Готська держава Германаріха та Антанаріха

Причиною контамінації перекази послужили ортодоксальна відособленість і християнська апологетика. Для таких діячів, як Амвросій і Орозій, була значуща структура подій. Вони хотіли довести, що християнство саме по собі і католицтво в особливості являють собою кращий захист Імперії. Жертвою такої тенденції повинна була стати співвіднесеність подій в часі; дієвість синхронного аргументу досягалася на шкоду діахронії. Подібне сталося і з історією Вульфіли. Хоча джерела того часу повідомляють про обох готських князів, язичницькому судді і оміусіанського єпископа ще більш небагатослівно, ніж покоління потому, ми вдячні раннім авторам за дані, що коректують деякі уявлення, що стали звичними. Незабаром після Атанаріха помер і Вульф, і теж в Константинополі. Він удостоївся, так само. як і Атанаріх, урочистого поховання У цей час єпископу було 70 лет121. Кончина Атанаріха була несподіваною; ходили навіть чутки про насильницьку смерть, з чого можна зробити висновок, що колишній готський суддя в 381 р., ймовірно, не був сивим старцем, як Вульфа. Якщо припустити, що Вульфа народився в 311р., то про Атанаріха можна сказати, що він з'явився на світ пізніше і в 60-х-70-х рр.. знаходився в розквіті сил.

Кінець ери Атанаріха остаточно визначив етнічну ідентичність тервінгов. Ймовірно, з його дружини в 381 р., найпізніше після укладення миру 382 р.. була утворена пара римських допоміжних підрозділів вези-тервінгів, яка ще деякий час зберігала обидва добре відомі назви племен.

Використана література:

Вольфрам Х. - Готы. От истоков до середины VI века.

Heather, Peter & Matthews, John, 1991, The Goths in the Fourth Century, Liverpool, Liverpool University Press, pp. 52-54.

1