мухайсин, сахр и маусавийа... Все они находятся под защитой вашей армии, которая прославляет землю Арабистана и сама прославляется этой землей, ее историей, ее мучениками. Таким образом, наша славная армия достигла своей стратегической цели, как об этом говорили ее лидеры. Ее заботой теперь становится укрепление этой победы"¹¹. Оставив в тылу у себя осажденный Ахваз, иракская армия двинулась в направлении Абадана. Однако здесь она встретила ожесточенное сопротивление плохо вооруженных частей "революционной гвардии" и добровольцев, басидж, которые, имея лишь стрелковое оружие и "коктейли Молотова", ценой собственной жизни, бросаясь под танки, остановили врага. В результате план иракского президента завершить войну ко дню ид аль-адха (праздник жертвоприношения), который падал в 1980 г. на 20 октября, был сорван.

10 ноября иракская армия форсировала  р. Карун и к середине месяца захватила Хорремшехр. В речи, адресованной иракским солдатам, Саддам Хусейн, в частности, сказал: "Вы, мои братья, которые борются и вырывают землю Мухаммары из рук неприятеля, вы оплачиваете каждой каплей своей крови победу над врагом. Своей борьбой вы вписываете новые страницы в историю, укрепляете прошлое, настоящее и будущее своей нации. Вы воюете за пробуждение арабов"¹². Слова о пролитой крови не были произнесены "для красного словца": город был взят с большими потерями - 1,5 тыс. убитых, около 4 тыс. раненых. К тому же положение в иракских войсках осложнялось тем, что воевавшие в их составе шииты часто дезертировали, оголяя целые участки, а иногда в массовом порядке сдавались противнику.

Несмотря на все сложности, Ирак в первый месяц войны одолел около  половины 735 километровой общей границы  с Ираном, вклинившись на территории противника на глубину от 10 км на севере до 40 км на юге. Саддам уже праздновал победу, а иракская печать превозносила его как одного из величайших арабских полководцев, появившихся на свет за период после падения Багдада в 1258 г. В Ираке возобладало мнение, что в военном отношении главное дело сделано и можно говорить о начале мирных переговоров. Теперь сам Саддам выставил условия, при которых его страна была готова к прекращению огня, а именно - сохранение за Ираком всех захваченных земель и возможность свободного плавания в Ормузском проливе. Но Тегеран отверг эти предложения и не хотел признавать себя побежденным. Пропагандистская полемика еще более усилилась. В декларации, распространенной Ираком на заседании министров иностранных дел арабских государств в Аммане 21 ноября 1980 г., было отмечено: "Арабская нация, и особенно Ирак, связана с Ираном тесными узами ввиду их общего географического расположения, общности религии и принадлежности к одной и той же исламской цивилизации. Однако Иран с возвращением Хомейни выбрал фанатизм и снова стал, как и во времена шаха, угрозой суверенитету и безопасности соседним арабским странам в районе Залива и, в особенности, Ираку"¹³.

Вторжение иракских войск на территорию Хузистана (Арабистана) вновь поставило на повестку дня вопрос о принадлежности и статусе этой иранской провинции. Иракская точка зрения была высказана Саддамом Хусейном 27 ноября 1980 г. в Аммане во время очередной встречи в верхах лидеров арабских стран: "Вопрос о решении собственной судьбы должен решаться народом Арабистана". Позднее в интервью кувейтской газете "Аль-Анба" (19 января 1981 г.) президент Ирака заявил: "Если обстоятельства позволяют меньшинствам Ирана тем или иным образом достичь самоопределения, мы с этим согласимся. В этом случае мы готовы оказать поддержку, что лежит в полном соответствии 1 с нашими убеждениями и нашей политикой. Тем не менее, неверно считать, что мы, иракцы, делаем это предложение против воли иранских этнических меньшинств... Естественно, что мы предлагаем нашу помощь живущим там [в Хузистане] арабским братьям, особенно если она направлена против враждебного государства, с которым мы еще находимся в состоянии войны... В конфликте с Ираном наш принцип состоит в том, чтобы избегать ведения захватнической волны, или мы переносим борьбу вглубь иранской территории, то только лишь с тем, чтобы уберечь наши собственные города от опасности и защитить наш народ от иранских бомб, налетов и террора ". Тарик Азиз в своих оценках относительно будущего Хузистана был более сдержан. В одной из своих статей, опубликованной в январе 1981 г. в "Аль-Ватан аль-араби" (Париж) под заголовком "Ирако-иранский конфликт", он писал: "Что касается Арабистана, то нелогично и не к месту поднимать этот вопрос, пока еще ситуация среди арабов не готова к этому, и пока сами арабы Арабистана недостаточно готовы к этому, хотя они в первую очередь заинтересованы в разрешении этой проблемы. Во всяком случае, Ирак является самым стойким защитником их дела"¹⁴.

В конце февраля - начале марта 1981 г. Тегеран и Багдад посетила представительная делегация ряда мусульманских стран. Исламская миссия доброй воли, в  состав которой входили президент  Гвинейской Республики Ахмед Секу Туре, президент Пакистана Зия уль-Хак, президент Бангладеш Зия ур-Рахман, президент Гамбии Д.К. Джавара, председатель Исполкома Организации освобождения Палестины Ясер Арафат, генеральный секретарь ОИК Хабиб Шатти и др., прибыла с целью примирить враждующие стороны. Добиться ощутимых результатов в ходе состоявшихся переговоров с айатоллой Хомейни, Банисадром и Саддамом Хусейном так и не удалось. Причины отказа начать тогда мирные переговоры становятся ясными из заявления президента Ирака, сделанного во время встречи с лидерами мусульманских государств: "Любое решение, которое не будет учитывать причины войны, включая полный суверенитет Ирака над Шатт-эль-Араб и гго побережьем, не может быть справедливым и логичным. Вывод войск до того, как Иран признает эти права, а также обеспечит законные гарантии Ираку, не может быть осуществлен"¹⁵.

В своей речи перед солдатами  иракской армии 14 марта 1981 г. Саддам Хусейн отметил, что Ирак готов оказать  любую моральную и материальную помощь иранским народам в Курдистане, Белуджистане и Азербайджане, а также  всем честным гражданам в их стремлении установить добрососедские отношения  с Ираком. "Иранские правители  разобщены, в то время как мы в  Ираке укрепляем наше единство, они  стоят на краю гибели, в то время  как мы крепки в наших позициях. Иранские народы живут в отчаянии, бедности и унижении, в то время  как наш народ живет в процветании  и стабильности... Мы не желаем видеть Иран расчлененным. Мы хотим, чтобы  Иран был нашим добрым соседом, способным  на разрешение всех своих проблем  и на сохранение целостности, но пока эти наши желания неосуществимы, и страна, испытывающая враждебность к арабской нации и к Ираку, должна распасться. Это и есть наша стратегия..."¹⁶.

Характерно, что именно в этот период Саддам Хусейн сделал достоянием гласности  философские размышления своего воспитателя - дяди Хейраллаха. По протекции президента страны они были опубликованы в виде небольшого трактата под знаменательным названием "Трое, кого Аллаху не следовало создавать: перс, еврей и муха". В нем новоявленный мыслитель охарактеризовал иранцев как "животных, которых Аллах создал в обличье людей", а евреев - "смесью грязи и отбросов различных народов"

Глава II. Период военных действий. Провал тактики быстрой победы Ирака.

Своего первого успеха в войне  с Ираком Иран смог добиться лишь в  мае 1981 г., когда его бомбардировщики  безнаказанно пересекли с востока  на запад всю территорию противника и подвергли авианалету иракские базы вблизи сирийской границы. Это вызвало новый подъем патриотических настроений в стране и укрепило авторитет сторонников внешнеполитического курса имама Хомейни. В июле-августе иранская армия нанесла несколько мелких, но очень чувствительных контрударов в районе Абадана и к сентябрю сняла осаду города. Иракцы при этом потеряли около 5 тыс. убитыми и ранеными.

С 19 по 25 сентября 1981 г. в Иране проводилась "Неделя войны", приуроченная к  первой годовщине начала боевых действий В течение семи дней проходили траурные намазы по погибшим, парады войск и "стражей исламской революции", а главное - осуществлялась массовая мобилизация "кандидатов в мученики". Сторонники мирного разрешения ирано-иракского конфликта причислялись к "сознательным или бессознательным участникам инспирированного американцами заговора с целью лишить Иран неминуемой победы, ради достижения которой погибли тысячи мучеников"¹⁷.

Каждая победа доставалась дорогой  ценой. Набранные в школах и детских  домах мальчишки 10-14 лет и глубокие старики проявляли беспримерное мужество: выступая в качестве "живой  человеческой волны", они своими телами разминировали оставленные  иракцами минные поля. Все добровольцы-басидж перед отправкой на фронт получали единовременные пособия, для них устраивались богатые застолья. По местному телевидению прошла передача об иранской матери, потерявшей на фронте двух сыновей, которая, провожая на войну третьего, последнего, говорила, что не желает для него иной судьбы, кроме мученичества¹⁸.

Потери в войсках с обеих  сторон были весьма серьезными. К марту 1982 г., по истечении полутора лет  войны, Иран потерял до 90 тыс. человек, а Ирак - около 35 тыс. Тем не менее Тегеран, как и прежде, отказывался от мирных переговоров и даже временного прекращения огня, чтобы убрать погибших с полей боев.

В середине марта айатолла Хомейни заявил, что у Саддама Хусейна нет другого пути, как покончить самоубийством, и выдвинул следующие условия прекращения боевых действий: безоговорочный вывод иракских войск с иранской территории, определение компетентным судом агрессора и возмещение Ирану ущерба, нанесенного войной. Позже к ним было добавлено еще одно условие - возвращение в Ирак 100 тыс. беженцев. Поскольку Ирак не был в состоянии оплатить военные репарации, иранское правительство предложило сделать это тем арабским странам, которые оказывали ему военную помощь¹⁹.

В конце марта 1982 г. после нескольких этапов операции "Фатх", осуществленной западнее городов Дизфуль и Шуш, иранские войска продвинулись вперед на 50 км и освободили 2 тыс. кв. км своей территории. В ходе этого контрнаступления, по сведениям Тегерана, было убито около 10 тыс. иракцев, 15 тыс. ранено, а 15.5 тыс взято в плен. 30 апреля была начата новая наступательная операция "Бейт аль-Мокаддас" ("Священный дом"), позволившая Ирану форсировать Карун и овладеть Хорремшехром. Была освобождена территория площадью 5 480 кв. км, и иранские войска с большими потерями вышли на государственную границу своей страны на протяжении 170 км. 4 июня, выступая на пятничной молитве на территории Тегеранского университета, президент страны Хаменеи определил сумму требуемых Ираном репараций в размере 150 млрд дол. (Позже эта сумма была снижена до 135 млрд дол., затем повышена до 163 млрд дол., что, впрочем, не имело никакого значения, так как платить ее никто не собирался.) Президент подтвердил официальное требование иранской стороны - смещение Саддама Хусейна, предание его суду и избрание нового "легитимного" президента²⁰.

10 июня 1982 г. СРК Ирака выступил  с заявлением о готовности  немедленно прекратить огонь  и все боевые действия, а также  в двухнедельный срок вывести  все свои войска с территории  Ирана. В ответ на это Хомейни  ненавязчиво напомнил, что вывод  войск является лишь одним  из требований, выдвинутых в качестве  условий прекращения войны, поэтому  Иран будет продолжать военные  действия. Перед войсками и ополченцами  были поставлены задачи - довести  войну до победного конца, "освободить  иракский народ" и как можно  скорее через иракскую территорию  выйти на ливанский фронт, чтобы  противостоять начавшейся тогда  новой "израильской агрессии". "Путь на Иерусалим лежит  через Багдад". Вечером 13 июля 80-тысячная иранская армия перешла  границу с Ираком на южном  участке фронта и развернула  наступление на Басру. Проведение этой операции, получившей кодовое название "Благословенный Рамазан", официальный Тегеран объяснял необходимостью "обеспечить защиту исламских земель, предотвратить дальнейшую агрессию со стороны Ирака и других союзников США и обезбпасить от иракского огня города исламской родины, а также откликнуться на просьбы миллионов иракских мусульман, которые в результате жестокой политики иракского режима стали, по существу, узниками в своей собственной стране"²¹. Однако на своей земле иракцы сражались куда более самоотверженно, чем на чужой территории, и иранские войска вынуждены были прекратить бессмысленные атаки. В результате операции "Рамазан", в ходе которой, по иракским данным, было убито более 27 тыс. солдат противника, иранские войска смогли удержать под своим контролем лишь небольшой участок иракской территории глубиной 5 км. Басра так и осталась непокоренной. Эта относительная неудача была воспринята в Иране спокойно: "Басра не является нашей родиной, - сказал Хомейни, - наша родина - ислам. Мы следуем принципам ислама, а ислам не позволяет нам оккупировать исламскую страну". Недоумение в Тегеране вызвал другой факт: иракские шииты не поддержали наступления иранских войск. Видимо, их обуревали те же чувства, что и арабов Хузистана во время иракского вторжения: лучше жить спокойно в своем доме среди суннитов, чем рисковать жизнью ради призрачной свободы, добытой руками пришлых единоверцев.

После иракского вторжения 22 сентября 1980 г. военные операции Ирана против Ирака "в защиту ислама" носили по большей части оборонительный характер и преследовали цель изгнать  со своей земли войска противника. Но после того как 13 июля 1982 г. иранские вооруженные силы перешли в контрнаступление, пересекли границу и перенесли  боевые действия на территорию Ирака, военные усилия Ирана уже не могли  рассматриваться исключительно  как дело защиты собственного суверенитета. Более того, бескомпромиссное требование смещения президента Саддама Хусейна  в качестве предварительного условия  для начала переговоров по мирному  урегулированию показало, что иранское руководство было готово "экспортировать" свою революцию в Ирак любыми способами.